IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.296
Баллы:113
С его помощью маг может безнаказанно обворовывать чужие дома. "Рука славы" - это рука повешенного, в которой укреплена свеча,
сделанная из жира того же повешенного. Всякий, кто видит свет этой свечи
(разумеется, кроме ее владельца), не может сдвинуться с места. В
трактате "Малый Альберт" ("Чудесные тайны природной и каббалистической
магии Малого Альберта"), опубликованном в 1722 году, говорится, что руку
для такого талисмана следует отрезать от трупа и завернуть в кусок
савана. Затем руку нужно тщательно отжать, чтобы в ней не осталось ни
капли крови, и мариновать в течение пятнадцати дней в глиняном кувшине,
наполненном смесью толченой соли, перца, селитры и некоего вещества под
названием "zimort" или "zimat" (что это такое - никто не знает). Далее
руку следует высушить на солнце в "собачьи дни", т. е. в период с 3 июля
по 11 августа, когда восход и заход Сириуса ("Собачьей звезды")
совпадают с восходом и заходом солнца. Очевидно, под влиянием солнца
свет "Руки славы" становится особенно ослепительным. А воздействие
"Собачьей звезды" издавна считалось зловещим и опасным. Утверждали, что в
"собачьи дни" собаки чаще бросаются на людей и заболевают бешенством.
Если за это время рука не успеет как следует высохнуть, то ее нужно
досушить над огнем, подбрасывая в очаг папоротник-орляк и вербену. Жир,
который будет стекать с руки, следует собрать и смешать с воском. Из
этого воска нужно вылепить свечу и укрепить ее между пальцами мертвой
руки. Свет этой свечи будет нести в себе безжизненность и бескровность
мертвой руки, и при виде его всякий человек будет застывать в
неподвижности, словно мертвый'.
"Руку славы" не следует считать плодом богатой фантазии Малого Альберта. Петр Маморис еще в середине XV
века писал, что некоторые люди "носят при себе руку трупа, над которой
были содеяны священные таинства и которой они могут совершить
перевернутое крестное знамение над спящим, из-за чего тот проспит целый
день беспробудно, а они тем временем не торопясь будут грабить его
дом"2. В 1831 году грабители в Лафкру в ирландском графстве Нит
вломились в некий дом, вооруженные рукой мертвеца, в которую была
вставлена зажженная свеча. Но рука не сработала. Жильцы подняли тревогу,
и грабители убежали, бросив руку. В Филадельфии в 1939 году "Рукой
славы" пользовалась банда отравителей, совершивших несколько убийств с
целью получения страховки: рукой мертвеца они пугали своих жертв и
свидетелей преступлений. По-видимому, здесь отразилось не вполне
стандартное поверье, согласно которому "Рука славы" способна убивать
людей или причинять им какой-то вред. В некоторых подобных случаях
фигурировала настоящая человеческая рука, отрубленная у запястья и
мумифицированная. В других случаях "Руку славы" делали из кости (иногда -
из слоновой кости), причем большой, средний и безымянный пальцы ее были
прижаты к ладони, а указательный палец и мизинец подняты на манер
"козы"; это - традиционный знак Дьявола. Три опущенных пальца и два
поднятых вверх символически отрицают Троицу и утверждают дьявольскую
Двоицу. В большинстве ритуалов, описанных в гримуарах, демоны
подчиняются магу - либо по собственной воле, либо по принуждению. Но
известна и другая категория ритуалов, в которых силы зла властвуют над
человеком и становятся объектом поклонения. В числе таких обрядов
выделяются три основных типа: подписание договора с Дьяволом, шабаш
ведьм и черная месса.
сделанная из жира того же повешенного. Всякий, кто видит свет этой свечи
(разумеется, кроме ее владельца), не может сдвинуться с места. В
трактате "Малый Альберт" ("Чудесные тайны природной и каббалистической
магии Малого Альберта"), опубликованном в 1722 году, говорится, что руку
для такого талисмана следует отрезать от трупа и завернуть в кусок
савана. Затем руку нужно тщательно отжать, чтобы в ней не осталось ни
капли крови, и мариновать в течение пятнадцати дней в глиняном кувшине,
наполненном смесью толченой соли, перца, селитры и некоего вещества под
названием "zimort" или "zimat" (что это такое - никто не знает). Далее
руку следует высушить на солнце в "собачьи дни", т. е. в период с 3 июля
по 11 августа, когда восход и заход Сириуса ("Собачьей звезды")
совпадают с восходом и заходом солнца. Очевидно, под влиянием солнца
свет "Руки славы" становится особенно ослепительным. А воздействие
"Собачьей звезды" издавна считалось зловещим и опасным. Утверждали, что в
"собачьи дни" собаки чаще бросаются на людей и заболевают бешенством.
Если за это время рука не успеет как следует высохнуть, то ее нужно
досушить над огнем, подбрасывая в очаг папоротник-орляк и вербену. Жир,
который будет стекать с руки, следует собрать и смешать с воском. Из
этого воска нужно вылепить свечу и укрепить ее между пальцами мертвой
руки. Свет этой свечи будет нести в себе безжизненность и бескровность
мертвой руки, и при виде его всякий человек будет застывать в
неподвижности, словно мертвый'.
"Руку славы" не следует считать плодом богатой фантазии Малого Альберта. Петр Маморис еще в середине XV
века писал, что некоторые люди "носят при себе руку трупа, над которой
были содеяны священные таинства и которой они могут совершить
перевернутое крестное знамение над спящим, из-за чего тот проспит целый
день беспробудно, а они тем временем не торопясь будут грабить его
дом"2. В 1831 году грабители в Лафкру в ирландском графстве Нит
вломились в некий дом, вооруженные рукой мертвеца, в которую была
вставлена зажженная свеча. Но рука не сработала. Жильцы подняли тревогу,
и грабители убежали, бросив руку. В Филадельфии в 1939 году "Рукой
славы" пользовалась банда отравителей, совершивших несколько убийств с
целью получения страховки: рукой мертвеца они пугали своих жертв и
свидетелей преступлений. По-видимому, здесь отразилось не вполне
стандартное поверье, согласно которому "Рука славы" способна убивать
людей или причинять им какой-то вред. В некоторых подобных случаях
фигурировала настоящая человеческая рука, отрубленная у запястья и
мумифицированная. В других случаях "Руку славы" делали из кости (иногда -
из слоновой кости), причем большой, средний и безымянный пальцы ее были
прижаты к ладони, а указательный палец и мизинец подняты на манер
"козы"; это - традиционный знак Дьявола. Три опущенных пальца и два
поднятых вверх символически отрицают Троицу и утверждают дьявольскую
Двоицу. В большинстве ритуалов, описанных в гримуарах, демоны
подчиняются магу - либо по собственной воле, либо по принуждению. Но
известна и другая категория ритуалов, в которых силы зла властвуют над
человеком и становятся объектом поклонения. В числе таких обрядов
выделяются три основных типа: подписание договора с Дьяволом, шабаш
ведьм и черная месса.
