Йеманжа

[Перун]

Начиная с середины XVI века и до конца XIX века в Латинскую Америку завозились тысячи чернокожих жителей Африки. Работорговцы не позволяли африканцам брать с собой в Новый Свет никакого имущества. Но распространить этот запрет на музыку, богов и язык они не могли. Рабы, которых везли из Африки поклонялись своим богам. По приезду их активно принялись обращать в католичество; африканцы этому не противились, но и от прежних богов не отказывались. Вера в Христа и почитание святых никак, по их мнению, не могла помешать человеку поклоняться божествам. В результате рабы стали отождествлять своих богов с христианскими святыми. Так в возник культ кандомбле, соединивший в себе христианские и языческие элементы (в некоторых регионах Бразилии его называют Макумба). К подобным же культам относится кубинская сантерия и гаитянское вуду.

Почетное место в пантеоне афроамериканских богов занимает Йеманжа – богиня моря и плодородия, покровительница моряков и рожениц, спасительница потерпевших кораблекрушение. Первыми поклоняться богине стали йоруба (народность Западной Африки). Позже с работорговлей поклонение Йеманже распространилось в Латинской Америке.

Каждое 2 февраля в латиноамериканских странах преподносят дары Йеманже. Во время праздника верующие погружаются в воду и предлагают богине цветы. Считается, что богиня искренне верующих может избавить от бесплодия, бедности и других превратностей судьбы.