Биджа акшары и семенные слоги

[Atamiel]

ХРИМ - называемая Майя-биджа - это биджа-мантра богини Бху-ванэшвари, Матери вселенной, женской энергии сфер. Слог "ха" означает Господа Шиву, "ра" - Шакти, длинный "и" - махамайя (трансцендентную иллюзию), назализированный звук "м" (или "н")- источник вселенной (Шива-Шакти) или звук освобождающий от страданий (149).
ШРИМ - Лакшми-биджа - биджа богини Лакшми, божественной супруги Вишну. Выражает женскую энергию изобилия и разнообразия. Может повторяться для приобретения чего-либо и с целью получения наслаждений. "Ша" - означает трансцендентную божественность изобилия, "ра" - богатство, "и" - достижение или удовлетворение, "м" - безграничность или освобождение от страданий.
ХУМ - курча-биджа - биджа Шивы. Слог "ха" означает Шиву, длинное "У" - Бхайрава или разрушительный аспект Шивы, звук "м" означает высшего Освободителя от страданий (т.о., все три составляющих слога являются различными аспектами Шивы). Эта биджа - охранительное оружие, так как она вызывает силу Шивы, который является как созидающим, так и разрушающим- Он спасет от страданий.
КРИМ - Кали-биджа - биджа Кали, выражающая власть над творением и разрушением. С помощью повторения этой мантры устраняются все преграды. "Ка" - означает Кали, "ра" - Абсолют (Брахман), "и" - транцендентную силу иллюзии (махамайя): "м" - изначальный звук, освобождающий от страданий (150).
КЛИМ - Кама-биджа - биджа-мантра бога любви Камы, или - биджа любовного желания Шивы или Кришны в образе Камадэва (бога любви). Выражает удовольствие, наслаждение, блаженство, "ка" -символизирует Камадэва, или трансцендентное любовное желание (Кама), "ла" - означает силу Индры или бога пространства (или Небес)- долгий "и" - удовлетворение и счастье, "м" - освобождение.
Существует также множество других биджа-мантр, таких как АЙАМ - биджа богини Сарасвати, КРОМ - еще одна биджа Шивы, ПХАТ - биджа, используемая для разрушения или растворения негативных сил и воздействий, ДУМ - биджа богини Дурги, ГАН - биджа бога Ганэши, и т.д.
Мантры, используемые в соответствии с практикой кундалини-йоги (151) обладают безграничной силой. Сила мантр разнообразна. В некоторых мантрах преобладает воля, в других-наслаждение- в некоторых доминирует творческая сила, в других - разрушительная, в некоторых преобладает покой.
Мантры подразделяются на мужские, женские и нейтральные (152). Такие мантры как ХУН, ПХАТ - мужские. Такие как ХРИМ, КРИМ, СВАХА - женские. Мантра НАМАХ - нейтрального рода. Поэтому, если мантра, состоящая из нескольких слогов или слов заканчивается на ХУМ, ПХАТ - она считается мужского наклонения, если на СВАХА - женского, на НАМАХ - нейтрального.
Мантры, состоящие из нескольких слогов или слов, имеют как-бы различные части тела. Так пранава, находящийся в начале мантры, как, например, в мантре ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ, является "лицом" мантры, гласные являются "сердцем" мантры и т.д.
Как уже говорилось, различные биджи и более длинные мантры используются в различных медитативных упражнениях, ритуалах и обрядах, в связи с концентрацией на различные аспекты Божественного.
Существуют мула-мантры, или "коренные", основные мантры для той или иной традиции. Каждое из основных Божеств, имеет свои мула-мантры. Так, мула-мантра Шивы - ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ.

 

[Atamiel]

Биджа-мантры – семена освобождения
ХАУМ – в этой мантре «ха» соответствует Шиве, а «ау» – Садашиве (буквально: «Всегда благой»). *Нада и бинду указывают на Того, кто рассеивает печаль. Мантра используется для прославления Владыки Шивы.

ДУМ – биджа Дурги, в которой «да» означает Дургу, «у» – защиту, нада – Мать Вселенной, а бинду – действие как результат почитания великой богини (восхваление или молитву).

КРИМ – биджа Кали, или Калики, в которой «ка» – это Кали, «ра» – Брахман, «и» – Махамайя, нада – Мать Вселенной, а бинду указывает на рассеивание печали.

ХРИМ – мантра Махамайи, или Бхуванешвари. «Ха» означает Шиву, «ра» – пракрити (материальную энергию), «и» – Махамайю (Великую Иллюзию), нада – Мать Вселенной, а бинду – рассеивание печали.

ШРИМ – мантра Махалакшми. «Ша» – это Махалакшми, «ра» – благоденствие, «и» – удовлетворение или удовольствие, нада – проявленный Брахман, бинду – рассеивание печали.

АИМ – биджа-мантра Сарасвати, в которой «аи» соответствует Сарасвати, а бинду – рассеиванию печали.

КЛИМ – Камабиджа. «Ка» означает Камадэву, Повелителя Желания, а также – Господа Кришну. «Ла» – это Индра, Правитель Небес и Повелитель Чувств, «и» – радость и удовлетворение. Нада и бинду указывают на Тех, кто приносит счастье и избавляет от печали.

ХУМ – в этой мантре «ха» – это Шива, а «у» – Бхайрава. Нада означает Величайший, а бинду – Рассеиватель печали.

ГАМ – биджа Ганеши, в которой «га» означает Ганешу, а бинду – рассеивание печали.

ГЛАУМ – также биджа Ганеши, в которой «га» - это Ганеша, «ла» - Всепроникающий, или Вездесущий, «ау» - великолепие или сияние, а бинду – рассеивание печали.

КШРАУМ – биджа Нрисимхи, гневного воплощения Вишну в образе человекольва. «Кша» — это Нрисимха, «ра» – Брахма, «ау» – торчащие вверх зубы, бинду – рассеивание печали. *нада и бинду – тонкие проявления звука

 

[Leushin]

Огромнейшее спасибо за предоставленную информацию, нечаянно натолкнулся на данную тему, был безмерно рад.

 

[ArminaMJA]

Благодарю Вас за биджа мантры, Уважаемый Магистр Atamiel.

 

[сильван]

Благодарю за знания.

 

[diman1988]

Благодарю за новые знания Магистр *Atamiel* !
С Уважением!