Agalar
Well-Known Member
Регистрация:19 Дек 2017
Сообщения:892
Реакции:5
Баллы:0
Нет основания не верить в существование мира джиннов
Некоторые люди полностью отрицают существование джиннов, а некоторые многобожники думают, что джинны - это души звезд. Целый ряд философов считают, что джинны - это низменные порывы человеческой души и ее злые силы, а ангелы - ее добрые побуждения. Некоторые модернисты полагают, что джинны - это открытые современной наукой бактерии и микробы. Доктор Мухаммад аль-Бахи считает, что джинны - это ангелы. По его мнению, джинны и ангелы - это один единый мир и они ничем друг от друга не отличаются. Свою точку зрения он аргументирует тем, что ангелы скрыты от человеческого глаза. Более того, к числу джиннов он также относит и людей, которые скрывают свою веру или неверие, добро или зло.
Незнание не есть доказательство
Главный аргумент тех, которые не верят в существование джиннов, - это то, что они об этом ничего не знают. Но незнание не есть доказательство, и неразумно отвергать что-либо, если неизвестно о его существовании. За это Аллах и порицал неверных:
لْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ
«Так нет же, они объявляют ложью знание, которое не способны постичь и толкование которого еще не свершилось. Таким же образом его отвергали их предшественники. Погляди же, каким был конец беззаконников!» (Сура «Иунус», 10:39).
Если бы человеку, жившему сотни лет тому назад, кто-нибудь рассказал о тех изобретениях, которыми мы пользуемся сегодня, смог бы он все это опровергнуть? Если мы не слышим звуки, которые переполнят этот мир, то неужели в то время, когда еще не было изобретено радио, способное улавливать недоступные нашим ушам звуки, этот факт как-то доказывал, что их нет?
Саййид Кутуб, да смилуется над ним Аллах, в тафсире «Зылял», рассказывает о нескольких джиннах, которых Аллах направил к Своему посланнику, чтобы те послушали из его уст Коран:
«Упоминание в Коране случая, когда несколько джиннов были направлены к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы послушать из его уст Коран, а также рассказ о том, что они при этом говорили и делали, - уже одного этого достаточно, чтобы удостовериться в том, что джинны существуют, что это событие действительно произошло, что эти самые джинны способны воспринимать Коран на арабском языке в той форме, в какой читал его посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что джинны - это существа, способные верить или не верить, готовые встать на правильный путь или заблудиться. И нет нужды лишний раз доказывать или подтверждать эту истину, ибо человек не в силах ничего добавить к той истине, которую установил Аллах.
Но мы все же попытаемся раскрыть эту истину так, чтобы она была понятна человеческому разуму. Этот мир вокруг нас полон тайн и неведомых сил и созданий. Мы живем среди них, но знаем о них очень мало. Каждый день мы раскрываем новые тайны, познаем неведомые силы, узнаем о неизвестных существах: иногда о них самих, иногда о некоторых их свойствах, иногда лишь о следах, которые они оставляют.
Мы по-прежнему находимся только в начале пути, пути познания вселенной; ведь и мы сами, и наши деды, и отцы, и дети, и внуки - все мы живем на одной из ее мельчайших частиц, на планете Земля, которая ничто по сравнению с необъятным космосом. Те знания, которыми мы обладаем сегодня, - а мы только в начале пути - по сравнению с тем, что люди знали всего пять веков тому назад, можно считать еще большим чудом, чем джинны. Если бы кто-нибудь пятьсот лет назад рассказал людям об атоме, то его сочли бы сумасшедшим, а его рассказ показался бы еще более странным, чем рассказ о джиннах.
Мы познаем окружающий нас мир в меру наших человеческих возможностей, позволяющих нам быть наместниками на этой земле, а также в рамках той власти, которой наделил нас Аллах, дабы, раскрыв некие тайны, мы могли осуществлять свои наместнические обязанности. И как бы долго не просуществовало человечество, какой бы властью мы не были наделены над силами вселенной, какие бы тайны не были нам раскрыты - наши познания и открытия никогда не выйдут за рамки нашей власти и за пределы того, что нам необходимо знать как наместникам на этой земле, согласно мудрости и предначертанию Аллаха.
Мы совершим еще много открытий, узнаем много нового, нам откроются удивительные тайны этого мира, но сравнению с которыми секреты атомной энергии покажутся нам детской забавой! Но даже тогда мы не сможем выйти за рамки ограниченного человеческого познания, не преодолеем слова Всевышнего Аллаха:
«...и дано вам мало знания» (Сура «Ночной перенос», 17:85).
Наши знания ничтожны по сравнению с тем, какие тайны хранит в себе этот мир, ведь о них не знает никто, кроме самого Создателя. Знание Аллаха безгранично, а средства человеческого познания имеют свой предел:
«Если бы все деревья на земле стали письменными тростями, а за морем [чернил] находилось бы еще семь морей, то не иссякли бы Слова Аллаха. Воистину, Аллах - Могущественный, Мудрый» (Сура «Лукман», 31:27).
В таком случае, нельзя делать однозначных выводов о существовании того или иного предмета или явления, если это нечто относится к незримому и неведомому нам миру, составляет одну из тайн нашего бытия или является какой-то неизвестной нам силой, и только потому, что это не укладывается у нас в голове или мы никогда с этим не сталкивались. Ведь мы до сих пор не можем до конца разгадать все загадки, которые таит в себе наше физическое тело, не говоря уже о разуме и человеческой душе!
Бывают и такие тайны, которые нам, в принципе, знать не следует. Иногда для нас остается загадкой сама сущность неведомого нам предмета или явления, иногда мы узнаем лишь об отдельных его свойствах или проявлениях, а иногда нам известен только сам факт его существования. Ведь разгадка этих тайн не принесет нам как наместникам на этой земле никакой пользы.
И если Аллах открывает нам часть этих тайн через устные повествования (а не посредством нашего личного опыта и знаний, которые мы добываем своими силами, также дарованными нам Аллахом), то мы должны с благодарностью принять этот дар, принять его таким, какой он есть, ничего не прибавляя и не убавляя, ибо тот Единственный Источник, из которого мы получаем эти знания, открывает нам только определенную часть своих тайн и не более того, а другого источника познания у нас нет».
А истина в том, что джинны - это другой мир, отличный от мира ангелов и мира людей, они разумные и способные мыслить существа, а не чувства или бактерии, они обременены обязанностями, получают приказы и запреты.
<i></i>Некоторые люди полностью отрицают существование джиннов, а некоторые многобожники думают, что джинны - это души звезд. Целый ряд философов считают, что джинны - это низменные порывы человеческой души и ее злые силы, а ангелы - ее добрые побуждения. Некоторые модернисты полагают, что джинны - это открытые современной наукой бактерии и микробы. Доктор Мухаммад аль-Бахи считает, что джинны - это ангелы. По его мнению, джинны и ангелы - это один единый мир и они ничем друг от друга не отличаются. Свою точку зрения он аргументирует тем, что ангелы скрыты от человеческого глаза. Более того, к числу джиннов он также относит и людей, которые скрывают свою веру или неверие, добро или зло.
Незнание не есть доказательство
Главный аргумент тех, которые не верят в существование джиннов, - это то, что они об этом ничего не знают. Но незнание не есть доказательство, и неразумно отвергать что-либо, если неизвестно о его существовании. За это Аллах и порицал неверных:
لْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ
«Так нет же, они объявляют ложью знание, которое не способны постичь и толкование которого еще не свершилось. Таким же образом его отвергали их предшественники. Погляди же, каким был конец беззаконников!» (Сура «Иунус», 10:39).
Если бы человеку, жившему сотни лет тому назад, кто-нибудь рассказал о тех изобретениях, которыми мы пользуемся сегодня, смог бы он все это опровергнуть? Если мы не слышим звуки, которые переполнят этот мир, то неужели в то время, когда еще не было изобретено радио, способное улавливать недоступные нашим ушам звуки, этот факт как-то доказывал, что их нет?
Саййид Кутуб, да смилуется над ним Аллах, в тафсире «Зылял», рассказывает о нескольких джиннах, которых Аллах направил к Своему посланнику, чтобы те послушали из его уст Коран:
«Упоминание в Коране случая, когда несколько джиннов были направлены к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы послушать из его уст Коран, а также рассказ о том, что они при этом говорили и делали, - уже одного этого достаточно, чтобы удостовериться в том, что джинны существуют, что это событие действительно произошло, что эти самые джинны способны воспринимать Коран на арабском языке в той форме, в какой читал его посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что джинны - это существа, способные верить или не верить, готовые встать на правильный путь или заблудиться. И нет нужды лишний раз доказывать или подтверждать эту истину, ибо человек не в силах ничего добавить к той истине, которую установил Аллах.
Но мы все же попытаемся раскрыть эту истину так, чтобы она была понятна человеческому разуму. Этот мир вокруг нас полон тайн и неведомых сил и созданий. Мы живем среди них, но знаем о них очень мало. Каждый день мы раскрываем новые тайны, познаем неведомые силы, узнаем о неизвестных существах: иногда о них самих, иногда о некоторых их свойствах, иногда лишь о следах, которые они оставляют.
Мы по-прежнему находимся только в начале пути, пути познания вселенной; ведь и мы сами, и наши деды, и отцы, и дети, и внуки - все мы живем на одной из ее мельчайших частиц, на планете Земля, которая ничто по сравнению с необъятным космосом. Те знания, которыми мы обладаем сегодня, - а мы только в начале пути - по сравнению с тем, что люди знали всего пять веков тому назад, можно считать еще большим чудом, чем джинны. Если бы кто-нибудь пятьсот лет назад рассказал людям об атоме, то его сочли бы сумасшедшим, а его рассказ показался бы еще более странным, чем рассказ о джиннах.
Мы познаем окружающий нас мир в меру наших человеческих возможностей, позволяющих нам быть наместниками на этой земле, а также в рамках той власти, которой наделил нас Аллах, дабы, раскрыв некие тайны, мы могли осуществлять свои наместнические обязанности. И как бы долго не просуществовало человечество, какой бы властью мы не были наделены над силами вселенной, какие бы тайны не были нам раскрыты - наши познания и открытия никогда не выйдут за рамки нашей власти и за пределы того, что нам необходимо знать как наместникам на этой земле, согласно мудрости и предначертанию Аллаха.
Мы совершим еще много открытий, узнаем много нового, нам откроются удивительные тайны этого мира, но сравнению с которыми секреты атомной энергии покажутся нам детской забавой! Но даже тогда мы не сможем выйти за рамки ограниченного человеческого познания, не преодолеем слова Всевышнего Аллаха:
«...и дано вам мало знания» (Сура «Ночной перенос», 17:85).
Наши знания ничтожны по сравнению с тем, какие тайны хранит в себе этот мир, ведь о них не знает никто, кроме самого Создателя. Знание Аллаха безгранично, а средства человеческого познания имеют свой предел:
«Если бы все деревья на земле стали письменными тростями, а за морем [чернил] находилось бы еще семь морей, то не иссякли бы Слова Аллаха. Воистину, Аллах - Могущественный, Мудрый» (Сура «Лукман», 31:27).
В таком случае, нельзя делать однозначных выводов о существовании того или иного предмета или явления, если это нечто относится к незримому и неведомому нам миру, составляет одну из тайн нашего бытия или является какой-то неизвестной нам силой, и только потому, что это не укладывается у нас в голове или мы никогда с этим не сталкивались. Ведь мы до сих пор не можем до конца разгадать все загадки, которые таит в себе наше физическое тело, не говоря уже о разуме и человеческой душе!
Бывают и такие тайны, которые нам, в принципе, знать не следует. Иногда для нас остается загадкой сама сущность неведомого нам предмета или явления, иногда мы узнаем лишь об отдельных его свойствах или проявлениях, а иногда нам известен только сам факт его существования. Ведь разгадка этих тайн не принесет нам как наместникам на этой земле никакой пользы.
И если Аллах открывает нам часть этих тайн через устные повествования (а не посредством нашего личного опыта и знаний, которые мы добываем своими силами, также дарованными нам Аллахом), то мы должны с благодарностью принять этот дар, принять его таким, какой он есть, ничего не прибавляя и не убавляя, ибо тот Единственный Источник, из которого мы получаем эти знания, открывает нам только определенную часть своих тайн и не более того, а другого источника познания у нас нет».
А истина в том, что джинны - это другой мир, отличный от мира ангелов и мира людей, они разумные и способные мыслить существа, а не чувства или бактерии, они обременены обязанностями, получают приказы и запреты.