AUM
Well-Known Member
Регистрация:20 Апр 2013
Сообщения:63
Реакции:0
Баллы:0
Это не отождествление. Отождествление – это когда вы видите, например, собачку, которая больная, вам её жалко. И вы начинаете чувствовать ту же заднюю левую ногу.
А здесь немножко другое, это совмещение вас с сущностями. Предположим, вы видите человека, который оказывает позитивное влияние на вашего ребёнка. Вы заинтересовываетесь и вы говорите: «Я – этот человек. Я – Иван Иванович». И вы начинаете говорить со своим ребёнком с позиции, с точки зрения этого Ивана Ивановича. Неважно, что вы скажите, эти ли слова, другие, третьи. Но вы себя как бы совместили с этой сущностью, с этой душой.
Можно совместить себя с сущностями, например, которые не находятся в телах. Например, вы можете совместить себя с сущностью какого-нибудь божества, «Я – Кришна”, «Я – Вишну», «Я – Ганеш с длинным хоботом». И посмотреть на этот мир глазами этой сущности. Хотя бы не разговаривать, не воздействовать, а просто посмотреть. Совместить себя с этой сущностью и посмотреть на этот мир глазами этой сущности. Т.е. вот такая мягкая работа, без жёсткого внедрения.
Это совмещение с духами, с сущностями, со святыми, с божествами, с образами. Можно взять и просто какого-то героя, попробовать посмотреть, а как этот герой.
Например, человек учится, он видит профессора. Профессор не очень благоволит и как-то относится небрежно. Тогда попробуйте совместить себя с этим профессором, «Я – профессор. Что мне нужно от этого ученика?» И посмотрите, что действительно от вас хочет этот профессор.
Это как бы самая элементарная вещь, но вот божества, святые души, сущности, демоны, асуры, если вы себя совместите с ними, то вы можете у них многое чего попросить и можете многое через них что сделать в этом мире. Для себя, для окружающих, для людей.
Оплата за это то, что вы совместились. Т.е. они живут в вас и им уже достаточно энергетики.
А как потом выходить, если это демон? Так же, «Я, Иванов Иван Иванович, я не демон». Конечно, здесь существует техника безопасности и есть нюанс, если вы себя совместите с какой-нибудь демонической сущностью, то освободиться потом может быть очень сложно. Это не так всё просто, как мы сейчас с вами говорим.
Поэтому, я ещё раз повторяю вам, попробуйте на окружающих, которые с вами контактируют, живут, общаются, на святых, с которыми вы общаетесь. Например, со святым, если вы попросите, то как правило отказа не бывает.
Если к вам приходит сущность и просит вас, и вы говорите «нет», то у неё никогда ничего не получится. Не важно, какого уровня эта сущность, низкого уровня, нижнеастрального, высокоастрального. Если человек говорит «нет», всё, это закон, это табу.
Если сущность это нарушает, входит, то ее тут же при выходе автоматически перемещают куда-нибудь в ад, например. Поэтому задача сущности быстро вселиться в другое тело. Я имею в виду нижнеастральных сущностей.
Высокоастральной сущности это не надо. Её послали на Землю делать какой-то акт, событие, отношение. Она спокойно это делает и опять уходит вверх без проблем.
А вот нижнеастральной сущности быстро надо прыгать из одного тела в другое. Потому, что если она замешкается, её тут же перехватывают, «а, попалась». Знаете, как шкодливого чертёнка, раз, схватили «а, ты опять здесь бегаешь», хоп и на сковородку.
Когда вы просите святого или высокую душу помочь вам и даже даёте разрешение вселиться в вас и решить какие-то вопросы, проблемы, она входит и начинает работать.
Например, в целительстве есть такой акт, когда приходит сущность и начинает исцелять. Одни позволяют ей быть рядом, она это делает. Другие позволяют вот этому духу присутствия войти в тело. И тогда человек под каким-то воздействием двигает руками, он сам не понимает ничего, т.е. сущность, вселившись в него, начинает лечить другого человека. Он же ей просто позволяет это делать.
Потом сущность выходит, ей больше не интересно, она нацелена на целительство, больше ей ничего не надо. Но это высокая сущность, ангелы, архангелы, серафимы, это высокодуховные сущности. Они по первому же вашему желанию покинут ваше тело.
Нижнеастральные сущности – с ними аккуратно, потому что они вселятся, а потом их не выгонишь. Они войдут, и фиг два его оттуда выселишь.
Александр Свет
А здесь немножко другое, это совмещение вас с сущностями. Предположим, вы видите человека, который оказывает позитивное влияние на вашего ребёнка. Вы заинтересовываетесь и вы говорите: «Я – этот человек. Я – Иван Иванович». И вы начинаете говорить со своим ребёнком с позиции, с точки зрения этого Ивана Ивановича. Неважно, что вы скажите, эти ли слова, другие, третьи. Но вы себя как бы совместили с этой сущностью, с этой душой.
Можно совместить себя с сущностями, например, которые не находятся в телах. Например, вы можете совместить себя с сущностью какого-нибудь божества, «Я – Кришна”, «Я – Вишну», «Я – Ганеш с длинным хоботом». И посмотреть на этот мир глазами этой сущности. Хотя бы не разговаривать, не воздействовать, а просто посмотреть. Совместить себя с этой сущностью и посмотреть на этот мир глазами этой сущности. Т.е. вот такая мягкая работа, без жёсткого внедрения.
Это совмещение с духами, с сущностями, со святыми, с божествами, с образами. Можно взять и просто какого-то героя, попробовать посмотреть, а как этот герой.
Например, человек учится, он видит профессора. Профессор не очень благоволит и как-то относится небрежно. Тогда попробуйте совместить себя с этим профессором, «Я – профессор. Что мне нужно от этого ученика?» И посмотрите, что действительно от вас хочет этот профессор.
Это как бы самая элементарная вещь, но вот божества, святые души, сущности, демоны, асуры, если вы себя совместите с ними, то вы можете у них многое чего попросить и можете многое через них что сделать в этом мире. Для себя, для окружающих, для людей.
Оплата за это то, что вы совместились. Т.е. они живут в вас и им уже достаточно энергетики.
А как потом выходить, если это демон? Так же, «Я, Иванов Иван Иванович, я не демон». Конечно, здесь существует техника безопасности и есть нюанс, если вы себя совместите с какой-нибудь демонической сущностью, то освободиться потом может быть очень сложно. Это не так всё просто, как мы сейчас с вами говорим.
Поэтому, я ещё раз повторяю вам, попробуйте на окружающих, которые с вами контактируют, живут, общаются, на святых, с которыми вы общаетесь. Например, со святым, если вы попросите, то как правило отказа не бывает.
Если к вам приходит сущность и просит вас, и вы говорите «нет», то у неё никогда ничего не получится. Не важно, какого уровня эта сущность, низкого уровня, нижнеастрального, высокоастрального. Если человек говорит «нет», всё, это закон, это табу.
Если сущность это нарушает, входит, то ее тут же при выходе автоматически перемещают куда-нибудь в ад, например. Поэтому задача сущности быстро вселиться в другое тело. Я имею в виду нижнеастральных сущностей.
Высокоастральной сущности это не надо. Её послали на Землю делать какой-то акт, событие, отношение. Она спокойно это делает и опять уходит вверх без проблем.
А вот нижнеастральной сущности быстро надо прыгать из одного тела в другое. Потому, что если она замешкается, её тут же перехватывают, «а, попалась». Знаете, как шкодливого чертёнка, раз, схватили «а, ты опять здесь бегаешь», хоп и на сковородку.
Когда вы просите святого или высокую душу помочь вам и даже даёте разрешение вселиться в вас и решить какие-то вопросы, проблемы, она входит и начинает работать.
Например, в целительстве есть такой акт, когда приходит сущность и начинает исцелять. Одни позволяют ей быть рядом, она это делает. Другие позволяют вот этому духу присутствия войти в тело. И тогда человек под каким-то воздействием двигает руками, он сам не понимает ничего, т.е. сущность, вселившись в него, начинает лечить другого человека. Он же ей просто позволяет это делать.
Потом сущность выходит, ей больше не интересно, она нацелена на целительство, больше ей ничего не надо. Но это высокая сущность, ангелы, архангелы, серафимы, это высокодуховные сущности. Они по первому же вашему желанию покинут ваше тело.
Нижнеастральные сущности – с ними аккуратно, потому что они вселятся, а потом их не выгонишь. Они войдут, и фиг два его оттуда выселишь.
Александр Свет
