Unagdomed
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:25.496
Реакции:344
Баллы:83
Путём Будды была випассана – випассана означает свидетельствование.
И он нашёл одну из величайших техник : технику наблюдения за дыханием. Дыхание такое простое и естественное явление и оно продолжается 24 часа в сутки.
Тебе не нужно прилагать никаких усилий. Если ты повторяешь мантру, то тебе нужно приложить усилие, тебе нужно напрячься.
Если ты говоришь "Рам, рам, рам", тебе нужно постоянно напрягаться. И тебе нужно забыть о многих вещах.
Кроме того, слово "Рам" это что-то от ума, а то, что от ума не может вывести за пределы ума.
Будда открыл абсолютно другой способ : просто наблюдай за своим дыханием – вдох, выдох. Есть четыре шага, которые нужно наблюдать. Сидя в тишине, просто начни видеть своё дыхание, чувствуй его.
Вдох – это первый шаг. Затем на какое-то мгновение дыхание замирает – на очень короткое мгновение – на долю секунды оно замирает - это второй шаг. Затем выдох- это третий шаг.
А после, когда ты полностью выдохнул, на долю секунды оно снова замирает; это четвёртый шаг.
Затем дыхание возобновляется. Это и есть цикл дыхания.
Если ты сможешь наблюдать все эти четыре шага, ты будешь удивлён, восхищён чудом такого простого процесса – потому что ум не вовлечён. Наблюдение – это не качество ума ; наблюдение – это качество души, сознания ; наблюдение – это вообще не умственный процесс.
Когда ты наблюдаешь, ум замирает, перестаёт существовать. Да, в начале ты будешь много раз забывать наблюдать, ум вернётся и продолжит играть в свои старые игры. Но в тот момент, когда ты вспомнишь, что ты забыл наблюдать, не нужно обвинять себя – просто вернись к наблюдению, снова и снова возвращайся к наблюдению за своим дыханием. Постепенно ум будет вмешиваться всё меньше и меньше.
Попробуй наблюдать 48 минут..
И он нашёл одну из величайших техник : технику наблюдения за дыханием. Дыхание такое простое и естественное явление и оно продолжается 24 часа в сутки.
Тебе не нужно прилагать никаких усилий. Если ты повторяешь мантру, то тебе нужно приложить усилие, тебе нужно напрячься.
Если ты говоришь "Рам, рам, рам", тебе нужно постоянно напрягаться. И тебе нужно забыть о многих вещах.
Кроме того, слово "Рам" это что-то от ума, а то, что от ума не может вывести за пределы ума.
Будда открыл абсолютно другой способ : просто наблюдай за своим дыханием – вдох, выдох. Есть четыре шага, которые нужно наблюдать. Сидя в тишине, просто начни видеть своё дыхание, чувствуй его.
Вдох – это первый шаг. Затем на какое-то мгновение дыхание замирает – на очень короткое мгновение – на долю секунды оно замирает - это второй шаг. Затем выдох- это третий шаг.
А после, когда ты полностью выдохнул, на долю секунды оно снова замирает; это четвёртый шаг.
Затем дыхание возобновляется. Это и есть цикл дыхания.
Если ты сможешь наблюдать все эти четыре шага, ты будешь удивлён, восхищён чудом такого простого процесса – потому что ум не вовлечён. Наблюдение – это не качество ума ; наблюдение – это качество души, сознания ; наблюдение – это вообще не умственный процесс.
Когда ты наблюдаешь, ум замирает, перестаёт существовать. Да, в начале ты будешь много раз забывать наблюдать, ум вернётся и продолжит играть в свои старые игры. Но в тот момент, когда ты вспомнишь, что ты забыл наблюдать, не нужно обвинять себя – просто вернись к наблюдению, снова и снова возвращайся к наблюдению за своим дыханием. Постепенно ум будет вмешиваться всё меньше и меньше.
Попробуй наблюдать 48 минут..
