ЛУНГТА

Лунгта (тиб. - «ветер-лошадь») - это особые молитвенные флажки пяти цветов с напечатанными на них мантрами и различными символами, которые служат для усиления и гармонизации жизненной энергии.

Для этого их необходимо развесить на ветру в чистом месте, предварительно освятив их с помощью специального ритуала.

Существует много видов человеческой энергии, но наиболее важной является жизненная сила, или лунг. В древние времена в Тибете ее символом была лошадь, увенчанная драгоценностью, исполняющей желания. Эта жизненная сила связана с исполнением желаний и приносит удачу, благополучие и процветание. Если основополагающая жизненная сила совершенна, то все будет идти хорошо.

"Лунг" также значит "воздух". Лунг связан с праной, потому что наша энергия связана с праной. Поэтому когда мы говорим «ветер-лошадь», под ветром (или воздухом) мы подразумеваем нашу прану, нашу жизненную энергию. Этот символ и представлен на молитвенных флажках, которые также называются лунгта. В центре флажка — лошадь, а по углам - фигуры тигра, льва, орла и дракона. Эти четыре животных, которых можно увидеть на молитвенных флажках, как буддийских, так и Бонпо, представляют элементы в соответствии с древней системой. Кроме того, для усиления действия лунгта на них печатают различные мантры, например мантры Калачакры, Тары и др.

Практику освящения лунгта можно сочетать с ритуалом подношения Санг, выполняя ее вслед за ним. Выполнять эти практики особенно важно, если наша энергия расстроена и нуждается в гармонизации, а такж накануне наиболее значимых событий и действий.

А ТЕПЕРЬ ВСЕ ПРАВИЛА СОСТАВЛЕНИЯ,ПРИМЕНЕНИЯ И ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ

в Индии записывались и распространялись сутры на ткани, от таких записанных на флагах (баннерах) сутр происходят молитвенные флаги. Легенда приписывает происхождение молитвенного флага Будде Шакьямуни, чьи кому молитвы были записаны на военных флагах дэвов воевавших против асуров. Легенда могла дать монаху основание, чтоб носить такой "небесный" флаг как символ его приверженности ахимсе. Это знание попало в Тибет в 800, а флаги появились не позднее 1040 и потом они ещё трансформировались. Индийскую практику печати молитвенных флагов на ткани в Тибет принёс Атиша.

Защитный с яккхой Тавесуваном

Сомдет Пхра Буддачан Тоо Проммарангси - патриарх - чудотворец.

Вот с Буддой.