Narasimha
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:2.273
Реакции:2
Баллы:0
Взято из книги : "Учение Дакини:
устные наставления Падмасамбхавы царевне Еше Цогял"
ВОСЕМЬ ВИДОВ БЕЗМОЛВИЯ
Учитель Падма сказал: Практикуя Дхарму, следует хранить восемь видов безмолвия.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Чтобы хранить безмолвие тела, пребывай в уединенных местах.
Не впадай ни в одну из крайностей. Так ты отвратишься от страсти и гнева.
Чтобы хранить безмолвие речи, уподобься немому. Так ты не будешь отвлекаться от духовной практики болтовней с другими.
Чтобы хранить безмолвие ума, не позволяй, чтобы тобой управляли рассудочные мысли и отвлечения. Это позволит тебе пребывать в исконной природе дхармакаи за пределами мыслей.
Чтобы хранить безмолвие чувственных удовольствий, откажись от представлений о чистой и нечистой пище. Это упростит твою жизнь и привлечет дакини.
Чтобы хранить безмолвие устных наставлений, не давай их неподходящим людям. Это позволит тебе получить благословения линии передачи.
Чтобы хранить безмолвие поведения, поступай спонтанно и без лицемерия. Это позволит двигаться вперед и предохранит твой ум от накопления омрачений.
Чтобы хранить безмолвие переживания, будь свободна от привязанности или завороженности своими переживаниями, а также не рассказывай о них другим. Это позволит тебе обрести сиддхи махамудры в течение этой жизни.
Чтобы хранить безмолвие реализации, будь свободна от самомнения и не впадай ни в какую крайность. Это позволит тебе мгновенно освободиться в момент реализации.
Как правило, люди, которые неспособны практиковать даже в течение времени, равного времени приема пищи- которые не могут хранить безмолвие, пока не завершится начитывание мантр- у которых рты болтают, не закрываясь, не добьются ни малейшего успеха в хранении безмолвия.
устные наставления Падмасамбхавы царевне Еше Цогял"
ВОСЕМЬ ВИДОВ БЕЗМОЛВИЯ
Учитель Падма сказал: Практикуя Дхарму, следует хранить восемь видов безмолвия.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Чтобы хранить безмолвие тела, пребывай в уединенных местах.
Не впадай ни в одну из крайностей. Так ты отвратишься от страсти и гнева.
Чтобы хранить безмолвие речи, уподобься немому. Так ты не будешь отвлекаться от духовной практики болтовней с другими.
Чтобы хранить безмолвие ума, не позволяй, чтобы тобой управляли рассудочные мысли и отвлечения. Это позволит тебе пребывать в исконной природе дхармакаи за пределами мыслей.
Чтобы хранить безмолвие чувственных удовольствий, откажись от представлений о чистой и нечистой пище. Это упростит твою жизнь и привлечет дакини.
Чтобы хранить безмолвие устных наставлений, не давай их неподходящим людям. Это позволит тебе получить благословения линии передачи.
Чтобы хранить безмолвие поведения, поступай спонтанно и без лицемерия. Это позволит двигаться вперед и предохранит твой ум от накопления омрачений.
Чтобы хранить безмолвие переживания, будь свободна от привязанности или завороженности своими переживаниями, а также не рассказывай о них другим. Это позволит тебе обрести сиддхи махамудры в течение этой жизни.
Чтобы хранить безмолвие реализации, будь свободна от самомнения и не впадай ни в какую крайность. Это позволит тебе мгновенно освободиться в момент реализации.
Как правило, люди, которые неспособны практиковать даже в течение времени, равного времени приема пищи- которые не могут хранить безмолвие, пока не завершится начитывание мантр- у которых рты болтают, не закрываясь, не добьются ни малейшего успеха в хранении безмолвия.