IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.298
Баллы:113
.
Blackwarlock.ru - Secretum Scientia Societas - SSS: information portal conference of the Order of the Preservers of the Knowledge of the Ancient Sons
ОКО ВОЗРОЖДЕНИЯ ТЕХНИКИ И ТЕОРИЯ.
- Автор темы IPSISSIMUS
- Дата начала
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
Уважаемый IPSISIMUS! Благодарю за тему!
Око возрождения (в дальнейшем Око) или венерианский комплекс является гимнастическим комплексом, который при правильном выполнении может дать следующие результаты:
1. Раскрытие и развитие всех чакр-
2. Общеe оздоровления организма, гибкость тела-
3. Астральное видение-
4. Выход эфирным или астральным телом из физического.
В целом из первого следуют остальные пункты, но наличие третьего и четвертого не означают наличие двух предыдущих. Данная статья посвящена использованию Ока для развития астрального видения и подготовке к осознанным выходам из физического тела телом эфирным и астральным.
Про комплекс
Комплекс состоит из шести упражнений. Здесь рассмотрены только первые пять в силу специфичности шестого.
При выполнении комплекса важны следующие моменты:
1. Мышечный контроль
Нужно следить за тем, чтобы были напряжены лишь те мышцы, которые непосредственно участвуют в ходе выполнения упражнений. Например, в первом упражнении стоит обратить внимание на мышцы рук: руки должны быть расслаблены и свободно лежать вдоль туловища. Со временем контроль станет автоматическим и не будет требовать внимания.
2. Внутренняя работа
Око является медитативным комплексом. Каждое упражнение нужно выполнять с полной концентрацией внимания на нем, причем в каждом упражнении есть свой определенный объект медитации (подробней ниже).
3. Четкая последовательность упражнений
Око является гимнастическим комплексом. Каждое упражнение (кроме первого) растягивает и укрепляет определенные группы мышц, разрабатывает связки и суставы. При этом нарушается определенный баланс в опорно-двигательном аппарате тела. Каждое последующее упражнение восстанавливает баланс, нарушенный предыдущим упражнением. Например, второе упражнение забивает пресс, а третье его растягивает. Пятое упражнение является наиболее гармоничным и не требует восстановления баланса.
4. Правильное дыхание
Правильное дыхание является основой практически любых упражнений, будь то чисто медитативных или же направленных на физическое развитие организма. Базовые требования к дыханию: глубина и его неторопливость. Также дыхание должно быть ритмичным, и имеет значение полный выход воздуха из легких при выдохе (при этом важно не перестараться). Для гимнастических упражнений есть простое правило: «Растяжение (мышц и связок) – на вдохе, сжатие – на выдохе»
Тренировка астрального видения
Астральное видение развивается за счет медитации на чакры в ходе упражнений. Основные моменты медитации:
1. Объекты медитации
При каждого упражнении медитация проходит на определенную чакру. В первом упражнении медитация идет на первую и седьмую чакры, а также на энергетический канал, который их соединяет. Во втором – на вторую чакру, в третьем – на третью, в четвертом – на четвертую, в пятом – на пятую.
2. Подготовка к медитации
Перед выполнением каждого упражнения нужно занять следующее положение: ноги на ширине плеч, колени чуть согнуты, спина прямая (для этого нужно подать таз немного вперед желательно перед зеркалом), голова тянется кверху (как будто подвешена на ниточке), плечи расслаблены.
В этом положении ладони (одна рука на другой: левая сверху у мужчин, у женщин – наоборот) кладут на соответствующую упражнению чакру. При этом чакру нужно почувствовать и увидеть (представить) внутренним зрением. Сложно описать словами то, как ощущается чакра. Самое близко – тепло.
В первом упражнении ладони кладутся на седьмую чакру. При этом почувствовать и представить нужно сами чакры (первую и седьмую) и энергетический канал.
Со временем при увеличении чувствительности ладони следует относить от тела (примерно до 10 см).
Подготовка осуществляется не более чем за три глубоких вдоха-выдоха.
3. Процесс медитации
Физический мир человек видит через глаза. Более тонкие планы (эфирный и астральный) он видит своим внутренним зрением. Таким образом, чтобы видеть невидимые тонкие планы в физическом мире нужно совместить внутреннее зрение со зрением внешним.
Приведу пример. Посмотрите на потолок (или небо) подняв голову вверх. Не опуская головы прочувствуйте свое тело и попробуйте его представить (увидеть) не закрывая глаза. Теперь зафиксируйте полученный образ и, не теряя его, медленно опускайте голову, пока внешним взглядом не увидите свое тело. Внутренний образ и внешнее видение должны совместиться, хотя поначалу внешнее видение вытесняет внутренний образ.
В принципе, описанный пример является самостоятельным медитативным упражнением. Поскольку эфирное тело является копией физического (а точнее наоборот), то представление своего тела у Вас будет корректным и со временем перейдет как минимум в эфирное зрение.
На данный пример опирается также и медитативная техника выполнения Ока. Основные моменты:
Глаза полуприкрыты
Если глаза полностью открыты, то вся визуальная информация поступает через них, что затрудняет использование внутреннего зрения. Если глаза полностью закрыты, то они «будут пытаться» разглядеть что-либо в темноте, что также мешает активизировать внутреннее зрение. Когда глаза полуприкрыты, то информация, идущая через них (если она не меняется), со временем перестает восприниматься разумом, оставаясь при этом доступной для использования. Это создает хорошую базу для активации внутреннего зрения и его наложения на внешнее.
Использование воображения
За счет воображения развивается шестая чакра («третий глаз»), поэтому почти ни в одном упражнении ей не уделяется внимание: чакра активируется автоматически. Воображение – начальная фаза, постепенно переходящая в видение.
Изначально нужно представлять только чакры, соответствующие упражнению. Затем все тело. Точка видения при этом находится в голове (практикующий сам определит ее), и взгляд идет из головы. Поскольку упражнение динамическое, в процессе его выполнения положение тела меняется. Эти изменения также должны быть отражены во внутреннем зрении.
По мере тренированности внутренним взором практикующий должен представлять также окружающую обстановку. Это можно описать следующим образом:
В голове как будто находится видеокамера, направленная на определенную чакру, сфокусированная на ней. Камера зафиксирована так, чтобы при любом движении тела фокус ее был бы направлен на нужную чакру. При этом кроме чакры можно видеть и то, что попадает в поле зрения камеры.
4. Завершение медитации
Исходное положение то же, что и при подготовке к медитации, руки поверх второй чакры. На глубоком медленном вдохе нужно представить и почувствовать вторую чакру, задержать дыхание, представляя при этом, как чакра наполняется энергией золотистого цвета. Сделать полный медленный выдох, сохраняя образ входящих в чакру потоков энергии. В конце выдоха плавно поднять руки к третей чакре и проделать аналогичные действия.
Здесь не указано время на вдох, выдох и задержку дыхания. Это практикующий должен определить сам, основываясь на следующем: вдох и выдох должны быть медленными без напряжения, задержка дыхания не должна вызывать дискомфорта.
Подготовка к выходу из физического тела
Как правило, для выхода из тела сначала визуализируют какой-либо объект (например, свой эфирный двойник), а затем помещают в него свое сознание. При выполнении Ока происходит наоборот.
Как можно заметить, пример с видеокамерой не работает при выполнении первого упражнения: объекты медитации находятся с разных сторон камеры. Выход из этого положения – переместить камеру в другую точку, например, позади головы. Т.е. поместить сознание в точку, находящуюся вне тела. Поскольку глаза приоткрыты поначалу будут скачки сознания.
Самая, на мой взгляд, эффективная точка видения – в метре перед собой на уровне глаз. При этом можно видеть (представлять) себя, все чакры и то, что находится за спиной. Но все же рекомендуется иногда менять точку видения.
Смещать сознание из центра головы лучше всего в статических положениях, т.е. на этапах подготовки и завершения медитации.
PS.: На самом деле тренировать смещение сознания можно в любое время (во время прогулки, в транспорте и т.д.). Помещать сознание лучше в точку позади головы, т.к. при этом не нужно представлять окружающую область, она и так видна. Такая практика относительно безопасна, поскольку выход из тела маловероятен: слишком много отвлекающих факторов, и при этом хорошо тренируется астральное видение.
НО практиковать сознательные выходы из тела нужно только в статичном положении (лучше лежа) при уверенности, что никто Вас не побеспокоит.
Око возрождения (в дальнейшем Око) или венерианский комплекс является гимнастическим комплексом, который при правильном выполнении может дать следующие результаты:
1. Раскрытие и развитие всех чакр-
2. Общеe оздоровления организма, гибкость тела-
3. Астральное видение-
4. Выход эфирным или астральным телом из физического.
В целом из первого следуют остальные пункты, но наличие третьего и четвертого не означают наличие двух предыдущих. Данная статья посвящена использованию Ока для развития астрального видения и подготовке к осознанным выходам из физического тела телом эфирным и астральным.
Про комплекс
Комплекс состоит из шести упражнений. Здесь рассмотрены только первые пять в силу специфичности шестого.
При выполнении комплекса важны следующие моменты:
1. Мышечный контроль
Нужно следить за тем, чтобы были напряжены лишь те мышцы, которые непосредственно участвуют в ходе выполнения упражнений. Например, в первом упражнении стоит обратить внимание на мышцы рук: руки должны быть расслаблены и свободно лежать вдоль туловища. Со временем контроль станет автоматическим и не будет требовать внимания.
2. Внутренняя работа
Око является медитативным комплексом. Каждое упражнение нужно выполнять с полной концентрацией внимания на нем, причем в каждом упражнении есть свой определенный объект медитации (подробней ниже).
3. Четкая последовательность упражнений
Око является гимнастическим комплексом. Каждое упражнение (кроме первого) растягивает и укрепляет определенные группы мышц, разрабатывает связки и суставы. При этом нарушается определенный баланс в опорно-двигательном аппарате тела. Каждое последующее упражнение восстанавливает баланс, нарушенный предыдущим упражнением. Например, второе упражнение забивает пресс, а третье его растягивает. Пятое упражнение является наиболее гармоничным и не требует восстановления баланса.
4. Правильное дыхание
Правильное дыхание является основой практически любых упражнений, будь то чисто медитативных или же направленных на физическое развитие организма. Базовые требования к дыханию: глубина и его неторопливость. Также дыхание должно быть ритмичным, и имеет значение полный выход воздуха из легких при выдохе (при этом важно не перестараться). Для гимнастических упражнений есть простое правило: «Растяжение (мышц и связок) – на вдохе, сжатие – на выдохе»
Тренировка астрального видения
Астральное видение развивается за счет медитации на чакры в ходе упражнений. Основные моменты медитации:
1. Объекты медитации
При каждого упражнении медитация проходит на определенную чакру. В первом упражнении медитация идет на первую и седьмую чакры, а также на энергетический канал, который их соединяет. Во втором – на вторую чакру, в третьем – на третью, в четвертом – на четвертую, в пятом – на пятую.
2. Подготовка к медитации
Перед выполнением каждого упражнения нужно занять следующее положение: ноги на ширине плеч, колени чуть согнуты, спина прямая (для этого нужно подать таз немного вперед желательно перед зеркалом), голова тянется кверху (как будто подвешена на ниточке), плечи расслаблены.
В этом положении ладони (одна рука на другой: левая сверху у мужчин, у женщин – наоборот) кладут на соответствующую упражнению чакру. При этом чакру нужно почувствовать и увидеть (представить) внутренним зрением. Сложно описать словами то, как ощущается чакра. Самое близко – тепло.
В первом упражнении ладони кладутся на седьмую чакру. При этом почувствовать и представить нужно сами чакры (первую и седьмую) и энергетический канал.
Со временем при увеличении чувствительности ладони следует относить от тела (примерно до 10 см).
Подготовка осуществляется не более чем за три глубоких вдоха-выдоха.
3. Процесс медитации
Физический мир человек видит через глаза. Более тонкие планы (эфирный и астральный) он видит своим внутренним зрением. Таким образом, чтобы видеть невидимые тонкие планы в физическом мире нужно совместить внутреннее зрение со зрением внешним.
Приведу пример. Посмотрите на потолок (или небо) подняв голову вверх. Не опуская головы прочувствуйте свое тело и попробуйте его представить (увидеть) не закрывая глаза. Теперь зафиксируйте полученный образ и, не теряя его, медленно опускайте голову, пока внешним взглядом не увидите свое тело. Внутренний образ и внешнее видение должны совместиться, хотя поначалу внешнее видение вытесняет внутренний образ.
В принципе, описанный пример является самостоятельным медитативным упражнением. Поскольку эфирное тело является копией физического (а точнее наоборот), то представление своего тела у Вас будет корректным и со временем перейдет как минимум в эфирное зрение.
На данный пример опирается также и медитативная техника выполнения Ока. Основные моменты:
Глаза полуприкрыты
Если глаза полностью открыты, то вся визуальная информация поступает через них, что затрудняет использование внутреннего зрения. Если глаза полностью закрыты, то они «будут пытаться» разглядеть что-либо в темноте, что также мешает активизировать внутреннее зрение. Когда глаза полуприкрыты, то информация, идущая через них (если она не меняется), со временем перестает восприниматься разумом, оставаясь при этом доступной для использования. Это создает хорошую базу для активации внутреннего зрения и его наложения на внешнее.
Использование воображения
За счет воображения развивается шестая чакра («третий глаз»), поэтому почти ни в одном упражнении ей не уделяется внимание: чакра активируется автоматически. Воображение – начальная фаза, постепенно переходящая в видение.
Изначально нужно представлять только чакры, соответствующие упражнению. Затем все тело. Точка видения при этом находится в голове (практикующий сам определит ее), и взгляд идет из головы. Поскольку упражнение динамическое, в процессе его выполнения положение тела меняется. Эти изменения также должны быть отражены во внутреннем зрении.
По мере тренированности внутренним взором практикующий должен представлять также окружающую обстановку. Это можно описать следующим образом:
В голове как будто находится видеокамера, направленная на определенную чакру, сфокусированная на ней. Камера зафиксирована так, чтобы при любом движении тела фокус ее был бы направлен на нужную чакру. При этом кроме чакры можно видеть и то, что попадает в поле зрения камеры.
4. Завершение медитации
Исходное положение то же, что и при подготовке к медитации, руки поверх второй чакры. На глубоком медленном вдохе нужно представить и почувствовать вторую чакру, задержать дыхание, представляя при этом, как чакра наполняется энергией золотистого цвета. Сделать полный медленный выдох, сохраняя образ входящих в чакру потоков энергии. В конце выдоха плавно поднять руки к третей чакре и проделать аналогичные действия.
Здесь не указано время на вдох, выдох и задержку дыхания. Это практикующий должен определить сам, основываясь на следующем: вдох и выдох должны быть медленными без напряжения, задержка дыхания не должна вызывать дискомфорта.
Подготовка к выходу из физического тела
Как правило, для выхода из тела сначала визуализируют какой-либо объект (например, свой эфирный двойник), а затем помещают в него свое сознание. При выполнении Ока происходит наоборот.
Как можно заметить, пример с видеокамерой не работает при выполнении первого упражнения: объекты медитации находятся с разных сторон камеры. Выход из этого положения – переместить камеру в другую точку, например, позади головы. Т.е. поместить сознание в точку, находящуюся вне тела. Поскольку глаза приоткрыты поначалу будут скачки сознания.
Самая, на мой взгляд, эффективная точка видения – в метре перед собой на уровне глаз. При этом можно видеть (представлять) себя, все чакры и то, что находится за спиной. Но все же рекомендуется иногда менять точку видения.
Смещать сознание из центра головы лучше всего в статических положениях, т.е. на этапах подготовки и завершения медитации.
PS.: На самом деле тренировать смещение сознания можно в любое время (во время прогулки, в транспорте и т.д.). Помещать сознание лучше в точку позади головы, т.к. при этом не нужно представлять окружающую область, она и так видна. Такая практика относительно безопасна, поскольку выход из тела маловероятен: слишком много отвлекающих факторов, и при этом хорошо тренируется астральное видение.
НО практиковать сознательные выходы из тела нужно только в статичном положении (лучше лежа) при уверенности, что никто Вас не побеспокоит.
IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.298
Баллы:113
ВЫКЛАДЫВАЙТЕ
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
В человеческом теле имеется девятнадцать энергетических центров, именуемых вихрями. Семь из них являются основными, а двенадцать - второстепенными. Эти вихри мощные полевые образования, невидимые глазом, но тем не менее вполне реально существующие.
Местоположение второстепенных вихрей соответствует суставам конечностей. Шесть верхних второстепенных вихрей соответстствует плечевым, локтевым и лучезапястным (с кистями рук) суставам.
Шесть нижних второстепенных вихрей соответствуют тазобедренным, коленным и голеностопным (со ступнями) суставам.
Когда ноги человека не слишком сильно разведены в стороны, коленные вихри соединяются, образуя один большой вихрь, по количеству сконцентрированной в нем энергии приближающийся к основным. Поэтому иногда коленный вихрь относят к числу основных в качестве дополнительного, восьмого, и говорят о восемнадцати вихрях.
Местположение семи основных вихрей таково. Самый нижний размещается в основании туловища, второй на уровне самой верхней точки полового органа, третий чуть ниже пупка, четвертый по средине грудной клетки, пятый на уровне основания шеи, шестой в средине головы. Что же касается седьмого вихря, то он по форме напоминает конус с обращенным к верьху открытым основанием и распологается в голове над шестым вихрем.
В здоровом теле все вихри вращаются с большой скоростью, обеспечивая праной, или эфирной силой все системы человеческого существа.
В общем случае, нарушение циркуляции праны как-раз и есть то, что мы называем болезнью или старостью.
У особо мощных и развитых во всех отношениях людей все вихри сливаются в одно плотное вращающееся полевое образование, по форме напоминающие гигантское энергетическое яйцо.
Самый быстрый и радикальный способ восстановления здоровья и возвращения молодости состоит в придании вихрям их нормальных энергетических характеристик. Для этого существует шесть простых упражнений. По сути это отнюдь не просто упражнения, а "-ритуальные действия"-, которые и составляют систему эфирной тренировки, имя которой - "-око возрождения"-.
РИТУАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
Действие выполняется с целью придания вращению вихрей дополнительного момента инерции. Мы как бы разгоняем вихри, придавая их вращению скорость и стабильность.
Исходное положение для первого ритуального действия - стоя прямо c горизонтально вытянутыми в стороны на уровне плеч руками. Приняв его, начать вращаться вокруг своей оси до тех тор, пока не возникнет ощущение легкого головокружения. При этом очень большое значение имеет направление вращения - слева направо. Другими словами, если бы вы стояли в центре лежащего на полу большого циферблата, обращенного лицевой стороной вверх, то вращаться нужно было бы по часовой стрелке (рис. 1).
http://yfrog.com/ncscan0001czj
Начинающим ламы рекомендуют ограничиваться тремя оборотами. В отличие от "-пляшущих"- дервишей, ламы в своей практике не вращаются до полного изнеможения, вращаясь не несколько сотен раз, а всего лишь раз десять-двенадцать. Максимальное же число оборотов за один раз в большинстве случаев не превышает двадцати одного.
Чтобы "-отодвинуть"- предел головокружения, можно воспользоваться приемом, который широко используют в своей практике танцоры и фигуристы. Прежде чем начать вращаться, зафиксируйте взгляд на какой-нибудь неподвижной точке прямо перед собой. Поворачиваясь не отрывайте взгляд от избранной вами точки, сколько это будет возможно. Когда точка фиксации взгляда уйдет из вашего поля зрения, быстро поверните голову, опережая вращение туловища, и как можно быстрее снова захватите взглядом ориентир. Этот прием позволяет довольно заметно отодвинуть предел головокружения.
Местоположение второстепенных вихрей соответствует суставам конечностей. Шесть верхних второстепенных вихрей соответстствует плечевым, локтевым и лучезапястным (с кистями рук) суставам.
Шесть нижних второстепенных вихрей соответствуют тазобедренным, коленным и голеностопным (со ступнями) суставам.
Когда ноги человека не слишком сильно разведены в стороны, коленные вихри соединяются, образуя один большой вихрь, по количеству сконцентрированной в нем энергии приближающийся к основным. Поэтому иногда коленный вихрь относят к числу основных в качестве дополнительного, восьмого, и говорят о восемнадцати вихрях.
Местположение семи основных вихрей таково. Самый нижний размещается в основании туловища, второй на уровне самой верхней точки полового органа, третий чуть ниже пупка, четвертый по средине грудной клетки, пятый на уровне основания шеи, шестой в средине головы. Что же касается седьмого вихря, то он по форме напоминает конус с обращенным к верьху открытым основанием и распологается в голове над шестым вихрем.
В здоровом теле все вихри вращаются с большой скоростью, обеспечивая праной, или эфирной силой все системы человеческого существа.
В общем случае, нарушение циркуляции праны как-раз и есть то, что мы называем болезнью или старостью.
У особо мощных и развитых во всех отношениях людей все вихри сливаются в одно плотное вращающееся полевое образование, по форме напоминающие гигантское энергетическое яйцо.
Самый быстрый и радикальный способ восстановления здоровья и возвращения молодости состоит в придании вихрям их нормальных энергетических характеристик. Для этого существует шесть простых упражнений. По сути это отнюдь не просто упражнения, а "-ритуальные действия"-, которые и составляют систему эфирной тренировки, имя которой - "-око возрождения"-.
РИТУАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
Действие выполняется с целью придания вращению вихрей дополнительного момента инерции. Мы как бы разгоняем вихри, придавая их вращению скорость и стабильность.
Исходное положение для первого ритуального действия - стоя прямо c горизонтально вытянутыми в стороны на уровне плеч руками. Приняв его, начать вращаться вокруг своей оси до тех тор, пока не возникнет ощущение легкого головокружения. При этом очень большое значение имеет направление вращения - слева направо. Другими словами, если бы вы стояли в центре лежащего на полу большого циферблата, обращенного лицевой стороной вверх, то вращаться нужно было бы по часовой стрелке (рис. 1).
http://yfrog.com/ncscan0001czj
Начинающим ламы рекомендуют ограничиваться тремя оборотами. В отличие от "-пляшущих"- дервишей, ламы в своей практике не вращаются до полного изнеможения, вращаясь не несколько сотен раз, а всего лишь раз десять-двенадцать. Максимальное же число оборотов за один раз в большинстве случаев не превышает двадцати одного.
Чтобы "-отодвинуть"- предел головокружения, можно воспользоваться приемом, который широко используют в своей практике танцоры и фигуристы. Прежде чем начать вращаться, зафиксируйте взгляд на какой-нибудь неподвижной точке прямо перед собой. Поворачиваясь не отрывайте взгляд от избранной вами точки, сколько это будет возможно. Когда точка фиксации взгляда уйдет из вашего поля зрения, быстро поверните голову, опережая вращение туловища, и как можно быстрее снова захватите взглядом ориентир. Этот прием позволяет довольно заметно отодвинуть предел головокружения.
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
РИТУАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
Исходным положением для второго ритуального действия является положение лежа на спине. Лучше всего лежать на толстом ковре или какой- нибудь другой достаточно мягкой и теплой подстилке.
http://yfrog.com/bcscan0002itj
Выполняется второе ритуальное действие следующим образом. Вытянув руки вдоль туловища и прижав ладони с плотно соединенными пальцами к полу, нужно поднять голову, крепко прижав подбородок к грудине. После этого - поднять прямые ноги вертикально вверх, стараясь при этом не отрывать от пола таз. Если можете, поднимайте ноги не просто вертикально вверх, но еще дальше "-на себя"- - до тех пор, пока таз не начнет отрываться от пола. Главное при этом - не сгибать ноги в коленях. Затем медленно опустите на пол голову и ноги. Расслабьте все мышцы и после этого повторите действие еще раз.
В этом ритуальном действии большое значение имеет координация движений с дыханием. В самом начале необходимо выдохнуть, полностью избавив легкие от воздуха. Во время поднимания головы и ног следует делать плавный, но очень глубокий и полный вдох, во время опускания - такой же выдох. Если вы устали и решили немного отдохнуть между повторениями, старайтесь дышать в том же ритме, что и во время выполнения движений. Чем глубже дыхание, тем выше эффективность практики.
Исходным положением для второго ритуального действия является положение лежа на спине. Лучше всего лежать на толстом ковре или какой- нибудь другой достаточно мягкой и теплой подстилке.
http://yfrog.com/bcscan0002itj
Выполняется второе ритуальное действие следующим образом. Вытянув руки вдоль туловища и прижав ладони с плотно соединенными пальцами к полу, нужно поднять голову, крепко прижав подбородок к грудине. После этого - поднять прямые ноги вертикально вверх, стараясь при этом не отрывать от пола таз. Если можете, поднимайте ноги не просто вертикально вверх, но еще дальше "-на себя"- - до тех пор, пока таз не начнет отрываться от пола. Главное при этом - не сгибать ноги в коленях. Затем медленно опустите на пол голову и ноги. Расслабьте все мышцы и после этого повторите действие еще раз.
В этом ритуальном действии большое значение имеет координация движений с дыханием. В самом начале необходимо выдохнуть, полностью избавив легкие от воздуха. Во время поднимания головы и ног следует делать плавный, но очень глубокий и полный вдох, во время опускания - такой же выдох. Если вы устали и решили немного отдохнуть между повторениями, старайтесь дышать в том же ритме, что и во время выполнения движений. Чем глубже дыхание, тем выше эффективность практики.
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
РИТУАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ
- Ритуальное действие третье должно выполняться сразу же вслед за первыми двумя. И так же как первое и второе, оно является очень простым. Исходным положением для него служит положение стоя на коленях. Колени следует ставить на расстоянии ширины таза одно от другого, чтобы бедра располагались строго вертикально. Кисти рук ладонями лежат на задней поверхности мышц бедер как раз под ягодицами.
Затем следует наклонить голову вперед, прижав подбородок к грудине. Забрасывая голову назад-вверх, выпячиваем грудную клетку и прогибаем позвоночник назад, немного опираясь руками о бедра, после чего возвращаемся в исходное положение с прижатым к грудине подбородком. Немного отдохнув, если необходимо, повторяем все сначала. Таковы движения третьего ритуального действия "-Ока возрождения"- (рис. З).
http://yfrog.com/83scan0003pwj
Подобно второму ритуальному действию, третье требует строгого согласования движений с ритмом дыхания. В самом начале следует сделать такой же глубокий и полный выдох, как в первом. Прогибаясь назад, нужно вдыхать, возвращаясь в исходное положение - выдыхать.
Глубина дыхания имеет огромное значение, поскольку именно дыхание служит связующим звеном между движениями физического тела и управлением эфирной силой. Поэтому дышать при выполнении ритуальных действий "-Ока возрождения"- необходимо как можно более полно и глубоко. Ключом же к полному и глубокому дыханию всегда служит полнота выдоха. Если выдох выполнен полноценно, столь же полноценным неизбежно окажется естественно следующий за ним вдох.
- Ритуальное действие третье должно выполняться сразу же вслед за первыми двумя. И так же как первое и второе, оно является очень простым. Исходным положением для него служит положение стоя на коленях. Колени следует ставить на расстоянии ширины таза одно от другого, чтобы бедра располагались строго вертикально. Кисти рук ладонями лежат на задней поверхности мышц бедер как раз под ягодицами.
Затем следует наклонить голову вперед, прижав подбородок к грудине. Забрасывая голову назад-вверх, выпячиваем грудную клетку и прогибаем позвоночник назад, немного опираясь руками о бедра, после чего возвращаемся в исходное положение с прижатым к грудине подбородком. Немного отдохнув, если необходимо, повторяем все сначала. Таковы движения третьего ритуального действия "-Ока возрождения"- (рис. З).
http://yfrog.com/83scan0003pwj
Подобно второму ритуальному действию, третье требует строгого согласования движений с ритмом дыхания. В самом начале следует сделать такой же глубокий и полный выдох, как в первом. Прогибаясь назад, нужно вдыхать, возвращаясь в исходное положение - выдыхать.
Глубина дыхания имеет огромное значение, поскольку именно дыхание служит связующим звеном между движениями физического тела и управлением эфирной силой. Поэтому дышать при выполнении ритуальных действий "-Ока возрождения"- необходимо как можно более полно и глубоко. Ключом же к полному и глубокому дыханию всегда служит полнота выдоха. Если выдох выполнен полноценно, столь же полноценным неизбежно окажется естественно следующий за ним вдох.
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
РИТУАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЕРТОЕ
Для выполнения четвертого ритуального действия нужно сесть на пол, вытянув перед собой прямые ноги со ступнями, расположенными примерно на ширине плеч. Выпрямив позвоночник, положите ладони с сомкнутыми пальцами на пол по бокам от ягодиц. Пальцы рук должны быть при этом направлены вперед. Опустите голову вперед, прижав подбородок к грудине.
Затем запрокиньте голову как можно дальше назад-вверх, а потом - поднимите туловище вперед до горизонтального положения. В конечной фазе бедра и туловище должны находиться в одной горизонтальной плоскость, а голени и руки - располагаться вертикально, как ножки стола. Достигнув этого положения, нужно на несколько секунд сильно напрячь все мышцы тела, а потом - расслабиться и вернуться в исходное положение с прижатым к груди подбородком (рис. 4). Затем - повторить все сначала.
http://yfrog.com/28scan0004qgj
И здесь ключевым аспектом является дыхание. Сначала нужно выдохнуть. Поднимаясь и запрокидывая голову - выполнить глубокий плавный вдох. Во время напряжения - задержать дыхание, и опускаясь - полностью выдохнуть. Во время отдыха между повторениями - сохранять неизменный ритм дыхания.
Для выполнения четвертого ритуального действия нужно сесть на пол, вытянув перед собой прямые ноги со ступнями, расположенными примерно на ширине плеч. Выпрямив позвоночник, положите ладони с сомкнутыми пальцами на пол по бокам от ягодиц. Пальцы рук должны быть при этом направлены вперед. Опустите голову вперед, прижав подбородок к грудине.
Затем запрокиньте голову как можно дальше назад-вверх, а потом - поднимите туловище вперед до горизонтального положения. В конечной фазе бедра и туловище должны находиться в одной горизонтальной плоскость, а голени и руки - располагаться вертикально, как ножки стола. Достигнув этого положения, нужно на несколько секунд сильно напрячь все мышцы тела, а потом - расслабиться и вернуться в исходное положение с прижатым к груди подбородком (рис. 4). Затем - повторить все сначала.
http://yfrog.com/28scan0004qgj
И здесь ключевым аспектом является дыхание. Сначала нужно выдохнуть. Поднимаясь и запрокидывая голову - выполнить глубокий плавный вдох. Во время напряжения - задержать дыхание, и опускаясь - полностью выдохнуть. Во время отдыха между повторениями - сохранять неизменный ритм дыхания.
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
РИТУАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ ПЯТОЕ
Исходным положением для него является упор лежа прогнувшись. При этом тело опирается на ладони и подушечки пальцев ног. Колени и таз пола не касаются. Кисти рук ориентированы строго вперед сомкнутыми вместе пальцами. Расстояние между ладонями - немного шире плеч. Расстояние между ступнями ног - такое же.
Начинаем с того, что запрокидываем голову как можно дальше назад-вверх. Затем переходим в положение, при котором тело напоминает острый угол, вершиной направленный вверх. Одновременно движением шеи прижимаем голову подбородком к грудине. Стараемся при этом, чтобы ноги оставались прямыми, а прямые руки и туловище находились в одной плоскости. Тогда тело окажется как бы сложенным пополам в тазобедренных суставах. Вот и все. После этого возвращаемся в исходное положение - упор лежа прогнувшись - и начинаем все сначала (рис. 5). http://yfrog.com/49scan0005oyj
Схема дыхания в пятом ритуальном действии несколько необычная. Начав с полного выдоха в упоре лежа прогнувшись, вы делаете глубокий, насколько это возможно, вдох при "-складывании"- тепа пополам Получается некоторое приближенное подобие так называемого парадоксального дыхания Возвращаясь в упор лежа прогнувшись, вы делаете полный выдох. Останавливаясь в крайних точках для выполнения напряженной паузы, вы задерживаете дыхание на несколько секунд соответственно после вдоха и после выдоха.
Исходным положением для него является упор лежа прогнувшись. При этом тело опирается на ладони и подушечки пальцев ног. Колени и таз пола не касаются. Кисти рук ориентированы строго вперед сомкнутыми вместе пальцами. Расстояние между ладонями - немного шире плеч. Расстояние между ступнями ног - такое же.
Начинаем с того, что запрокидываем голову как можно дальше назад-вверх. Затем переходим в положение, при котором тело напоминает острый угол, вершиной направленный вверх. Одновременно движением шеи прижимаем голову подбородком к грудине. Стараемся при этом, чтобы ноги оставались прямыми, а прямые руки и туловище находились в одной плоскости. Тогда тело окажется как бы сложенным пополам в тазобедренных суставах. Вот и все. После этого возвращаемся в исходное положение - упор лежа прогнувшись - и начинаем все сначала (рис. 5). http://yfrog.com/49scan0005oyj
Схема дыхания в пятом ритуальном действии несколько необычная. Начав с полного выдоха в упоре лежа прогнувшись, вы делаете глубокий, насколько это возможно, вдох при "-складывании"- тепа пополам Получается некоторое приближенное подобие так называемого парадоксального дыхания Возвращаясь в упор лежа прогнувшись, вы делаете полный выдох. Останавливаясь в крайних точках для выполнения напряженной паузы, вы задерживаете дыхание на несколько секунд соответственно после вдоха и после выдоха.
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
РИТУАЛЬНОЕ ДЕЙСТВИЕ ШЕСТОЕ
Ритуальное действие шестое не является обязательным, а предназначено лишь для тех кто решил встать на путь духовного совершенствования. Для поддержания превосходной физической формы достаточно и первых пяти упражнений.
Выполнение шестого ритуального действия. заключается в следующем: стоя прямо, вы делаете глубокий вдох, сжимаете анальный сфинктер, сфинктер мочевого пузыря, напрягаете мышцы тазового дна и низа передней стенки живота, а затем быстро наклоняетесь, опираясь руками о бедра, и интенсивно выдыхаете через рот со звуком "-Ха-а-х-х-х"-, стараясь удалить из легких весь воздух полностью, включая так называемый остаточный- после этого вы как можно сильнее втягиваете живот за счет напряженного поднятия вверх диафрагмы и расслабления передней стенки живота и выпрямляетесь. Подбородок при этом должен быть прижат к подъяремной выемке, кисти рук лежат на талии. Выдержав положение с втянутым животом как можно дольше - столько времени, на сколько у вас хватит задержки дыхания, - расслабьте диафрагму, поднимите голову и как можно спокойнее сделайте глубокий вдох (рис. 6)http://yfrog.com/c8scan0006dj
Как следует отдышавшись, повторите. Обычно для того, чтобы перенаправить свободную энергию и "-растворить"- возникшее сексуальное желание, достаточно трех повторений. Желательно не выполнять более девяти повторений шестого ритуального действия за один раз.
В качестве тренировки шестое ритуальное действие выполняется единожды в день в виде серии из не более чем девяти повторений. Осваивать его следует постепенно, начав с трех раз и еженедельно прибавляя по два. "-Прикладная"- практика этого упражнения возможна в любое время и в любом месте при условии не слишком полного желудка и кишечника, а также наличия телесного сигнала в форме возникшего сексуального желания. Более того, вполне освоивший шестое ритуальное действие с легкостью осуществляет предельно полный выдох тихо, не наклоняясь и не привлекая к себе внимания. Поэтому практика обращения сексуальной энергии в жизненную силу выполнима действительно где и когда угодно, в любой момент, едва только внимание обратится к проявившему себя в теле сексуальному желанию.
Ритуальное действие шестое не является обязательным, а предназначено лишь для тех кто решил встать на путь духовного совершенствования. Для поддержания превосходной физической формы достаточно и первых пяти упражнений.
Выполнение шестого ритуального действия. заключается в следующем: стоя прямо, вы делаете глубокий вдох, сжимаете анальный сфинктер, сфинктер мочевого пузыря, напрягаете мышцы тазового дна и низа передней стенки живота, а затем быстро наклоняетесь, опираясь руками о бедра, и интенсивно выдыхаете через рот со звуком "-Ха-а-х-х-х"-, стараясь удалить из легких весь воздух полностью, включая так называемый остаточный- после этого вы как можно сильнее втягиваете живот за счет напряженного поднятия вверх диафрагмы и расслабления передней стенки живота и выпрямляетесь. Подбородок при этом должен быть прижат к подъяремной выемке, кисти рук лежат на талии. Выдержав положение с втянутым животом как можно дольше - столько времени, на сколько у вас хватит задержки дыхания, - расслабьте диафрагму, поднимите голову и как можно спокойнее сделайте глубокий вдох (рис. 6)http://yfrog.com/c8scan0006dj
Как следует отдышавшись, повторите. Обычно для того, чтобы перенаправить свободную энергию и "-растворить"- возникшее сексуальное желание, достаточно трех повторений. Желательно не выполнять более девяти повторений шестого ритуального действия за один раз.
В качестве тренировки шестое ритуальное действие выполняется единожды в день в виде серии из не более чем девяти повторений. Осваивать его следует постепенно, начав с трех раз и еженедельно прибавляя по два. "-Прикладная"- практика этого упражнения возможна в любое время и в любом месте при условии не слишком полного желудка и кишечника, а также наличия телесного сигнала в форме возникшего сексуального желания. Более того, вполне освоивший шестое ритуальное действие с легкостью осуществляет предельно полный выдох тихо, не наклоняясь и не привлекая к себе внимания. Поэтому практика обращения сексуальной энергии в жизненную силу выполнима действительно где и когда угодно, в любой момент, едва только внимание обратится к проявившему себя в теле сексуальному желанию.
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
Упражнения нужно делать каждый день, начиная с 3-х повторений каждого упражнения в течении первой недели и постепенно увеличивать количество повторений каждую неделю на 2.
Чтобы стало понятней- схема выглядит так:
1-я неделя-по 3-и повтора-
2-я неделя-по 5 повторов-
3-я неделя-по 7 повторов-
4-я неделя-по 9 повторов...
И так до тех пор пока не дойдёте до 21 повтора.
Чтобы стало понятней- схема выглядит так:
1-я неделя-по 3-и повтора-
2-я неделя-по 5 повторов-
3-я неделя-по 7 повторов-
4-я неделя-по 9 повторов...
И так до тех пор пока не дойдёте до 21 повтора.
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
Ещё одним важным условием для благотворного выполнения техники является принятие тёплого душа.
Вот выдержка из книги Питера Кэлдера :
Лучше всего принять тепловатую или чуть-чуть прохладную ванну или душ. Можно просто обтереть все тело полотенцем, смоченным в теплой воде, а затем вытереться насухо. Но ни в коем случае нельзя пользоваться после практики заметно прохладной и тем более — холодной водой. И еще — никогда не принимайте холодную ванну, душ, обливание или обтирание до состояния, при котором холод проникает глубоко внутрь тела, поскольку это существенно нарушит эфирную структуру, выстроенную практикой ритуальных действий. Ни перед занятиями, ни после, ни в любое другое время. Причем если до тренировки и в другое время короткие и неглубокие холодные водные процедуры могут быть использованы вами для общей закалки, то непосредственно после занятий они строжайше противопоказаны, так как способны вызвать патологические изменения, которые при том арсенале средств, которым вы владеете, окажутся необратимыми. Поэтому, если вы не имеете возможности сразу после практики принять какую-либо из теплых водных процедур, подождите, пока тело не остынет после тренировки, выдержав, как минимум, час, ц только после этого пользуйтесь холодной водой.
Вот выдержка из книги Питера Кэлдера :
Лучше всего принять тепловатую или чуть-чуть прохладную ванну или душ. Можно просто обтереть все тело полотенцем, смоченным в теплой воде, а затем вытереться насухо. Но ни в коем случае нельзя пользоваться после практики заметно прохладной и тем более — холодной водой. И еще — никогда не принимайте холодную ванну, душ, обливание или обтирание до состояния, при котором холод проникает глубоко внутрь тела, поскольку это существенно нарушит эфирную структуру, выстроенную практикой ритуальных действий. Ни перед занятиями, ни после, ни в любое другое время. Причем если до тренировки и в другое время короткие и неглубокие холодные водные процедуры могут быть использованы вами для общей закалки, то непосредственно после занятий они строжайше противопоказаны, так как способны вызвать патологические изменения, которые при том арсенале средств, которым вы владеете, окажутся необратимыми. Поэтому, если вы не имеете возможности сразу после практики принять какую-либо из теплых водных процедур, подождите, пока тело не остынет после тренировки, выдержав, как минимум, час, ц только после этого пользуйтесь холодной водой.
PUMA
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:884
Реакции:0
Баллы:16
Одним из важных вопросов есть вопрос о питании.
Вот , что пишет автор книги:
— Ламы — преимущественно вегетерианцы. Однако не полностью. Они употребляют в пищу молоко и молочные продукты и время от времени — яйца в ограниченных количествах. Однако мясо млекопитающих, птиц и рыб они не едят.
— Ламам не свойственна переборчивость в еде — у них попросту нет возможности особенно выбирать. Продукты, которые они употребляют, всегда натуральны и полноценны, но — в один прием пищи ламы едят только один вид продуктов. Это очень важно. Никогда в одной трапезе лам не бывает смешения продуктов, относящихся к различным категориям. Если утром они едят ячменную кашу, то этой кашей и ограничивается их завтрак. Если это горные бобы — то только бобы. Фрукты — значит только фрукты- сырые овощи —значит сырые овощи- вареные, овощи —значит вареные овощи- лепешки из ячменной муки — значит только лепешки из ячменной муки на воде.
— Разумеется, я далек от того, чтобы предложить вам подобным же образом разграничить ваш рацион. Я даже не настаиваю на исключении из него мяса и рыбы. Однако предлагаю не смешивать в одной трапезе продукты, относящиеся к разным категориям. Например, я рекомендовал бы вам употреблять углеводистуго пищу, овощи, фрукты отдельно от мяса, рыбы и птицы. Если хотите, можете смешивать несколько видов мяса. Употребление сливочного масла, яиц и сыра вместе с мясом особого вреда не принесет, можно даже выпить немного чаю или кофе, однако соединять это с чем-нибудь сладким или крахмалистым — конфетами, пуддингом, пирожными — определенно не следует...
— Напитком ламы считают только чистую воду, которую пьют медленно небольшими глотками. Любая другая жидкость, даже зеленый чай и тем более молоко, — это не питье, а еда, на которую распространяются общие правила пережевывания.
Вот , что пишет автор книги:
— Ламы — преимущественно вегетерианцы. Однако не полностью. Они употребляют в пищу молоко и молочные продукты и время от времени — яйца в ограниченных количествах. Однако мясо млекопитающих, птиц и рыб они не едят.
— Ламам не свойственна переборчивость в еде — у них попросту нет возможности особенно выбирать. Продукты, которые они употребляют, всегда натуральны и полноценны, но — в один прием пищи ламы едят только один вид продуктов. Это очень важно. Никогда в одной трапезе лам не бывает смешения продуктов, относящихся к различным категориям. Если утром они едят ячменную кашу, то этой кашей и ограничивается их завтрак. Если это горные бобы — то только бобы. Фрукты — значит только фрукты- сырые овощи —значит сырые овощи- вареные, овощи —значит вареные овощи- лепешки из ячменной муки — значит только лепешки из ячменной муки на воде.
— Разумеется, я далек от того, чтобы предложить вам подобным же образом разграничить ваш рацион. Я даже не настаиваю на исключении из него мяса и рыбы. Однако предлагаю не смешивать в одной трапезе продукты, относящиеся к разным категориям. Например, я рекомендовал бы вам употреблять углеводистуго пищу, овощи, фрукты отдельно от мяса, рыбы и птицы. Если хотите, можете смешивать несколько видов мяса. Употребление сливочного масла, яиц и сыра вместе с мясом особого вреда не принесет, можно даже выпить немного чаю или кофе, однако соединять это с чем-нибудь сладким или крахмалистым — конфетами, пуддингом, пирожными — определенно не следует...
— Напитком ламы считают только чистую воду, которую пьют медленно небольшими глотками. Любая другая жидкость, даже зеленый чай и тем более молоко, — это не питье, а еда, на которую распространяются общие правила пережевывания.