vilen
دهقان نامه Дехкан-нама (Рисаля-и дехкани رسالة دهقان )
Султан и дервиш, познавший и возлюбивший Аллаха, Хазрати имам Джагфар Садык (мир ему) сообщил: «Со времен нашего праотца Адама (ас) и до времен Расуль-Акрама (сас) жили в разное время 777 земледельцев, которые были обладателями этого послания (т.е. «Дехкан-намы»). Из них наиболее почитаемы 12: досточтимые шейхи Абдульджамиль Машрики, Абдуррахман Шимали, Абдулькярим Магриби, Абдульазиз Джануби, Нуриддин Самарканди, Зайнуддин Сарахси, Фазлюддин Куляби, Ермухаммад Ташкенти, Ахмад Ходжи Туркестани, Шамсуддин Табризи, Али Мухаммад Хорасани и Абдульвахид Багдади. Все они кормились своим трудом и возносили благочестивые молитвы.
313 пророков также занимались земледелием. И вот имена учителей и совершенных наставников: Хазрати Абдуррахман (т.е. Адам-Сафиулла), Хазрати Абдулькаххар (т.е. Нух-Набиулла), Хазрати Абдульджаббар (Ибрагим-Халилюлла) и Хазрати Абдульазиз (т.е. Мухаммад-Набиулла) – мир им всем!
Аллах повелел Хазрати Джибрилю (ас) взять из Джаннат-бакчасы (садов Райских) инструменты, необходимые для земледелия и научить Хазрати Адама (ас) обрабатывать (возделывать) землю. И в это время был ниспослан аят:
إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
Хазрати Адам (ас) хотел впрячь в соху быка, но бык не слушался его. Причиной тому был проклятый шайтан, который нашептал быку: «Зачем ты подчиняешься Адаму, который сам выгнан из Рая за ослушание. Этим ты приносишь вред (ущерб) самому себе вплоть до скончания Времен!».
Хазрати Джибриль (ас) по велению Аллаха принес из Райских Чертог посох, изготовленный из благоухающей ветви, которую он сорвал с дерева Туба, являющегося украшением Райских Садов, и дал его в руки Хазрати Адаму (ас).
После этого бык обрел голос и поведал о проделках проклятого (нечистого). Тогда Хазрати Адам (ас) понял, что это было наущение шайтана. Бык просил прощения у Аллаха и подчинился повелению обрабатывать землю.
Начиная работу, земледелец должен прочесть дуа:
و توكلت على الله و ما توفيق الا بالله العلى العظيم
Когда вывозят на поле соху (плуг), необходимы 7 вещей:
1) быть чистым (искренним) в намерении
2) быть правдивым (честным) в речах
3) быть набожным (благочестивым)
4) произносить такбир, тасбих и тахлиль
5) выполнять основные религиозные обязанности
6) всегда пребывать в омовении
7) выполнять повеления и запреты Аллаха
При посадке семян необходимо 8 условий:
1) признавать Единственность (Единство) Аллаха и все то, с чем пришел Расуль-Акрам
2) посвящать читаемые аяты и дуа душам учителей и наставников
3) семена брать правой рукой
4) терпеливо сносить испытания
5) быть великодушным
6) всегда пребывать в омовении
7) быть чистым (искренним) в намерении
8) постоянно поминать Аллаха (делать зикр)
Перед тем, как бросить семена в землю, земледелец должен произнести благословение:
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـي
При впрягании быков в сабан (плуг, соху), следует прочитать аят:
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
При впрягании быка в буюндурук (ярмо, хомут), следует прочитать аят:
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
При соединении двух быков в кошум (цуг, ат егеү кәрәк-ярағы, упряжка, сбруя) следует прочитать аят:
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ
При вхождении лемеха (ральник, омех) в землю читается этот аят:نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
При посеве бодая (гандум, пшеница) читается этот аят:
أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ
При посеве кукурузы (зуррат, маис, зея, каргыдалы) читается этот аят:
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
При посеве ячменя (арпа) читается этот аят:
إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى
При посеве риса (даг, биринч, шоли, дую) возносится мольба:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
При посадке зигира (лен, житен) читают аят:
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ
При посадке кунжута (сезам, симсим) читают аят:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
При посадке проса (тары, сумам, паникум) читают аят:
وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى
وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى
وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى
При посадке кунок читают аят:
وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ
При посадке бобов (маш, фасоль) читают аят:
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى
أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى
Сообщается, что Аллах повелел сыновьям Хазрати Адама (ас) выполнять его волю, но они не подчинились этому. Тогда по воле Аллаха, все их посевы уничтожил пожар. Сыновья Хазрати Адама (ас) раскаялись и показали своё смирение. Пророк вознес мольбы и Аллах взрастил для них из пепла бобы (маш), и поистине это одно из чудес Аллаха.
При посадки дыни (кавун, баттых, харбуза, емиш) читают:
قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
Перевод сделан мною с издания 1902 г. Продолжение следует.....
