Забытые тайны мордовских погостов

[Афескот]

У всех без исключения народов отношение к кладбищу, погребальным и поминальным обрядам было всегда значимым. Смерть представлялась переходом в иной мир. Именно поэтому кладбища у поволжских финнов – мордвы, так же как и у марийцев, пользовались особым почитанием. На их территории, в частности, нельзя было косить сено, собирать ягоды и грибы, рубить деревья на дрова. К тому же те из живых, кто не оказывал своевременного почтения умершим предкам и не просил у них должного совета, могли накликать на себя беду: считалось, что усопшие родственники могли не только помогать живым, но и наказывать их, насылать различные напасти.

Не всем легко в это поверить, но иногда мордвины просили совета у мертвого, уснув на его могиле. Чтобы задобрить умерших предков, эрзянин или мокшанин шел ночью на кладбище, взяв с собой жертвенную трапезу (хлеб и соль). Придя на место, он ложился ничком на могилу отца или деда и старался заснуть, дабы увидеть сон. Таким образом, он надеялся получить от предков совет на счeт поведения в той или иной тяжелой или необычной ситуации, а также узнать их мнение относительно успеха планируемого дела.

Среди умерших на эрзянских кладбищах также выбирались Духи-охранители погостов. Во время основания нового кладбища первого покойника хоронили стоя и с посохом в руках. После чего его дух становился хозяином этого погоста. Духа этого мордвины называли Калмонь кирди - Покровитель, Хозяин Кладбища, или Калмо-ава – Мать Кладбища.

На похоронах в могилу бросали соскобленную с монет стружку в жертву Калмонь кирди с приговором:

"Вот тебе, Калмонь кирди,
пуд меди, пуд серебра,
прими хоронимого."​

Когда проводившие умершего в последний путь возвращались с кладбища, остававшаяся в доме женщина бросала к их ногам большой нож — отгоняла смерть. Возвращающиеся должны были переступить через нож, топор или пояс (воплощение жизненной силы).

В селе Иванцеве (Нижегородская область) даже сохранилась молитва-обращение к Калмонь кирди:

"Калмонь кирди, Калмонь паз,
Пурнык-сэрнкк авинень,
Санк виеть кедьбезэть,
Аравтык виеть боказут,
Невтни эне тропатнень,
Кува ломанть а якить,
Кува нармунть а ливтнить
Тува только якакшиыть
Пнльге следтэме якицят,
Пиже имбнлявкс ливтницят."​

Текст этого обращения можно перевести так:

"Калмонь кирди, Калмонь паз,
Собери (умер­шего),
Возьми правой рукой,
Поставь возле себя с правового бока,
Покажи те тропы, где люди не ходят,
Где птицы не летают,
Там ходят лишь следов от ног не оставля­ющие,
Зеленой бабочкой порхающие."​

 

[destiny]

Уважаемый Афескот, благодарю Вас за интересную статью.