АСТРАЛЬНОЕ КАРАТЕ ШКОЛЫ " АХАРАТА "

[IPSISSIMUS]

Личные конспекты сансея Вар Аверы (на основе перепечатки 1980-1982 гг.).

Общая методика подготовки каратэков в школе Ахараты.
Сначала надо найти достойных: много приглашенных, мало избранных. Берем людей эгрегорно свободных, здоровых физически и психически еще не завязших безнадежно в какой-нибудь каше современных псевдоидей, берем желающих проявить себя в деле служения своему ОТЕЧЕСТВУ, чувствующих в себе потенции, которые не могут найти своего раскрытия в обычных социальных проявлениях.

Второй этап - обучаем адепта отрешенности. Психологическиш стрессами., словесными и ситуационными, доводим его мозг до состояния чистой магнитной ленты и записываем на нем только свои идеи - короткие и деловые, как военные приказы. Нам известно, что &quot-умных&quot- в мире очень много, но мир от этого лучне не становнтся, ибо мало делающих,а мы, в первую очередь, воспитываем такую категорию людей. Долг и Дело - вот идеалы нашей системы. Конечно, нам нужны мудрецы, и мы не отрицаем их права на наставничество, мы пользуемся их знаниями, но прежде всего мы уважаем себя, ибо сегодня мы нужнее миру, чем кто-либо.
Третий этап - обучаем адепта чувствованию сансовой энергетики, умению управлять ею, пользоваться сансовыш ударами для энергетической очистки тела и мозга. Учим его держать свой ахаратный столб, то есть аннигилировать в себе любое чужое астральное воздействие.

Четвертый этап - выводим каратэка на тантрические разработки- в результате создания сансового кольца с женьщинои он получает возможность накапливать для себя большие запасы чистой энергии и становится способным не только отражать удары, но и распространить свою волю в окружающее пространство.

Пятый этап - даем каратэку посвящение, включаем его в иерархическую структуру школы, открываем более сокровенные цели и задачи глобальных энергетических построек. Посвященный каратэк астрально неуязвим, ибо, чтобы убить его, надо убить систему, в которой он связан, а уже жизнью доказано, что наша Система Ахараты Синклита Координаторов перекраивает на свон лад вое, что на нее выходит. Давно сказано, что Калки Аватар неуязвим и всепобеждающ.

Шестой этап - каратэка, выполнившего свой Долг перед планетой, отпускаем свободное космическое плавание. Ибо любая школа не только благо, но и рамки, и однажды они становятся тесны кому-то, и таких надо отпускать, благоговейно склоняясь перед их свободо любием вселенского массштаба. Свободнье, если. их просят, возвращаются, чтобы помочь школе, но ненадолго.
Да будет им мир, АУМ!

Малые и большие каты школы Ахараты.
Малые каты:
· Ката ярости
· Ката железной рубашки
· Ката дыхания
· Ката лучевого удара
· Ката астрального удара

Большие каты:
· Медитационная
· Внутренняя
· Ковровая или хатха ката
· Импульсная или внешняя
· Тантрическая
· Ахаратная или единосущная

Малые каты. Выполняется в одиночку, парами, целыми группами.

Ката ярости. Боевая произвольная стойка, ноги расставлены, легкий присед, руки выставлены вперед для нанесения и отражения ударов. На короткий момент расслабить мышцы всего тела, ощутить, как в ауре тела (порах кожи) открываются отверстия и через них в тело из пространства начинает вливаться санса по тонким радиальные прякык лучам длиной 30 - 40 см. (при умении каратэка держать санс - поле длина пряшх лучей может достигать нескольких ветров). Тело должно ощущаться однородной гудящей массой корпускул. Расслабившись, следует дать резкий сжим всем тканям тела, как бы повсеместно сокращая его объем. Санса в лучах получает импульс обратного тока, происходит мгновенный выброс энергии в окружающее пространство во всех направлениях. Сжатие идет на выдохе со звуком &quot-ХА&quot- , рот и губы напряженно раздвигаются, руки делают рывок полуудара, ноги прыком меняют позиций. Затем опять короткое расслабление и сжатие, так повторять в течение 2-3 мин.
Сохраняя общий выброс энергетики, усилить упражнение последовательностью сжатия тела с приимущественным выбросом сансы по осевому каналу тела через аджну. В этом случае сжатие начинать со ступней ног , переходить на ягодицы, низ живота, далее - спина, грудь, плечевой пояс, шея, верхняя часть черепа создать сане - заслонку, лучше противоток из сахасрары на аджну. При последоватальном сжатии в нижней части живота в районе манипуры создается концентрированный столбик сансы (ощутить или представить), столбик по мере сжатия разрастается, течет через щею в аджну, выходит из нее монолитным лучем толщиной и длиной, предельными для данного каратэка. Аджна - луч посылается в аджну - чакру противника. Частичные выбросы сансы в сторону партнера можно пронзводить через манипуру и анахату.

Цель каты: активным сансовым излучением по всеку периметру ауры уничтожаются сансволевые воздействия на каратэка, очищается его сакс - система. Через излучение аджны возможно поражение волевого центра противника(астральный проьой), его обесточивание и отказ от борьбы кз- за чувства страха, При высоком уровне концентрации аджна - удара, поддерживаемого по позвоночнику с муладхарным полем, у противника сминается общее поле мозговой деятельности, и он падает в обморок. Общая медитацил при кате ярости состоит в генерировании в себе чувства ярости и непримиримой ненависти на все что мешает тебе и твоей школе. Идет мыслеутверждение типа: &quot-я так страшен и беспощаден, что ко мне никто не смеет приблизиться&quot-
Также эту кату , кроме разных сжимов, можно выполнять на мелко вибрирующей дрожи в процессе длительного порционного выдоха.

Ката железной рубашки.
Выполняется лежа, садя, стоя. Правая рук отводится в сторону и медленно попеременно ладонью вперед приближается к разным участкам тела. Сознание концентрируется на ладони и участке тела, сопряженным с ней. В нейтральной медитации рука касается тела, не встречая сансового сопротивления. Каратэку надлежит посылать сансовый поток из сопряженного участка в руку, (неофит представляет, как от тела отделяется рой частиц и задерживает продвижение руки вперед). Рука по мере продвижения к телу должна ощущать усиление сопротивления ауры тела для проникновения инородного поля. При определенном высоком уровне энерговыдачи тела рука останавливается на подступе к нему. Упражнение выполняется медленно правой или левой рукой, затем быстро обеими руками.

Второй этап - работа в паре. Удары, не доходящие до тела на 5 - 10 см, наносятся медленные и быстрые, ребром и открытой ладонью, локтями, коленями, носками, пятками,. На каждый удар каратэк посылает поток сансы из поражаемого участка тела, сначала он сокращает ткани локально, попостепеныо углубляет взаимодействие поражаемого участка с другими частями тела, пока все тало не начнет отвечать на удар в едином ритме: общетелесном выбросе энергий через импульсную зону. Так каратэк может добиться состояния, когда удар партнера будет останавливаться им сансовым противодействием раньше физического соприкосновения.

Третий этап - работа с завязанными глазами. .Любой удар рукой или ногой, даже необученного человека, несет перед собой энергетическую волну, которую нетрудно (в общей методике тренировок астрального карате) научитъся ощущать. Поэтому&quot- каратэк с завязанными глазами очень точно может определить силу и направление удара и среагировать на него заранее. Партнер или несколько партнеров двигаются вокруг каратэка и накосят ему псевдоудары, он должен дать сансовую реакцию на них и для контроля называть в какую часть тела шел удар. По этой методике каратэк научается выставлять сансовый заслон (железную рубашку) против ударов чисто рефлекторно на уровне подсознания. Тренировки доводят чувствьтельность каратэка до состояния, когда -он чувствует готовящийся удар по замаху противника, более того, даже тогда, когда противник только начинает думать, что он сейчас нанесет удар. То есть тренированный астрокаратэк автоматически выставляет &quot-железную рубашку , как только получает сансовый импульс нападения на себя. Даже при начальной малой степени владения техникой &quot-рубашки&quot- каратэк имеет серьезное приимущество перед необученным человеком: концентрация сансы в поражаемом участке снижает физическое воздействие удара (если он пропущен), плюс каратэк начинает видеть своих противников как бы всем телом, что позволяет ему быстрее и точнее реагировать в сложной боевой обстановке.

Ката дыхания.
Человек впитывает в себя сансу из окружающего пространства через размышление, эмоциональные реакции, сексуальное общение, питание и дыхание. Причем последкий путь набора саксы единственны регулярный в человеке, не прекращающиеся ни днем, ни ночью, что говорит об его особой важности и спецефичности.Все крупные психоэнергетические ыколы уделяют большое внимание обучению своих адептов умению &quot-правильного дыхания&quot-. И главное здесь правильно дышать не воздухом, что является поверхностным аспектом, а правильно &quot-дышать&quot- космической энергией.

 

[IPSISSIMUS]

В индийской йоге этому посвящен болышой раздел под общим названием &quot-Праналма&quot- (дыхание праной). Там можно найти много тонких наблюдений и интересных методических советов по сансовому дыханию, но поскольку общие цели и задачм традиционных йогов и каратэков далеко не идентичны, школа Ахарата не практикует чистую пранаяму, хотя у нас и есть упражнения, аналогичные этой системе, как и всем катам, кате дыхания надо обучаться под руководством наставника.

Сансай во время обучения на телепатический санс - контакт и наблюдает за всеми сансовыш изменениями в теле учеников, что позволяет давать ему указания самые конкретные и сугубо действенные, Начинать кату надо с классического &quot-дыхания животом&quot-. Оно выполняется. стоя, сидя, лежа, как и все другие виды дыхания:. Воздух вдыхается с фиксированием сознания на расширении сначала верхне части грудной клетки, далее нижней и затем выпячиванием жцвота. Неболъшая пауза и выдыхание в обратном мышечном порядке: сжимается живот, диафрагма, грудь, горло. Задача ощутить что вместе с воздухом в тело вливается и санса (как рой микрочастиц.), этот рой частиц идет через горло в легкие, пронизывает диафрагму и кишечнике (естественног что сам воздух останавливается в легких), поток следует направлять или в манипуру,или в муладхару, где ее следует удерживать и концентрировать. При задержке дыхания санс-поток следует активизировать, при выдохе мысленно закрыть каналы чтобы не допустить обратного оттока сансы. Так делать 2-3 мин. Если вдыхать ртом , то санса поступает всем потоком вниз в тело, если вдыхать через нос, то поток раздваивается: большая часть продолжает идти вниз, меньшая с верхушки горда - в затылок и лоб. То жe и при выдохе, остатки саксы из легких выходят через рот почти без отдачи, через нос поток частиц завихряется в мозг, т.е. дыхание носом предпочтительнее для сансового питания мозга. Таким дыханием концентрацией сансы в заданных районах можно&quot-разогреть&quot- эти центры (чакры) и стимулировать их внутреннюю работу. Японская шкода каратэ &quot-Айкидо&quot- дает своим адептам похожую методику дыхания. Описывается она примерно так: &quot-Вдыхаем серебристый туман фае изо рта направляем его по прямой линии в верхнюю часть затылка где создастся его концентрированное наполнение. На задержке . дыхания узкой струей спускаем серебристый туман (микрочастицы в терминологии школы Ахараты) по позвоночнику до копчика, оттуда пучком в манипуру, делаем так до тех пор, пока заданная точка не начнет гореть и пульсировать&quot-. К этому упражнению от себя бы мы добавили, что дополнительно каратэк может одновременно пускать серебристый туман изо рта вторым потоком вниз тоже до манипуры, тем самым выжимя оптимальный эффект из вдоха общим замыканием энергокольца.

&quot-ОЧИСТИТЕЛЬНОЕ ДЫХАНИЕ&quot-. Быстрое, ритмичное, резкое дыхание ртом без пауз. Основной поток бьет в анахату, оттуда идет вниз и вверх. Санса тела связывается с ритмикой дыхания и начинает быстро менять движение, то из центра к перевефирии, то из внешних участков во внутренние. Чем дольше проводится такое дыханке, тем плотнее уровень возбуждающееся сансы, в этот период происходит очищение санс-структуры от чуждых сансовых контактов. Иногда очень эффектно усилить силу этого дыхания проведением общего сансудара.

&quot-ЗАДЕРЖКА ДЫХАНИЯ&quot-. Лучпе делать лежа и на выдохе чтобы в теле не оставалось свободной санск в легких. Сознанием охватываем все участки тела, расслабившись наблюдаем, как работают отдельные сансовые узлы и каналы в условиях сансового голода, какие участка обесточиваются закономерно, какие излишне активно, отдавая свою сансу &quot-более волевым&quot- участкам. Следует осознанно перераспределять сансу по телу, гармонизировать санс - потоки, расщеплять сансовые структурные затемнения. Отметим, что при задержке дыхания кое-что происходит автоматически. Выход на сансовый дефицит приводит в своем предельном углублении к распадению привнесенных санс-структур, за счет которых начинает питаться естественная санс систэма. Нa этом основан лечебный задержки дыхания. Однако перенапрягать себя в этом упражнение особо не стоит, чтобы оставить силу для других занятий. 2 - 3 предельных задержки достаточно.

&quot-СИЛОВОЕ ДЫХАНИЕ&quot- рассматривается нами как подготовительный этап к овладению сансовыми ударами. На глубоком вдохе руки поднимаются вверх в стороны, небольшая лауза для активного набора сансы в ткани тела и начинаем длительный сильный выдох через сжатые губы, предельно напрягая мышцы живота, груди плечевого пояса, медленно опуская руки вниз к ребрам. Сакса вместе с воздухом идет из тела вверх но в вишудхе перехватывается и не вытекает через рот , а идет концентрированно в голову. В результате силовое дыхание&quot- хорошо питает и очищает сакс-структуру мозга. Делать 5-6 раз.

&quot-ДЫХАНИЕ ТЕЛОМ&quot-. Известно, что человек дышит и кожей. Значит, сансу можно набирать разными участками тела. Методика упражнения состоит в том, чтобы делать вдохи, кончентрируя внимание на поступление сансы через выбранный участок тела. На паузе активизация санс-потока, на выдохе затормаживание. Постепенно каратэк при вдохе набирает сансу всем телом. Здесь козно применить &quot-мнимый вдох&quot- - делать движение дыхания чисто мускульно, без забора воздуха, зато санса втягивается повсеместно. Зтот вдох можно переводить силовым напряжением до уровня санс-удара. Через&quot-мнимый вдох&quot- также можно выйти на дыхание костями, когда санса затягивается через кости рук и ног во весь скелет, наполняя и активизируя жизнь костного мозга, что очень важно для выхода на высшие псизкергетические способности,

Выполнение этих упражнений &quot-каты дыхания&quot- пробуждает самосознание ''каратека и способствует его реалкзации в других, более серьезных, истинно боевых катах. На всю кату следует тратить время в пределах 15 - 20 мин.

Ката лучевого удара
Тренируются стоя, в паре. Каратэк проводит -попеременно руками вдоль тела партнера на расстоянии 5 - 10 см (для начала достаточно, далее работают на метрах), испуская из середины ладоней или из кончиков пальцев сильный сансовый поток. Определяет у партнера 7 чакр и воздействует на них сначала накачиванием в них сакс-энергии из своих рук (партнер должен ощутить и признать, что чакры у него начинают активизироваться}, а потом тянет сансу из чакр партнера к себе в руку, аккумулируя полученную энергию в своей идентичной чакре. Партнер должен осозкаьать ослабление своего санс-поля и оказывать отсасываещему контакту разные, возможные для него, уровни воздействия. Если отсос энергии вести интенсивно, соответствующий участок тела может обесточитъся ниже жизненного порога, мышцы и органы начинают болеть, их сводит судорога, они теряют способность выполнять свои - человек входит в обморочное состояние и падает на землю. Также партнер теряет сознание, если испуститьсильный санс-луч из руки ему в голову (темя, лоб, затылок), это значит, что мозг насытился энергией больше, чем привык перерабатывать и координация его нервных центров нарушается. Чтобы выйти на этот уровень работы, для начала каратэку достаточно добиться незначительных болей или головокружения у партнера. Тренируясь, партнер и каратэк меняются ролями,чтобы обучаться не только лучевому воздействию на человека, но и приобретению в себе навкков по отражению чужого сане-луча, аурного закрытия от него или перехвата канала связи ( луча) под свой контроль.

Каратек, управляющий работой своих чакр, излучает энергию непосредственно из них в соответствующие чакры партнера, заводя их или аннигилируя. Пара сидит или стоят друг против друга на расстоянии 2-3 метров, каратэк заводит свою чакру и посылает ее луч партнеру, тот должен определить, по какой чакре накосится удар и сказать об этом, чтобы каратэк мог точнее координировать свои сансовые манипуляции.

Также каратек расширяет поле своей ауры до партнера, включая его ауру в свою, тогда он начинает считывать энергетическую информацию в теле партнера, определяет его повышенные и пониженные участки (узлы) и выбирает эффективные места для лучевого воздействия.

Надо всегда помнить,что при нанесении и отражении лучевых ударов очень важно для каратэка держать медитационный контакт со школой экстракаратэка или другиш глобальными психоэнергетическими системами. Духовная самоизолиция, погружение в личную ненависть, увлечение техникой санслучей, боязнь противника - все это сбивает общую медатацию, лишает каратэка активной эгрегорнои подпитки и сводит его работу до уровня телесньх излучении, а такого обесточить и победить всегда легко, в отличие от каратэка, действующего в системе школьной иерархии - тот непреодолим, ибо он есть ШКОЛА.

Иногда каратэку достаточно взлть на себя эгрэгорное поле школы, чтобы телеконтактирующий противник проскочил по связке лучевого удара через каратэка в систему и начал активно самоаннигилироваться, вплоть до обморока. Контакт с системой рождает истинного каратэка, вот почему у нас среди всех кат перзой является медитационная - чтобы стать истинным воином, надо прежде всего понять и сплотиться с подобными тебе, только в правильном размышлении и осознании своего глобального долга можно получить высокую личною реализацию.

Всем понятно, что поводырем на этом пути может быть только живой наставник, посвященный сансэй школы. Любая книга может лишь очертить круг вопросов, разрабатываемых школой, но не способна ввести в саму школу.
АХШАМБУИТАХАХУМ! Да будет мир воителям, ОМ!

 

[IPSISSIMUS]

Ката астрального удара.
Выполняется сидя на полу на пятках, в позе лотоса, сидя на стуле, стоя и лежа.
Каратэк предельно расслабляется и выходит на медитацию, что сейчас он будет убивать в себе все земное. Он концентрируется на идее - смерть всему земному во мне, да останутся во мне лишь потоки чистой изначальной космической сансы, &quot-АУМ&quot- - и делает общий сакс-удар по всем чакрам тела. Санс-удар - это выборочное сжатие мышц живота и груди, изьятие из сжатых зон сансы и посылка ее концентрированным пучком в заданные участки тела
Первый общий санс-удар, проходя по телу, дает каратэку информацию о том, какие санс-каналы и чакры в его теле пропускают сансу легко, какие слабо или совсем затемнены.
Каратэк начинает чиститься, делает сакс-удары в направлении затемненных зон. Каждая энергетическая скрутка в теле или голове каратэка имеет свое информационное содержание- силой разрушая скрутку, каратэк освобождается от ненужной информации. Первая задача - выйти на изначальный незатемненный уровень взаимодействия энергопластов тела, когда при сане-ударе санса равномерно течет по натуральному своему каналу из головы в тело до ног и поднимается по внешним санс-каналак. У нас такое состояние называется установлением АХАРАТНОГО СТОЛБА. Если столб достаточно широк и санса по нему течет бистро, каратэк может безбоязненно вступать в телеконтакт с любыми людьми и астральными сущностями. Люди и сущности действуют энерговольно, насыщаясь на каких-то идеях. Когда продвинутый каратэк вступает с чужой субстанцией в телекоитакт, то его ахаратный столб сразу или постепенно аннигилиреут скопулированкое с ним враждебное поле, носитель поля соответственно теряет идею своего начального бития и уходит с контакта, поскольку забывает причину, почему он пошел на контакт, а точнее теряет волевые импульсы своего раннего действия.
Если у астрокаратэка есть противник, с которым ему предстоит боевая встреча, то каратэк задолго до встречи берет противника на контакт и делает санс-удары во все скрутки противника, сгущает их в своем теле и может бить по ним концентрированно. После разрушения головных скруток противника боевая встреча с ним сама собой отпадает. Ликвидировать заранее простых &quot-доморощенных&quot- астральщиков нетрудно. Но в мире работает много крупных астровоипов, представляющих разные эгрегорные системы. Справиться с ними &quot-лоб в лоб&quot- очень сложно, практически невозможно. Здесь астрокаратэкам школы ахараты помогает умение сражаться, т.е. отказаться от любой личной волевой скрутки и пропустить чужую скрутку через себя, не взаимодействуя сней (уйти от боя), или взять на контакт астросущность, полностью антаганистйчную первой, т.е. столкнуть в своем личном биополе враждующие системы, например, агрессивным христианам можно подсунуть иудейское поле, и наоборот, можно дать им канал
взаимодействия, по каторому они будут аннигилировать друг друга, в конечном счете выполняя роль простых пешек перед лицом Ахаратного Каратэка, ибо они не имеют психофизической подвижности и функционируют в мире по давно обнаженным каналам, на сегодня малоперспективныы, поскольку они не отражают самых насущных потребностей мира.
Школа Ахарата в лице своих сансаев дает своим адептам мировоззрение и высокие гуманистические цели астральных реализаций, без чего невозможно стать Истинным Венцом Света. Самая мощная техника астральных боев приобретает смысл и силу только при наличии высокой и передовой духовности.
Будем это всегда noмнить и стремиться к знанию кстинности раньше, чем к открытой борьбе, даже если нас вынуждают к этому АУM! Без правильной медитации сансовий астральной удар выливается в телесную самоскладку, при которой от недостатка саисы начилают болеть мышцы, а прбой в голову не дает резкого эгрегорного потока сансы по ахаратному столбу. Зато если каратэк прочно связал свое биополе с эгрегорным полек, сакс-удары дают огромные внешние и внутренние эффекты, например даже со стороны слышно, как санса бурными потокам шумит по санс-каналам тела, аурное поле интенсивно излучается на несколько метров, чакры начинают пробуждаться, пульсировать и самогенерировать поля- в эти моменты, если рядом с каратэком присутствуют неофиты, они ощущают сансовые движения и в своих телах, т.е. каратэк резонансно &quot-заводит&quot- и сапсовые системы своих товарищей, тем самым помогая им, на пути технической и духовной реализации. Чем больше личный эгрегор астрокаратека, тем с большимие системами может он безбоязненно вступать в контакт. Личныи эгрегор выращивается каратэком под рукоьодством Наставника через правильную медитацию и
достойные поступки.
Сегодняшняя глобольная цель Ахаратной Школы - связать и аннигилировать на уровне астрального подсознания все начала ныне нетерпимых друг к другу кх центральных мировых эгрегоров, то есть привести планету к счасливой мирной жизни без внешних катаклизмов. Да будет Ахаратам удача на этом пути, АУМ!

Ката N1 (медитационная).
Произнести мантру, связывая слова с чакрами сверху вниз: АХАРАТА, САМПО,БУАГИР, МАЛА, ТАЛА, ХАРИ, ХУМ! Позиции выполняются с резким выдохом и звуком &quot-ХA&quot-.
1 позиция: &quot-Самоизоляция&quot-.
Стойка, ноги на ширине плеч, руки ладонями на груди, ладонями внутрь.
Концентрация на все тело, аурные излучения направлены внутрь.
Медитация: я ахаратнки каратэк - я отрешен от мира, от внешних воздействий, я один на один с Абсолютом.
2 позиция: &quot-Проход в окно&quot-.
Правую руку, затем левую вверх с одновременным поворотом пяток, ладони вверх и в стороны.
Концентрация - ощущение обжатия волн, давящего на руки из Высшего Астрала.
Медитацвя: я протягиваю руки за помощью в надпространственкый Логос, я ощущаю его величие, мощь и безграничность.
3 позиция: &quot-Создание шара&quot-.
Пятки и ладони внутрь.
Концентрация - ощущение шара на ладонях , струя из шара течет в сахасрару и далее вккз по оси тела.
Медотация: я свернул сколько ког rap из верхнего иоля, теперь это -.юе личное достояние.
4 позиция: &quot-Спуск шара&quot-.
Спустить руки вниз, локти около пупка, ладони развернуты вверх у груди.
Концентрация - на ладонях шар, прямо перед тобой, ощущение тяжести шара, легкое приседание под ним. Сансозое поле течет сверху в сахасрару, снизу в муладхару и вверх но позвоночнику.
Meдитация: я спустил сгусток Верхнего Астрала на зеткой уровень.
5 позиция: &quot-Удар молнией&quot-.
Резко скрещиваем руки перед грудью, ладони ребром вперед. Звучно и быстро выдыхаем &quot-Ха&quot-.
Концентрация: шар изливает свою энергию узким потоком вперед, уначтожая все, что стоит на пути школы ахаратньх каратэков. Поле из сахасрары и муладхары струей в аджну, анахату и манипуру, сверху по оси тела, снизу по позвоночнику.
Медитация: смерть всему, что пытается противостоять нашей системе, я жесток и безжалостен к врагам, нет им пощады.
6 позиция: &quot-Поза жизни&quot-.
Из креста руки вверх и в стороны, локти к бокам, ладони вверх.
Концентрация - взрыв всего, ощущение потека сансы сверху на ладони я в сахасрару. Снизу по оси тела через промежность ток поля от Земли, оба потока сливаются и уплотнются в манипуре.
Медитация: у меня под ногами Земной шар, моя голова упирается в звезды, Энергия Земли и Космоса питают меня, я уничтожил все инородное влияния, то есть я бессмертен, как бессмертна Школа. Я открыто гляду на искр и целиком приеклю его, как он меня, мы едины.
7 позиция: &quot-Демонстрация личной вибрации&quot-.
Правую руку согнуть в локте перед собой, вытягивая вверх один (2 - 5) палец. Количество, пальцев указывает уровень основополагающей энергии каратека: 2.- сахасрарная, 3 - вишудхинская, 4 - анахатная, 5 -муладхарная, I - аджинская.
Кокцентрацкя на соответствующей чакре.
Медитация: я служу Школе и Миру на этом уровне.
8 позиция: &quot-Демонстрация ширины пояса&quot-
Левую руку ладонью внутрь на пупок, от одного до пяти палььев наружу, целая ладонь означает высший дан по пласту земли своей вибрации.
Концентрация - на своей чакре, всем теле и манипуре как точке жизни.
Медитация: на этой вибрации нас пять просвещенных, мы контролием весь этот пласт планеты, реализуя в нем цели и задачи Школы Ахараты.
9 позиция: &quot-Убийство личным полем&quot-.
Резкий удар правой рукой прямо вперед с громким &quot-Ха!&quot- и поворотом плеча и таза. Концентрация - со всего тела течет энергия в руку изливается на врага с пальцев.
Медитация: я легко прокалываю аурную защиту врага, какой бы мощной она не была. Мы, ахараты, самые сильные, нам нет равных в бою!
10, 11 позиции: &quot-Создание сансовых колец&quot-.
Левую руку вытянуть вперед, правую, согнутую в локте, назад, ладони вверх, делать плавно с длительным &quot-Ха!. В 11 позиции руки меняются.
Концентрация - поле опускается в переднюю руку, разливается по телу и уходит вверх с задней руки в Изначальный Космос, откуда возвращается в переднюю руку.
Мeдотация: я манипулирую высшими энергиями в любом направлений.
12 позиция: &quot-Изоляция&quot-.
Исходная стойка, руки крестообразно на груди ладонями внутрь.
Концентрация - столб космической энергии проходит через тело, не задевая земных вибрационных пластов.
Медитация: что бы я не делал, я всегда могу спокойно отрешиться от мира, я - ахарата. И в завершение всей каты каратэк отводит правую руку в сторону ладонью вверх и произносит звук &quot-OМ&quot-, тем самым посылая благословение всем живущим во всех мирах.
Примечание: выполнение медитационной каты очень важно для молодых каратэков- опыт работы в Школе показывает, что через эту кату неофиты легко выходят на контакт к эгрегору Школы Ахарата и соответственно легко прогрессируют в санс-энергетических реализациях, поскольку сразу начинают получать космическую подпитку, если они, конечно, идут в школу честно и самоотверженно.

 

[IPSISSIMUS]

KAТA N2 &quot-Внутренняя&quot-
Начинается мантрой Школы АХАРАТЫ, можно в сокращенном, боевом варианте: АХАШАМБУ ИТАХАХУМ звуком &quot-Ом&quot-.
1 позиция.Ноги на ширине плеч, руки вдоль тела, кисти согнуты, ладони вниз. Сансовое поле сверху общим потоком по всему телу.
2 позиция. Ноги и руки поворачиваем предельно через перед во внутрь, упор на носки. Поле пускаем снизу от пяток по внутренней стороне икр и бедер до свадхистаны и манипуры, где его надлежит концентрировать. До рукам поле идет до центра между лопатками.
3 позиция. Противоположный разворот, кисти назад, грудь напрячь, пятки внутрь. Поле по рукам до середины груди (анахаты), снизу от носков по внешней стороне икр и бедер до муладхары, сознание концентрируется на названных чакрах.
4, 5 позиции. Ступни параллельно, правая нога отставляется в сторону выпрямленная и напряженная до предела, левая нога слегка сгибается. Сансовое поле пускается по прямой ноге и боку до вишудхи, откуда по противоположному боку и согнутой ноге вниз к ступне. Плечи разворачиваются к прямой ноге, кисти держатся ладонями к телу, поле по пальцам до шеи. Общая концентрация на вишудхе.
6 позиция. Ноги на ширине плеч, ступни параллельно сделать присед, зад выпрямить, позвоночник изогнуть дугой вперед до предела, голову держать прямо, руки отвести назад, кисти параллельно полу, ладони вниз и назад. Поле по ногам до таза и в копчик, мышцы промежности расслабить, позвоночник ощущать по всей длине, тянуть по нему сансу до аджны. По рукам поле пускать через шею до аджны где и делать концентрацию.
7 позиция. Ноги выпрямить, в корпусе предельно согнуться, руки, кисти прямо, вывернутые через переднее вращение наружу у коленей. Поле от пяток по позвоночнику к сахасраре, туда же поле, идущее через руки. Концентрация в верхней части головы.
8 позиция. Ноги согнуть, телом прижаться к коленям, кисти положить под колени, руки предельно напрячь, живот расслабить. Поле из носков по ногам в промежность, оттуда по центральной оси тела до манипуры, туда же по оси тела поле из сахасрары. Поле по рукам через анахату вниз до манипуры. Создать там уплотненный
энергетический шар.
9 позиция. Распрямленная стойка, руки а ноги выпрямлены и расставлены в стороны, ладони смотрят вверх.Дается общая расслабленность всем мышцам тела. Санса течет из концевых точек рук, ног и головы в туловище, где концентрируется в районе солнечного сплетения (центре Земного Астрала).
10 позиция. Стоя прямо, положить руки на затылок, пальцы сплести, слегка прогнуться назад. Втягивать сансовое поле в переносицу (ЦЕНТР Космического Астрала), посылать его через затылок в ладони, по рукам спускать во внешнюю сторону боков и ног, поднимать по внутренней стороне ног в промежность, оттуда по оси тела до центра мозга, из сахасрары выпускать.

11 позиция. Колени согнуть, руки упереть в бедра у паха с большим напряжением, живот втянуть. Поле с ног в копчик, по позвоночнику в аджну, туда же поле из сахасрары через центр мозга. Из аджны поле выпускать тонким лучом.

12 позиция. Исходная прямая стойка. Поле проходит сверху по оси тела до Земли. Снизу поднимается по рукам и ногам высшими сансовыми меридианами туловища и ГОЛОВЕ и выпускается в небо.
Примечание: всю кату выполнять за 10 - 15 минут в едином ритме, без отдыха между позициями



КАТА N3 (Ковровая или хатха - ката).

В ней используются элементы хатха-йоги в сочетании с санс-энергетическим осмыслением позиций в русле работы школы Ахараты. Ката выполняется на ковре. Установочная мантра Школы для данной каты &quot-АУМ, СВЕНА, СВЕНИ, АУМ&quot-. Мантра может давать большие сансовые эффекты если в нее вжиться, слиться с ее звучанием, произнося ее вслух и мысленно как во время выполнения каты, так и просто в любое свободное время

I позиция, Каратэк садится на ковер со скрещенными ногами, в позе лотоса, или на пятки, корпус и голову держит прямо, руки кладет на колени, медленно вдыхая и выдыхая воздух, погружает сознание внутрь себя, добиваясь ощущения всего тела как единой массы тонко вибрирующих корпускул, тихо произносит &quot-ОМ&quot-, волей посылая его на весь мир, и через эту звуковую медитацию находит в себе духовную близость со всеми людьми и системами (в первую очередь с системой хатха-йоги) , которые признают изначальную космическую ценность и красоту физического тела человека
Затем каратэк произнесет статусную мантру школы, связывая семь ее слов с семью чакрами в порядке сверху вниз: &quot-Ахарата, Сампо, Буагир, Илин, Тара, Хари, Хум&quot-, заканчивая мантру звуком &quot-Ха!&quot-, утверждая им, бытие Школы, ее соль во Вселенной, и опускается ниц, вытянув руки, впереди себя ладонями вниз. Сознание на сахасраре поток сансы, идет от Земли в ладони до плеч и здесь раздваивается: по внешним санс - каналам из рук идет в голову, которая постепенно плотно наполняется энергией, второй поток идет с внутренних санс-каналов рук по бокам до таза и промежности, оттуда в центр живота. Дышать медленно, с предельными задержками, во время которых интенсивно сансу через ладони.
Ощутить себя: ребенком перед Отцом, учеником перед Наставником, влюбленных перед Женщиной, воином перед Владыкой. Трижды по четыре изменив сознание восприятия, закончить позицию.

2 позиция. Не меняя положения ног (если сидеть на пятках), каратэк откидывается назад, опираясь на согнутые локти, голову держит на одной линии с телом, ладони кладет на ступни. Дышать медленно. Сознание концентрируется на муладхаре и аджне. Санса от ступней идет по ногам и верхней растянутой поверхности бедер в ягодицы и копчик, сюда же поступает санса, идущая, широко от ладоней по рукам, груди и животу через промежность. Оба широких потока в муладхаре превращаются в жгут и тонкой струей поднимаются по позвоночнику в центр лба, где происходит, накопление энергии.
Ощутить себя поверженным воином, набирающим силы от земли для нового броска в схватку с врагами.

3 позиция. Каждая позиция наполняется 2-3 минуты, потом каратэк принимает нейтральную позу на несколько секунд, отдыхает и переходит к следующей позиции.
Здесь он садятся на пол, помещая правую пятку под левую ягодицу, левую ногу переносит через правое бедро и ставит ее
ступней на пол у правого колена, грудь и шею предельно разворачивает влево, левую руку заводит за спину, захватывает ею левое колено и с силой тянется к нему. Правой рукой с предельным напряжением упирается в левое бедро.
Санса горизонтальными спиралями сверху вниз гонится по телу из правого предплечья по груди в левое, из левой лопатки в правую и так далее до ягодиц и муладхары, где сконцентрируется сознанием каратэка. Позвоночник ощущается как единая структура костей и хрящей, омываемых боковым потоком сансы. Через полторы - две минуты сменить ноги разворот плеч, сансу тянуть в противоположное направлении.
Ощутить, что с каждым разворотом тела ты рвешь путы, связывающие твой позвоночник с окружающими стенками вражеской тюрьмы.

4 позиция. Каратэк ложится на спину, подтягивает колени к груди и охватывает их руками (не сильно), голова прижимаетесь к коленям. Сознание концентрируется на сахасраре и свадхистане, оба эти района по ощущениям светлеют в теле каратэка пульсирующими шарами к достигают состояния легкого оргазма ( начальной сублимации сансы). Сансу каратэк ощущает как струю, идущую из космоса через брахма-рындру (центральную осевую точку темени) в сахасрару, из которой она уже многими светлыми струйками во всех направлениях течет по поверхностным санс-каналам тела (на глубине 0,5-1 сантиметра) и заканчивает свое движение в половой сфере. Санса тянется мышечно - волевым усилием на длительной задержке дыхания после быстрого выдоха,
Ощутить себя прорастающие семенем, лежащим в земле, ребенком в утробе матери, ничего не знающем об этом мире к лишь впитывающим себя созидательную космическую энергию.

5 позиция. Каратэк ложится на живот, ноги вместе, руки помещает у плеч ладонями на ковер затем он выпрямляет руки и поднимает верхнюю часть тела, предельно прогибая спину и откидывает голову назад. Санса пускается потоком на задержке дыхания, следующей после каждого вдоха и выдоха. Она вдет из затылка в середину шеи, далее на грудные каналы, вниз до промежности и ягодиц, оттуда двумя широкими лентами поднимается вверх по спине слева и справа от позвоночника, входит в шею и идет наискось вверх по лицевой части черепа до темени и опять спускается на затылок,
образуя в своем движении замкнутую восьмерку с точкой пересечения в вишудхе, &quot-где каратэк и концентрирует- свое внимание. При переменах дыхания шею доворачивать предельно влево и вправо разработки шейных мышц и санс-каналов.
для лучшей разработки шейных мышц и санс каналов.
Ощутить себя пробуждающимся для осмысления мира после глубокого сна, усталости, небытия.

6 позиция. Лечь на спину, руки вдоль, тела, завести прямо напряженные ноги за голову, держа сомкнутые колени около лба, затем руки вытянуть вдоль головы, поместив ладони под лодыжки. Санса активно течет по растянутым мышцам ног в копчик, туда же поступает санса, идущая из рук и темени по меридианам груди и живота Общий потек концентрируется и пускается по позвоночнику до затылка и в аджну. Задержку дыхания делать преимущественно после вдоха, основная концентрация на муладхаре, частичная на свадхистане и манипуре.
Ощутить себя сущностью, распластано на многие километры по поверхности земли и тянущей в себя санс – энергию своего необозримого тела как из Космоса, так и из Земли.

7 позиция. В традиционной индийской йоге эта поза называется савасаной. И там и в Школе ахаратэков она является главной позой для общего отдыха через расслабление всего тела. Каратэк ложится на спину с руками, вытянутыми вдоль тела, дышит медленно и равномерно. Проходит сознанием по всем частям своего тола и оптимально расслабляет их, добиваясь однородного плотно корпускулярного ощущения всего тела. Санса аккумулируется, но ей не придается никакого движения. Концентрация приходится преимущественно на центр груди, анахату, а также слегка на сахасрару и манипуру.
Ощутить, как тело набухает от массы корпускул, как в них растворяются кости и мышцы, и как от всего тела остается только тоненький пленочный каркас кожи, наполненный энергией. Это &quot-астральное&quot- тело, оно необыкновенно легкое, и каратэк небольшим усилием воли отрывается в нем от земли и начинает парить в воздухе как воздушный шар. Омытый лучами солнца, токами земли и струями ветра, каратэк опускается вниз и возвращается в свое обычное осязание тела.

8 позиция. Из положения лежа па спине каратэк приподнимает туловище руками за бедра и, держа ноги вертикально вверх, становится на плечи и затылок, прижав подбородок к груди. Санса пускается общим потоком от ступней вниз по ногам, по спине, пронзает шею, идет по передней стороне головы, поворачивается через темя на затылок, опять пронзает шею и поднимается вверх по передним меридианам тела до промежности, частично здесь концентрируется, частично идет вниз через ягодицы в позвоночник и до аджны. Сознание сосредоточивать на вишудхе и немного на сахасраре и свадхистане. Дышать медленно через нос с предельными равномерными задержками после каждого вдоха и выдоха, сансу тянуть все время без пауз.
Ощутить себя факелом мироздания на теле планеты, горящим космическим огнем, сжигающим в себе все приходящее окружающее зло.

9 позиция. Лежа на полу лицом вниз, каратэк делает медленный вдох, прогибается в спине и захватывает руками обе лодыжки. Санса тянется по передней растянутой стороне ног до промежности и низе живота, второй поток пускается из сахасрарного луча через голову и шею на переднюю и заднюю поверхность тела. Спинной поток идет через ягодицы и расслабленную часть ног до ступней и там делает поворот на напряженную часть, сливаясь с первым ножным потоком. Поток, идущий по груди и животу, заканчивает свое движение в районе лобка. Концентрация производится на свадхистане. Дышать равномерно, сансу тянуть, исходя из индивидуальных ощущений: постоянно или на задержках дыхания. Позу держать от несколько секунд до полутора - двух минут, не более.
Ощутить себя раковиной мира, впитывающий и скручивающей в себе производительные силы Земли и Неба.

10 позиция. Каратэк становится на колени, положив ладони перед собой на пол пальцами назад, делает наклон вперед, упираясь животом в локти, а лбом в пол. Вытягивает и поднимает ноги от пола, после чего отрывает от пола и голову, держа тело горизонтально, опираясь только па руки.
Сансовые потоки мощными струями тянутся из сахасрары по бокам головы и шеи. В плечах правый и левый потоки раздваиваются на верхний и нижний, нижние (левый и правый) жгут по груди- и животу до промежности, а в копчик, верхние слева и справа от позвоночника тоже до копчика, здесь общие потоки смыкаются и тонким жгутом поднимаются по позвоночнику до головы, Дышать равномерно, сознание концентрировать на анахате и муладхаре, чувствовать структуру позвоночника.
Ощутить себя стрелой, смерчем, несущимся над просторами Земли, пронзающим и опрокидывающим все преграды, стоящие на пути.

11 позиция. Для страховки вначале выполняется у стены, потом на открытом месте. Каратэк опускается на колени, сплетает пальцы опущенных на пол рук и опускает голову затылком на сплетенное пальцы. Прижав колени к грудной клетке, начинает выпрямлять тело, пока око не примет вертикальное положение.
Дышать спокойно и глубоко через нос. Санса пускается сверху от ступней по задней поверхности ног и спине до головы, оттуда поворачивается и поднимается вверх по груди и животу до промежности, здесь слегка уплотняется и опускается вниз струей по осевому каналу тела&quot- до сахасрары. Концентрация сознания производится на свадхистане и сахасраре.
Мысленно перестроить в себе вектор притяжения и ощутить себя гигантом, держащим Землю на голове, а ногами, опирающимися на млечный путь и все мироздание.

12 позиция. Каратэк, как и в первой позиции, опять садится в позу лотоса или на пятки, корпус держат прямо, ладони на коленях, дышит равномерно, погружая сознание внутрь себя и одновременно расширяя его до чувства своего полного единства со всей вселенной.
Каратэк в одинаковом мышлении вспоминает все только что проделанные позиции и медитационные установки, ощущая себя сразу и воином, и ребенком, и учеником, и учителем, и огнем, и ветром, и телесным, и бестелесным...
Затем он концентрируется на точке солнечного сплетения (корне земного астрала) и поднимает руки открытыми ладонями вверх, создавая в центре ладоней светящиеся столбы сансы. Окончательно заканчивает кату каратэк произнесением сокращенной мантра Школы: &quot-АХАШАМБУ ИТАХАХУМ&quot- и широким и добрым &quot-АУМ&quot-, посылаемым всем живущим на Земле. &quot- АУМ, СВЕНА, СВЕНИ, АУМ&quot-.

 

[IPSISSIMUS]

Ката N4 (ИМПУЛЬСНАЯ или ВНЕШНЯЯ).

Работа ведется с концентрированным сансовым лучом (шаром), продвинутые каратэки видят, ощущают шар, неофиты мысленно представляют его, творят в своем сознании. Ката начинается произнесением мантры Школы Ахараты с медитацией, на голову &quot-Ахашамбу&quot- и на тело &quot-ИТАХАХУМ&quot-. Установочная мантра Сколы для данной каты и вообще для боевой концентрации в любых условиях: &quot-АУМ, ХА! САВАДЖИ САВИДЖИ, ХУМ!&quot-

I позиция. В свободной стойке на выдохе со звуком &quot- ХА!&quot- руки выбрасываются прямо перед собой открытыми ладонями вперед, на задержке дыхания в центры ладоней тянутся сансовые лучи из внешнего пространства. Санса прогоняется по внешней стороне рук вверх на голову, идет под ушами полукругом до темени, там заворачивает вниз и идет по осевому каналу тела до точки Земного Астрала. По внутренней стороне рук санса стекает на реберные санс-каналы, опускается по внешней стороне ног до ступней, там поворачивает и поднимается по внутренним ножным санс-каналам, до промежности. Оттуда по осевому каналу тела идет вверх через свадхистану и манипуру до Земного Астрала. Манипулируя санс - потоками, каратэк стабильно концентрирует сознание на солнечном сплетении, стремясь как можно плотнее насытить его сансой.

2 позиция. После выполнения первой позиции руки опускаются, дается общее расслабление тела, затем со звуком &quot-ХА!&quot- и последующей задержкой дыхания принимается вторая стойка: правая рука сгибается в локте, открытая ладонь на уровне лица устремляется вверх, левая спускается прямо вниз ладонью к полу. В обе ладони бьют лучи сверху и снизу. С правой руки по внешним каналам санса течет и завихряется в голове, по внутренним каналам переходит на реберные каналы правого бока, в районе таза завихряется около манипуры - чуть ниже пупка. С левой руки санса стекает в верхнюю часть груди, опускается по ее правой стороне немного вниз завихряется около анахаты. Ноги держатся в расслабленном состоянии, в них концентрируется санса, но без потоков, позиция. Меняется положение рук. Теперь из левой руки тянут
два потока в голову и в манипуру, а с правой один в анахату. Как только наполнение сансы в центрах достигает ощутимого результата, переходим к следующей позиции. В среднем на каждую позицию тратится секунд сорок.

4 позиция. Ноги расставлены, локти прижаты к бокам, руки согнуты под прямым углом перед собой, ладони сжаты. На частом, но глубоком дыхании (С участием мышц живота) санса из солнечного сплетения течет по осевому столбу тела вверх и вниз. Из сахасрары по внешним каналам головы, плеч, рук сакса стекает в кулаки, из свадхистаны течет вниз по внутренним каналам ног, от ступней поднимается вверх по внешним каналам, переходит на ребра и по внутренним каналам рук стекает тоже в кулаки. В центре сжатых кулаков концентрируется сансовый шар. С резким выдохом и звуком &quot-ХА!&quot- руки импульсно встряхиваются, кулаки разжимаются, пальцы напряженно вытягиваются вперед - энергия шара пробойным лучом истекает из концов пальцев в пространство. На первых порах создать сансовый луч трудно, достаточно добиться ощущения мгновенного уплотнения сансы в концах пальцев и притока к ним энергии, аккумулированной всем телом.

5 позиция. Ноги расставлены, руки опущены, общее десятисекундное расслабление. Затем позиции ноги напрягаются, руки с сильно сжимаемыми кулаками раздвигаются в стороны и тоже напрягаются. Делается глубокий вдох и с медленным выдохом и затяжным &quot-ХА&quot- руки медленно, напряженно спускаются к телу- мышцы груди, живота, бедер сжимаются, колени сводятся. Санса из манипуры идет вниз через промежность в копчик, оттуда поднимается вверх по позвоночнику до затылка и в аджну. Второй поток из манипуру идет прямо вверх по осевому каналу до центра головы, где сливается с первым муладхарным потоком. Из аджны испускать сансовый луч как можно интенсивнее и дальше.

6 позиция. После расслабления правую руку поставить перед животом открыток ладонью в левую сторону, левую руку поместить сзади у позвоночника ладонью вправо. В центры ладоней устремить лучи из пространства. По правой руке санса идет в правую мозга, по левой руке в правую половину тела, при этом ясно ощущается продольная осевая перегородка тела. Добившись повышения энергетической плотности аккумулирующих половин головы и тела, каратэк меняет позицию рук.

7 позиция. Аналогична предыдущей левая рука перед животом ладонью вправо, правая рука у позвоночника, а ладонью влево. Теперь санс-энергия поступает в другие полости головы и тела.

8 позиция. Левую ногу развернуть, правую выставить вперед, слегка касаясь носком земли. Полусогнутые руки вытянуть вперед и немного в стороны с открытыми ладонями. В центры ладоней бьют санс-лучи. Санса течет обычным порядком по внешней стороне рук па внешние каналы головы, оттуда вниз по осевому каналу тела до свадхистаны, где весь поток переходит в правое бедро и по его центру течет до ступни. С правой руки по внутреннему каналу санса оттекает на боковые каналы и поступает в правую ступню по внешним каналам ноги. С левой руки санса стекает по своим внутренним каналам на внешнюю сторону левой ноги, доходит до ступни, поднимается вверх по внутренним каналам левой ноги до промежности, а оттуда спускается по внутренним каналам правой ноги до правой ступни - общей точки концентрации сансы.
Ощутив плотность создавшегося шара, каратэк резко выдыхает воздух со звуком &quot-Ха!&quot-, руки рывком идут вниз - назад, центр тяжести переносится на левую ногу, правая нога выбрасывается вперед на уровень головы воображаемого противника. При этом сансовый шар стекает (сбрасывается) с носка ноги в пространство. Мышечное усилие для удара ногой делается до половины траектории движения ступни, заключительная часть движения нога совершает в расслабленном мышечном состоянии по инерции, чтобы не перекрывать сансовые потоки из тела в ступню.

9 позиция. Повторение концентрации сансы на ступню, но уже левую, правая нога опорная. Токи проходят идентично предыдущей позиции. После удара следует десятисекундная релаксация в свободной стойке.

10 позиция. Руки сгибаются, локти разводятся, кулаки сжаты около ушей. Санс-лучи идут сверху и бьют в костяшки пальцев обеих рук. Санса течет по внутренним каналам рук на реберные каналы, вниз по внешним каналам ног до ступней, оттуда вверх по внутренним каналам ног до промежности, здесь каналы объединяются в осевой, по нему санса движется дальше до сахасрары, оттуда наливается на внешние боковые каналы головы, идет в шею и на внешние каналы рук до кулаков. В них санса уплотняется в шары за счет постоянного притока энергии из пространства и тела. Концентрацию сансы вести при медленном ритмичном дыхании с длительными задержками после каждого вдоха и выдоха. Затем, ощутив в кулаках плотность шаров сансы, с резким &quot-ХА!&quot- бросить их рывком в пространство перед собой с открытых ладоней, дав общий мышечный импульс на выброс энергии из тела тоже через руки.

11 позиция. Встать лицом к стене на расстоянии 2-3 метров от нее. Руки согнуть, открытие ладони держать наружу перед грудью. Вытягивать руки вперед, уплотняя санс-пространство перед собой и стеной, вести руки назад и тянуть поле сансы за собой. Ощутить концентрированные санс-лучи в центрах ладоней. Давить лучами на стенку, при этом напрягая мышцы тела на импульс-выдачу энергии, и тянуть через луч энергию из стены в себя, в этом случае расслабляя тело. Повторить эти движения &quot-забирание - излучение&quot- несколько раз в разных направлениях. Дыхание медленное, ритмичное.

12 позиция. Общая стойка, руки немного подняты, ладони открыты вверх. В правую руку спускается луч, из левой исходит, потом наоборот, и так несколько раз. Центр головы и тела держится стабильно расслабленным. Санса течет только по поверхностным каналам тела. Из правой руки по ее внутренним каналам в правую ногу до ступни, оттуда по внутренним каналам до промежности и последит на внутренние каналы левой ноги, по пи спускается вниз и переходит на внешние каналы ноги, оттуда направляется вверх к внутренним каналам левой руки и ее ладонь.
По внешним каналам правой руки санса течет в шею, обтекает голову через темя и вливается во внешние каналы левой руки. Нижний и верхний потоки сансы встречаются в левой ладони, сливаются и устремляются вверх общим лучом, Дыхание медленное, предельные задержки, с каждым звуком &quot-Ха!&quot- менять ток сансы на обратный. Делать 40 - 50 секунд. &quot-АУМ, ХА! САВАДЖИ САВИДЖИ, ХУМ!&quot- ОМ!

 

[IPSISSIMUS]

Ката N5 Тантрическая или сексуальная КАТА

Установочная мантра Школы Ахараты для данной каты, а также любой другой сексуальной реализации звучит так: &quot-Аум, падма! Иширанга яхтратара, Ом!&quot-
Это очень глубокая и мощная мантра, открывающая двери к большим реализациям в сфере, как духа, так и энергии. Но путь вхождения в нее сложен, он открывается лишь самым доблестным, однако попробовать ее силу могут все, и вреда им не будет. Если они с чистым сердцем и благородными желаниями обращаются к знаниям Школы Ахараты. &quot-Стучитесь - и вам отворят двери&quot-.
К тантрической кате каратэки обращаются с разрешения наставника Сансэя, когда достигают высокого уровня работы в других катах, это требование относится как к мужчинам, так и к женщинам. Большинство пси-энергетических школ обходят молчанием или прямо порицают работу продвинутых подвижников в сексуальной сфере. Считается, и не без оснований, что сексуальная санс-энергетика слишком мощная и импульсивная, контролируется огромными подсознательными психопластами, чтобы человек мог осознанно взять ее под свой мышечно-волевой контроль. Однако, несмотря на все трудности, это возможно, и Школа Ахараты являет тому пример.
При всей физической и медитационной одаренности сексуальной каты в ней не ищут реализации половых чувств (инстинктов), нежной возвышенной любви, взаимной радости общения, слияния с Богами и тому подобных цивилизованных ассоциаций. Каратэки не отрицают этого, но все это оставляют для других сфер бытия. Здесь та же задача ставится конкретная и предельно целенаправленная - полностью подчинить себе волю партнерши, использовать ее санс-структуру как мощный насос космической энергии. Как воин и носитель духа Школы каратэк, и только он отвечает за проведение каты. Если каратэйка выйдет из-под его волевого контроля, ее санс-система заработает в обратном ритме с вектором на стихийные силы природы или, хуже того, на какую-нибудь другую Школу, и это может полностью обесточить каратэка, даже до смертельного уровня. Когда половой санс-контакт мало разработан, приобретения и потери энергии носят незначительный характер. Но, открыв для глубоких подсознательных сфер энергии себя, каратэк уже не имеет права ошибаться, ибо его ошибка отражается уже не только на нем, но и на всей Школе,
Ката начинается с произнесения мантр и общей медитации, во время которой партнеры, обнаженные, стоят друг против друга и аурно связывают свои поля по чакрам. Если они не сконцентрировались по свадхистане, то кату не следует и начинать- начальная эрекция члена должна наступать не от физических прикосновений и сексуальных эмоций, а чисто технически от телеконтакта с женщиной по сексуальному пласту. Далее каратэйка складывает ладони перед грудью и становится на колени с обязательным обращением к каратэку как к господину, волю которого она обязуется выполнять беспрекословно. После этих слов она в глубоком поклоне касается лбом пола, а каратэк в знак своей власти ставит ей ногу на спину. Затем он поднимает ее за плечи и демонстрирует импульс силы резким взмахом рук и звуком &quot-ХА!&quot-, на это каратэйка отвечает ему звуком &quot-ОМ!&quot-. Этими звуками обрамляется каждый переход к новой позиции. Начальный ритуал прост, несколько ограничен, но ведь и Школа Ахараты существует не одну тысячу лет, и они имеют право на существование, на традиции, нарушать которые не следует (слишком явно) по многим общеизвестным пси-энергетическим законам.

1 позиция. &quot-ЯСТРЕБИНАЯ СИСТЕМА&quot-. Каратэк садится на пятки, корпус прямой. Каратэйка, расставив ноги, садится на лингам, введя его во влагалище, корпус держит прямо, руки кладет каратэку на плечи, ноги соединяет у него за спиной, он свои руки кладет ей на бедра. Сохраняя общую медитацию, они погружают сознание вглубь своих тел, ни в коей мере не отдавая предпочтение сексуальной области. Если сознание привяжется к свадхистане, то энергия не потечет оттуда далее. Каратэк делает легкие движения лингамом, поддерживая его состояние на уровне средней эрекции: не слишком мягким, но и не чрезвычайно твердым. В таком случае лучше ощущаются оба рабочих канала лингама, верхний и нижний, идущий от головки лингама недалеко от поверхности. На головку поступает санса из тела каратэйки, каратэк начинает ее тихонько стягивать в себя по верхнему санс-каналу (нижний канал пока не трогается). Санс-поток доводится до края лобка, загибается вверх, через лобковой узел растекается на меридианные поверхностные каналы живота, идущие через грудь к шее, дальше устремляется через лицевые каналы в голову до сахасрары, а оттуда спускается по другим каналам, идущим слева и справа от позвоночника, до муладхары (копчика), где санса аккумулируется. Каратэйка в это время дает общее расслабление тела и позволяет сансе тихонько стекать в свою половую сферу. Если она недостаточно подготовлена и позволит себе сексуальную эмоцию, что приведет к импульсному повышению энергоотдачи, санс-поток, идущий от нее, может превысить пропускную способность санс-каналов каратэка, в узком месте он завихряется, срадирует в тело, даст ощущение локального (местного) оргазма с последующим семяизвержением и автоматическим оттоком из тела каратэка через лингам. Чтобы этого не произошло, каратэк в нужные моменты дает импульс власти звуком &quot-ХА!&quot- и небольшими ударами ребром ладони по телу каратэйки, что она должна воспринимать покорно и отвечать отрешением и почтительным &quot-ОМ&quot-. Каратэк не может сразу пускать оптимальный санс-поток по своим каналам, он должен приучать их к постепенным перегрузкам, на это могут уйти месяцы и годы. Торопиться здесь нельзя, как, например, с кундалини, концентрированным санс-потоком, идущим по позвоночнику - чрезмерно резкое его поднятие просто сжигает спинной мозг и соответственно убивает человека. Как только каратэк почувствовал свои вышеназванные каналы и немного подзарядился, он может переходить к следующей позиции. На каждую из них следует тратить 5-7 минут. Когда каратэк убирает лингaм из влагалища, это служит для каратэйки знаком к изменению позиции.

2 позиция. &quot-ЛЕБЕДИНАЯ СВЯЗКА&quot-. Каратэк выпрямляет ноги и откидывается на спину, положив руки вдоль тела, весь предельно расслабляется. Каратэйка садится на него верхом в приседе, вводя лингам в йони, ее согнутые колени прижимаются к бокам каратэка, руки упираются в свои бедра. Они пристально смотрят друг на друга, чтобы лучше удерживать общее медитационное равновесие санс-поля. Каратэйка делает легкие покачивающие движения тазом, когда нужно ослабить ее секс-отдачу, каратэк останавливает ее прикосновением руки к ее колену. Теперь он пускает сансу только по нижнему каналу, она идет по всей длине члена до его корня, там переходит в санс-канал предстательной железы и входит в позвоночник в районе копчика. Следует медленно насыщать сансой всю означенную линию каналов и проталкивать сансовую струю вверх по центру позвоночника, не позволяя ей в чакрных узлах радировать вглубь тела, а вести до головы, далее из района мозжечка по двум боковым каналам черепа до аджны (центра лба) и здесь концентрировать. Если струя сансы в позвоночнике затормозится и вызовет оргазмический спазм, то санса потечет обратно, сильно обесточивая спинной мозг, - несколько подобных срывов и общая физическая атрофия позвоночника не замедлит сказаться самым жестоким образом. Не зря в классической литературе говорится, что работать энергетически с женщиной - это то же самое, что укротить тигра голыми руками.
Прочувствовав каналы и дав концентрацию на аджну, каратэк переходит к следующей позиции.

3 позиция. &quot-ПЕТУШИНАЯ СВЯЗКА&quot-. Каратэйка ложится на живот со сдвинутыми бедрами, каратэк садится над ней на корточках, и, раздвинув ей ягодицы, вводит лингам в йони, после чего оставляет ладони на ягодицах, корпус выпрямляет и делает легкие движения бедрами. Контроль над санс-отдачей каратэйки он осуществляет руками, когда нужно, чтобы она снизила сексуальную отдачу, или спокойно поглаживая ее, когда ей надо усилить энергетическое раскрытие. В этой позиции санса пускается по обеим каналам лингама, оба уже известных потока объединяются в муладхаре и поднимаются по позвоночнику до сахасрары. В заключении позиции каратэк делает небольшую серию выборочных санс-ударов, выбрасывая накопленную сансу из сахасрары вниз по центральному осевому каналу тела (ахаратному столбу) до манипуры.

4 позиция. &quot-ЗМЕИНАЯ СВЯЗКА&quot-. Каратэйка ложится на спину, вытянув ноги и руки, немного раздвинув бедра, каратэк ложится на нее, одновременно с совокуплением соединяя с ней ладони рук и пальцы ног. Санса тянется по обоим каналам лингама до центра промежности, откуда направляется вниз по каналам внутренней поверхности ног до ступней, там перебрасывается на каналы внешней поверхности ног, идет по вертикальным реберным каналам, по внутренним, а затем по внешним каналам рук, по шее, боковым каналам до сахасрары и спускается вниз по оси тела до центра промежностей в район семенного пузырька, где аккумулируется. В обычном состоянии санс-каналы ощущаются не очень ясно, но когда их начинаешь заряжать двигающейся сансой, то уровень самоинформации у них повышается, и они начинают проявлять себя все более ясно. Их начинаешь ощущать (видеть) в себе, как в хорошем схематическом рисунке. При выходе на этот уровень становится нетрудным контролировать движение санс-потоков по каналам, убыстрять или замедлять их, переключать на другие каналы, концентрировать и излучать.
Все сансовые манипуляции, которые каратэк производит в своем теле, резонансно стимулируют деятельность аналогичных участков в теле каратэйки, отчего ее санс-отдача только усиливается. Они добиваются легкого общего оргазма обоих тел и на каждой позиции повышают его, следя, чтобы не произошло перевозбуждение какого-нибудь малопроходного участка, что приводит к локальному взрыву оргазма - активной субстанции сансы в этом участке - и к ненужному семяизвержению. Семя, сперматозоиды несут в себе много спрессованной энергии (закодированной информации), изливать его просто, не для акта деторождения, бессмысленно и даже губительно для йога-каратэка. Семя надлежит расщеплять и излучаемую энергию направлять в тело. Для этого существует сложная сансовая техника, основная суть которой заключается в том, чтобы создать вокруг семени длительный повышенный сансовый уровень и тем деструктировать его.
4 позиция, кроме общих задач, подготавливает каратэка к этому санс-действию.

5 позиция. &quot-ЛЯГУШИНАЯ СВЯЗКА&quot-. Услышав звук &quot-ХА&quot- и ответив &quot-ОМ&quot-, каратэйка ложится на спину, подняв ноги, согнутые в коленях кверху. Каратэк садится на корточки и выполняет лингамное соединение, охватывая ее бедра коленями, руки кладет ей на ноги у лодыжек, корпус держит прямо. До этой позиции каратэйка работала пассивно, давая общее расслабление тела и свободное истечение энергии из влагалища. Теперь она должна активно подключиться к энергокольцу каратэка. Он засасывает биоэнергию верхним санс-каналом и держит &quot-переднее кольцо&quot-, т.е. пускает сансу вверх по меридианам живота и груди до головы, оттуда вниз по меридианам до промежности и выпускает сансу через нижний канал лингама.
Каратэйка должна забирать выходящую из лингама сансу и испускать ее по задней влагалищной стенке к анусу и испускать ее по задней влагалищной стенке к анусу, а оттуда поднимать сансу по меридиану спины в голову, через аджну и лицевые каналы спускать их вниз по меридианам груди и живота, связывать потоки в единый узел в точке клитора и по передней влагалищной стенке изливать собираемую энергию в верхний санс-канал лингама каратэка. Таким образом, пара образует общее энергокольцо и уровень взаимопонимания и сансовой гармонии у них усиливается. Подобное кольцо можно держать без всякой усталости для партнеров в течение нескольких часов, поскольку, пока оно работает, в него постоянно вливается энергия из более разряженного окружающего пространства, но сверхзадача каты не требует чрезмерной деятельности, и поэтому, как уже говорилось, через 5-7 минут меняют позицию. Смена позиций важна тем, что, давая разнообразие мышечных напряжений, стимулирует работу разных санс-каналов попеременно.

6 позиция. &quot-РЫБЬЯ СВЯЗКА&quot- Каратэйка ложится ничком, вытянув перед собой руки, ноги держит, сомкнуто, колени сгибает. Каратэк, расставив ноги, ложится на нее, они оба слегка опираются об пол, прогибаясь в позвоночниках, лингамное соединение выполняется редкими несильными толчками на задержке дыхания в резонансе с общетелесным волевым импульсом. В этой позиции создается общее санс-кольцо, подобное предыдущему, только женщина теперь тянет санс-энергию в себя из лингама, уже не по спинным меридианам, а по передним. Зафиксировав создание объединенного санс-кольцо, каратэк может сменять направление санс-потоков на обратное, потом вернуться к первому варианту, и так несколько раз, добиваясь высокой степени промывки и равномерного наполнения каналов сансой. Можно все позиции каты провести на этом уровне, что рекомендуется при начальных тренировках, но, закрепившись на достигнутом, прогрессирующему каратэку следует идти дальше в постижении своей санс-энергетики, рассматривая первые шесть позиций для более высоких действий как раскачку.

7 позиция. &quot-ОЛЕНЬЯ СВЯЗКА&quot-. Каратэк стоит расслабившись, медитируя на символы головных чакр (космическая мудрость, сила, любовь), и полностью отключает работу четырех нижних земных чакр. Каратэйка становится перед ним на колени, кладет ему руки на бедра, захватывает лингам в рот и начинает его сосать, отрешаясь ото всех телесных ассоциаций, кроме орального момента. В этой позиции с отключенной секс-чакрой начинает активно работать сначала женская, а потом мужская вишудха (горловая чакра). После сильных и по-своему тяжелых сексуальных вибраций партнеры попадают в энергопотоки сравнительно легких санс-полей (более высоковибрационных и потому менее задевающих физическую основу тела), такое переключение дает клеткам тела отдых и гармоническое обновление, готовит их для новых, более оптимальных восприятии последующих сансовых постижений. Вишудхинское поле преимущественно дается эгрегорно, т.е. идет большим потоком в тело через свадхистану и заполняет собою их и окружающее пространство, санс-каналы при этом активно не включаются.

8 позиция. &quot-КОНСКАЯ СВЯЗКА&quot-. Каратэйка опирается на колени и прямые руки, корпус держит выпрямленным параллельно земли. Каратэк становится сзади у ее бедер, совершает лингамное соединение, кладет ей руки на бока и впервые начинает делать быстрые и сильные движения лингамом в йони, предельно активизируя ее. Подготовленная предыдущими упражнениями свадхистана женщины (половая чакра) начинает возгораться и посылает из себя сансу мощными импульсами. Санс-каналы лингама при этом переходят па такой уровень радиационной возбудимости, что сливаются и начинают работать как единая система по всему стволу члена, делая его своеобразным моноканалом. Начиная с этой позиции, каратэк манипулирует не естественными санс-каналами, а структурно волевым. Каратэк пропускает этот объемный ноток сансы в муладхару (район копчика) и добивается там большой концентрации поля. В результате самовозгорается муладхарный центр, следует довести его до степени высшего оргазма, не забывая предельно расслабить корень члена, чтобы избежать автоматических мышечных сокращений и семяизвержения, а сжигаемую санс-энергию мышечно-волевым усилием огненной струёй направить по позвоночнику вверх. На такой сублимационный оргазм можно выйти подряд несколько раз, пока каратэк не ощутит, что совершил энергопробой: санса стабильно горячим потоком потекла по позвоночнику. Каратэк направляет этот поток до аджны (лба) и здесь аккумулирует его. Затем он, сохраняя лингамное соединение, прекращает на две-три минуты всякие движения, замирает выпрямленным корпусом, концентрируя сознание на открывшейся муладхаре. При этом он ощущает, что, кроме поступления сансы из йони через лингам в копчик, туда же бьет вторая огненная струя просто из пространства, т.е. у него заработала кундалини - земная сила.
Достигнув такого состояния, каратэк переходит к следующей позиции. Отметим, что оптимальное пробуждение сразу не возможно, его добиваются постепенно, если не происходит мгновенный прорыв, то энергию кундалини следует останавливать обратным волевым энергопотоком и изменением первичной медитации, чтобы не нанести вреда физическому телу.

 

[IPSISSIMUS]

9 позиция. &quot-КАБАНЬЯ СВЯЗКА&quot-. Каратэк ложится на спину, вытянув ноги, каратэйка садится, йони на лингам лицом, к лицу, затем откидывается спиной на каратэка, а свои ноги выпрямленными кладет ему на грудь, пропуская их соответственно, слева и справа от его головы. Оба выпрямляют руки и соединяют их около бедер. Взаимными целенаправленными движениями возбуждают свои свадхистаны (половые чакры), соединяют их через общелингамный канал и доводят их до сублимации (оргазма). Показателем, что сансовый контакт протекает правильно, является получение у каратэка ощущения, что у него в момент сублимации произошла замена тела, примерно от колен до пупка, на тело женщины (партнерши), он совершенно реально осознает, что в нижней части живота у него функционирует женская физиология. Как только уровень сублимации снижается, т.е. снижается и уровень информации от энергополя, ощущения возвращаются в привычные русла. Каратэйка со своей стороны испытывает аналогичные переключения сознания. Из женской свадхистаны через структурный (волевой) линго-канал каратэк тянет свою свадхистану, разжигает ее и по центральному осевому (ахаратному) столбу тела поднимает сансу до манипуры (пупка) и слегка возбудив ее, возвращает поток вниз на муладхару, оттуда поднимает его вверх по позвоночнику до центра головы и делит на два малых потока: один по оси тела спускает вниз до манипуры, активно возбуждая по пути чакры горловую и грудную, второй поток выпускает из аджны (третьего глаза) в аджну каратэйки, испускает поток по ее ахаратному столбу на свой лингaм, тем самым замыкая общее силовое кольцо пары. За счет энергии, поступающей, из возбужденных чакр, плотность кольца возрастает, его толщина увеличивается, сознание обоих партнеров опять переходит на сансовый уровень восприятия уже по всему телу: оно начинает одновременно осознавать себя и мужчиной, и женщиной как на физическом плане, так и на психическом. Это уже много с точки зрения общего тантризма, по пока еще мало для воина-каратэка Школы Ахараты.

10 позиция. &quot-ВОЛЧЬЯ СВЯЗКА&quot-. Выполняется стоя, каратэйка руками упирается в скалу, дерево или стену, каратэк соединяется с нею сзади редкими и сильными движениями. Из женской свадхистаны по нижнему каналу каратэк тянет санс-поток до центра промежности, где раздваивает его надвое: первый поток идет по центральному осевому столбу вверх до сахасрары, и оттуда выпускается в космос в зависимости от задачи с медитацией на Эгрегор или Абсолют- второй поток входит в позвоночник и соединяется с энергией кундалини и поднимается до аджны. Этот поток каратэк выпускает лучом в затылок каратэйки и контролирует его прохождение по ее передней части тела до промежности, где поток разделяется, часть идет вверх по осевому столбу женщины, часть идет в ее муладхару для возбуждения кундалини, а часть отправляется в лингам мужчины. Таким образом, образуется большое внешнее санс-кольцо с четырьмя запредельными каналами: двумя муладхарами - энергия бьет туда лучами из земли, и двумя сахасрарами - энергия уходит туда лучами в космос. Постоянно сохраняя движение сансы по кольцу, каратэк и каратэйка медитационно - волевыми усилиями объединяют свои кундалинные потоки с ахаратными столбами, которые затем тоже сливают в один. Этим создается единый пробойный поток сане-энергии, идущей из земли в небо через кольцевую санс-структуру, отработанную в телах тантрической пары. На этом уровне сансового постижения каратэк и каратэйка уже не ощущают физических основ своих тел, они становятся как бы внематериальными, однако у них сохраняется полностью идея своего бытия, целей и задач. В плане духовного осознания они воспринимают себя как единую индивидуальность, но еще с разделенными мироначалами (монадами). Теперь они уже могут активно воевать в астрале, вливая свой ахаратный столб в центры различных эгрегоров, тем самым беря их под свой волевой контроль на пользу Школы и на благо миру, именно благо, ибо их сила есть элемент организованного космического хода.

11 позиция. &quot-ТИГРИНАЯ СВЯЗКА&quot-. Каратэйка ложится на спину, подняв ноги к плечам, каратэк крепко сдавливает ее ноги и тело руками. Лингамное соединение совершается грубо. Они заводят общее санс-энергетическое кольцо, поднимают кундалини и одновременно спускают их вниз по общему ахаратному столбу, засосы энергетики в районе сахасрары у них становятся настолько мощными, что для них открывается верхняя (запредельная) кундалини, она спускается вниз из космоса упругой светящейся струёй, проходит через все тело и замыкается на подпространство. Аннигиляционно-волевая сила тантрической пары усиливается до космических потенций: они из вселенной черпают силу, противостоять которой могут только Боги да их Аватары, и то далеко не все (ситуацию контролирует та санс-система, которая черпает энергетику с более дальних пластов мироздания (вибрационных) в идеале из Абсолюта). &quot-

12 позиция. &quot-ДРАКОНОВСКАЯ СВЯЗКА&quot-. Каратэк садится задом на землю, выставив согнутые в коленях ноги вперед, каратэйка садится на землю между его боков, опуская ноги у его боков, они соединяются и обхватывают друг друга руками. Приняв устойчивое положение, начинают сансовую волевую медитацию. Они создают ахаратный столб предельной длительности для себя, пускают по нему черную и белую сансу, придают слоеность столбу, если внутри помещают белую сансу, то снаружи пускают обтекаемый поток черной сансы, идущей сверху, поток покрывают это все белой сансой, потом черной и т.д. Разные структуры ахаратного столба открывают для него разные аннигиляционные возможности. Тантра-пара, слитая в единое духовно-волевое санс-кольцо, может в этом состоянии двигать себя вдоль ахаратного столба в другие энергомиры, обогащаясь там информационно и энергетически. Если ахаратный столб есть меч разрушения для каратэка, то кольцо, точнее, шар, является его энергетической кладовой для созидательного творчества.
В этой позиции с сансовой предельной для человеческого существа, каратэк и каратэйка могут проявлять оптимальные энергетические феномены: левитировать, телепортировать, действовать физически в нескольких телах одновременно, телекинезировать большие предметы и многое другое. Полное слияние каратэкской тантрапары до уровня монад делает их неподвластными земным силам и выводит в ранг космических боков.
Да сопутствует им удача в этом нашем земном воплощении: АУМ! ИШЛИРАНТА ЯХРАВАРА! ОМ!-

Примечание к кате N5.

1. Тантра-пара должна быть заранее психологически сбалансирована, если каратэк имеет большое личное поле, то для оптимальной реализации ему, возможно, надо работать сразу с двумя, тремя и большим числом каратэйк. При этом лингамное соединение выполняется с одной женщиной, а другие физически и медитационно контактируют с ведущей парой.
2. Кату можно проводить на уровне телесекса, если пара в достаточной мере владеет санс-энергетическими контактами. Для групповой каты это предпочтительнее.
3. Если партнерша каратэка находится от него на большом расстоянии (в другой стране), то он может заключить медитационно ее санс-структуру в свою, насытить ее энергетически и выделить ее в пространство из себя в астральном теле, т.е. создать ее дубль, с которым он проводит кату, а потом возвращает дубль первородице.
4. Самые важные (ключевые) знания по выполнению тантра-каты Наставник Школы передает ученикам только в личном общении. ОМ!

 

[IPSISSIMUS]

Ката N6 Ахаратная или единосущностная ката.

Духовные люди всегда в чем-то не земные существа, подобно инопланетянам. Их могут считать чужими, но без них мир давно бы уже погиб. Не бойтесь осуждения людей.

Последняя ката из серии больших кат объединяющая в себе все, что касается астрокаратэ. Выполняется в одиночку, тантрическими парами, группой, сидя на пятках, в позе лотоса - со скрещенными ногами, лежа и, вообще, в любой другой устойчивой и безопасной, лично приемлемой для каратэка позиции. Переходы от позиции к позиции осуществляются не на физическом плане, а на медитационно-астральном, в силу чего, внешне, данная ката смотрится пассивной, зато внутренне она разворачивается, как искрометная санс-энергетическая глобальная битва, вступая в которую каратэк, четко осознает, что победить в ней трудно, а погибнуть всегда просто. И только это умение выходить на полную отрешенность, практически, уметь умирать в живом теле, гарантирует ему и его школе ту победу, ради которой школа действует. Да будет удача смелым идущим путем совершенства во имя Великой Шамбалы.



1 позиция. “ОТРЕШЕННАЯ”. Исходная позиция - одна из выше перечисленных. Затем пропеть мантру Эгрегора “НАМО СОТИДАНАНДАНА ПАРАМ АНАНДА СВАСТИ” для подключения к высшему эгрегору планеты. Затем читается мантра школы Ахарата “АХАШМБХУ ИТАХАХУМ — ИНЛИРАНГА ЯХРАТАРА”, сильный выдох с мантрой: “ХА” с мысленной посылкой воли Школы на весь мир.
Через этот начальный ритуал, ученик направляет сознание вглубь себя, останавливая внутренний диалог, и проводит оптимальную связку отречений вплоть до отречения от жизни ради Школы и от Школы ради изначальной Бесстрастности. Этот подготовительный этап является очень важным, так как только сильным духом с уже начатой развиваться волей по плечу это самопожертвование ради проявления Духа на земле.
Затем проводится силовая медитация астральными ударами или каким другим путем реализуется отрешенность, необходимо энергетически через осевой санс-канал тела Ахаратный Столб прокачать Ахарату Школы, переводя телесную биоэнергетику на кольцевое вращение вокруг столба по аурной поверхности. Ахарата - это Эгрегор, Аура - это ваше служение ему. Одно без другого существовать не может.
Для каждого каратэка протяженность Ахаратного столба индивидуальна, это зависит от его включенности в дела Школы, Эгрегора. Столб объективно функционирует, когда его концы закреплены на симметричных иерархических пластах, т. е. если он начинается на 5 надпространственном пласте, то заканчивается он в 5 подпространственном пласте и т.д. Пласты связаны так, что с разных сторон течет разноплюсная энергия, если с верхнего пространства вниз течет черная санса, то снизу, ей навстречу движется поток белой сансы, и наоборот.
Четко определить разряды пластов мироздания на уровне человеческого словесного сознания невозможно. Школа Ахараты пользуется в этом вопросе своей условной систематизацией, полагая, что всего пластов 41, по 21 на составную часть симметрии, первый пласт считается земным, он один, последняя пара 21 являет две изначально творческих антитезных и единых стороны Универсума, между ними функционирует промежуточная Иерархия. Это знание открывается ученикам только после специальных посвящений, подготовка к которым может длится по разному у каждого человека. Для кого-то это месяцы, а некоторым не хватает и жизни. Только при помощи Учителя можно достичь успехов в короткие сроки.
Выйдя на ощущения Ахаратного Столба своей индивидуальности, каратэк осознает себя вне статики, вне земного мира, а как поток несущихся в пространстве частиц, которые не связаны ни с какими-либо материальными проявлениями, ни с энергетическими скрутками — астросущностями. Т.е. смещает свое сознание в тонкие миры.



2 позиция. “СТИХИАЛЬНАЯ”. Каратэк “просыпается” от небытия. Ему открывается память, которая была до рождения, до рождения рода человеческого, природы, когда только на Земле зарождалась жизнь. “Вспоминает”, что он находится на живой планете, которая была создана и изначально управляет 5 великими стихиями: эфир, воздух, огонь, вода, земля, он медитационно входит в их идеи, помещает их в свои соответствующие чакры, давая каждой стихии свое право на бытие, отражая тем самым в себе объективную стихиальную гармонию. Но здесь существует опасность, и мы предупреждаем.
Если он не твердо осмыслит взаимосвязь стихий, даст какой-нибудь из них медитационное преимущество, то астральные стихии “возмутятся” и своими вибрациями перекроют каратэку его Ахаратный столб. Каратэк должен быть искусным и беспристрастным медитатором, четко находить “линию усреднения” между взаимосвязанными субстанциями, в данном случае, стихиальными эгрегорами. Этот невидимый контроль прививается каратэку через инициацию Учителя, волей которого у ученика включается интуитивное видение процессов самонастройки с космосом.
Если какая-то стихиалия сама нарушает пятеричную гармонию, каратэк должен объединять свои волевые импульсы с импульсами других стихий и с помощью своего Ахаратного столба аннигилировать претензии дисгармонированной чакры, т.е. и соответствующей стихии. Для этого необходимо проделывать специальный ритуал из видеофильма “Духовный путь”. Мастер передает телепатически способность контролировать себя, свои чувства и разум.
Если ахарата ученика для этой работы мала, то он может объединить ее с ахаратой другого человека (наставника) или просто уменьшить уровень вхождения в поля стихиалий, согласуя ее со своей аннигиляционной потенцией, которую определяет его духовность, интеллект, физическая выносливость, родовая вибрационность, уровень тренированности и многое другое.



3 позиция. “ПРИРОДНАЯ”. Закрепившись в стихиальных эгрегорах, а на это может уйти достаточно много времени (в среднем один месяц), каратэк проводит медитацию на растительно-животный мир, размещая его составные части по разным чакрам в соответствии с йогическими традициями, наставлениями Учителя или сообразно собственному мироощущению. Животный мир - это следующая часть проявления природы на Земле, и она также владеет большим количеством энергии, которой каратэку необходимо овладеть.
Здесь тоже надо почувствовать гармонию живой природы и дать в себе ее началам право на жизнь, найти усредненную линию взаимодействия природных эгрегоров и провести по ней свой Ахаратный столб.
В такой медитации каратэк начинает создавать около своего проточного поля кольцевое статистическое поле (поле жизненной реализации), очень важно, что он начинает строить его с изначальных планетных вибраций, слагая их сразу в систему гармонического единения.
В будущем каратэк может интуитивно разбираться в сложных психоэгрегорных настроениях планеты, находя их в самых запутанных идееносителях астрала начальную стихиальноприродную вибрацию и тем самым предельно оценивать правомочность их претензий на ту или иную степень реализации. Т.е. настраиваясь на более древние вибрации, анигилировать более молодые в своем природном развитии.



4 позиция. “ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ”. Следующий этап — выход на человечество, как на вид живой природы. Ощутить вибрационные начала всех семи чакр своего тела и слить их с аналогичными чакрами всех людей. Осознать единство и гармонию человека с животным миром, стихиалиями, Планетой, всем Космосом.
Когда ученик найдет усредненную линию физического бытия всего человечества, и признает его изначальное право на жизнь и эволюцию, как части мироздания, полюбит его во всех проявлениях- в мудрости и глупости, в любви и ненависти, в страхе и гневе и т.д. и через все это провести свой Ахаратный столб, провести, предельно избегая всяких астральных столкновений, ничего не уничтожая из естественных человеческих проявлений, даже не осуждать их, а принимать их такими, какие они есть, но видеть для них путь высшего развития, например, знать, что из жестокости может вылиться стойкость, из разврата — любовь, из педантизма — порядок и т.д. он сможет изменить и себя и окружающий мир.
Помня, что медитация без знаний или без наставлений опытного Гуру не принесет большой пользы, как говорили древние мудрецы, и говорили верно. Каратэк, выходя на ахаратную кату, должен быть заранее хорошо осведомлен по токам, над которыми он собирается медитировать. Здесь можно и нужно пользоваться знаниями традиционных психоэнергетических школ, иметь в своем интеллектуальном багаже современные данные биологических, исторических и философских наук, но главное, надо вдумчиво и благоговейно подходить к поучениям, которые исходят непосредственно от Наставника Школы, ибо он излагает не просто знания, а дает ученику достойные информационно-энергетические сгустки, отработанные в Ахаратных полях Школы, проверенные медитационно-астральной жизнью сегодняшнего дня и потому, являющиеся самыми объективно творческими. Только связь со Школой на этом этапе позволит ученику выходить на энергетическую работу в социальном мире, вступая в важный этап своей жизни - очищение кармы человечества.



5 позиция. “НАЦИОНАЛЬНАЯ”. Каратэк расширяет свое сознание над всей планетой, ощущает и видит, что каждая раса, нация живет в своем собственном энергетическом ритме, каждая имеет свою эволюционную сверхзадачу, и что смещение их, в единый конгломерат сегодня, исторически и чисто астрально не рационально, ибо это обеднит душу человечества и снизит его общие творческие потенции из-за аннигиляционных столкновений национальных энергий по нижним чакрам. Это может вызвать дополнительные войны. Школа Ахараты беспристрастно оценивает потенции нации, находит их усредненную кривую взаимодействия и проводит по ней свой Ахаратный столб. Каратэк соответственно вливает свою Ахарату в общую национальную систему (мироощущение) Школы, тем самым жертвуя своими привязанностями к мирскому и формируя у себя духовную часть.
По этой теме каратэку первоосновно надо знать, что в мире на глобальное противостояние вышли не нации, а расы. Прежде всего это касается белой и желтой расы, упрощенно — России и Китая-Японии.
Чисто астрально Китайской эгрегор контролирует всю Восточную Сибирь до Байкала и Енисея, а Японский — весь Дальний Восток. Казалось бы, здесь проходит объективная усредненная линия взаимодействия рас, и Школа Ахараты должна слиться с ней, но анализ санс-энергетических рас показывает, что такое состояние временное, что белая раса имеет еще не истраченные потенции и парапсихологически отбросит желторасовых в их исторические экологические ниши.
И вообще, рассмотрение перспектив эволюции человечества показывает, что на этом пути белой расе еще долго будет принадлежать примат, и, поддерживая эту тенденцию в мире, Школа Ахараты пройдет к своей цели с минимальными энергопотерями, что полезно ей и всему миру, ибо сохраненную энергию можно будет направить в сугубо творческие русла. О том, как это сделать показано в видеофильме “Путь Луны”.
Становясь на предельно эволюционную точку белой расы, Школа Ахараты перехватывает тем самым идущую от белых подпитку в фашистскую систему пси-энергетики, заменяет ее собою и по ее каналам получает более свободный социальный ход на мир. Энергетику эсэсовских астральных орденов ахаратчики выводят на взаимоаннигиляцию с японо-китайскими школами каратэ, тем самым, выключая всех из бессмысленной, затяжной и малодуховной глобальной борьбы, которая в противном случае может, скорее, могла бы вылиться и в крупные социальные катаклизмы.
Каратэк осознает право всех наций на эволюцию, но он осознает и полную несостоятельность идей сегодняшнего равноправия всех наций и рас и дает им в своей системе своеобразную иерархическую зависимость. Пропустив через национальные эгрегоры свой Ахаратный Столб, каратэк поднимается на следующую ступень санс-энергетических разработок.



6 позиция. “СОЦИАЛЬНАЯ”. В каждой нации есть люди, имеющие одинаковые профессии, одинаковое социальное положение. Их национальные санс-объединения перерастают в профессиональные межнациональные глобальные эгрегоры.
Каратэк должен осознать целесообразность отношений между разными социальными слоями, увидеть их силу и слабости, выйти на понятие их “равенства в долге”, стоящего перед каждой группой и каждым ее членом, но также каратэк должен понять, что для гармоничного функционирования нашего мира, человечество должно придерживаться строгой ступенчатой подчиненности низшего высшему. В частности, Ахаратокаратэки никогда не поддержат военных путчистов, свергающих демократические правительства, ибо кшатрии воины должны слушаться брахманов-мудрецов. Прав космически не тот, у кого больше биомасса (солдат, рабочих и т.д.), а тот, кто духовнее, он может быть один против всех, и все же он прав, потому что на его стороне знания космической гармонии- но, к сожалению, в наше время человечество больше контролируется грубыми муладхарными (военизированными) пластами или вульгарными свадхистанными (сексуальными), сегодняшние духовные системы не справляются с контролем этих сил и сами падают жертвами этих сил. В этом есть не только социальная, но и стихиальная дисгармония, каратэк должен разрешить ее в себе, в своем астроареале, а через Школу и во всем мире.
Угроза глобальной войны висит над человечеством. Кто в ней виноват? Все винят друг друга, ахараты просто знают истину. Вненациональная глобальная система “Пролетарской революции” в конце XIX века и начале XX обрушилась на всю планету своими медитационными установками: “Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем мы наш, мы новый мир построим”. Все старые эгрегоры, национальные и религиозные, были напуганы, и, объединившись, дали мощный импульс противодействия (Вторая мировая война, холодная война). Позже советская государственность сняла лозунг мировой революции, заменив его идеей “мирного сосуществования”. Но внутренней перестройки не произошло, и на уровне подсознательного астрала противоборство снято не было. Это привело к сегодняшнему положению дел, когда происходит выравнивание политических и экономических претензий. Однако если западный мир устремлен к интеграции, то бывший социалистический к разделению. В этом основная причина задержки экономического развития. Но вместе с тем в России зарождается новая духовная волна, которая пробудит весь мир и даст новый трансформационный толчок человечеству.
Осознавая это, Школа Ахараты внутри индо-европейского ареола организует свою работу так, чтобы решение международных проблем шло основополагающе только через астрал и не задевало социальной сферы. Здесь вся ответственность ложится, в первую очередь, не на политиков, а на пси-энергетиков разных европейских стран, которые должны договориться прежде всего между собой, решить проблему мира на уровне подсознания, и уже потом пустить в отработанные поликапсулы политиков, для заключения торжественных договоров о мире и дружбе, это аксиомы сегодняшнего дня глобальной парапсихологии. Только найдя объективную форму контактов с Западом, Россия сможет серьезно обогатиться и организовать отпор Китайской всемирной экспансии- ахаратная позиция каратэка — указать всем социальным структурам с одной общей корректировочной установкой, что они служат человеку, а не человек рабствует на них.
В этом и заключается суть данной части каты.

 

[IPSISSIMUS]

7 позиция. “ДРЕВНЕРЕЛИГИОЗНАЯ”. Каждый крупный эгрегор, создаваемый природой или мыслеэмоциями людей, имеет в своем изначальном блоке или спиральную структуру (кольцо) или структуру с ахаратным столбом. Если эгрегор имеет Ахарату, это показывает его космическое происхождение и говорит о его повышенной духовности. Когда каратэк сливает свою ахарату с ахаратой контактного эгрегора или просто пробивает кольцо, то он, как бы становится изначальным соправителем хозяина эгрегора и может фундаментально воздействовать на ход развития энерго-тела (кольцо) эгрегора, т.е. берет ответственность за проведение Воли Духа в мир материи.
Таким путем Школа Ахараты через своих каратэков берет под единый идейный контроль все системы Психосферы, чтобы привести их в конечном счете к единой глобальной гармонии. Делать это не легко, ибо трудно проникнуть в центр эгрегора, который запряжен на силовое самосохранение, и борется на смерть со всеми инородными врезками в свое тело. Здесь каратэку помогает умение беспристрастно любить все, что встречается на его пути, и умение беспристрастно убивать все то, что мешает его движению вперед. Это может совершить только далеко продвинувшийся ученик, обладающий постоянной связью с Эгрегором и целостно проводящий его волю.
Чтобы успешно функционировать в современном мире сансовых систем, надо предварительно зарядиться на копуляции со старыми эгрегорами, в данной позиции — с эгрегорами Древних религий. Когда-то они вели человечество по пути эволюции, потом их Карма истощилась, они социально пали под ударами других систем и полностью ушли в астральный мир. Современный каратэк находит их там и через историческое осмысление медитационно вращивается в них (особенно легко это происходит, если ученик овладевает практиками изложенными в книге “Путь дурака”, в ней ученик найдет глубокое обоснование астрокаратэ и тантры, исходящих своими корнями из древнеславянских традиций)- одновременно им перерабатываются эгрегоры: Атлантический, Лемурийский, Пацифидный, Древнеегипетский, Шумерский, Древнегреческий, Ацтекский, Древнеиндийский и другие известные по истории системы. Всем им каратэк в лице Школы Ахараты дает вторичное социальное воплощение на планете и тем подкупает их, ибо эти эгрегоры могут серьезно развиваться только через новую серию трансформаций на физическом плане.
Надо отметить, что многие из них создавались высокими подвижниками и изначально имеют в себе Ахаратные столбы той или иной протяженности, к таким эгрегорам следует относиться особо тактично и почтительно. Только тогда они откроют свои энергетические запасники и передадут знания и возможность развивать даже этот эгрегор.



8 позиция. “ВЕЛИКОРЕЛИГИОЗНАЯ”. Современные великие религии мира являются самыми крупными санс-энергетическими системами, контролирующими человеческую жизнь. К сожалению, делают это они плохо, чтобы это осознать, далеко ходить не надо, достаточно познакомиться с современными газетами. Зато все они претендуют на свою особую избранность, “божественность” и право быть единственной среди других руководителей мира. Христиане ненавидят мусульман, иудеев, те платят им тем же, кроме того, силу этих эгрегоров аннигилирует и борьба внутренняя среди разных сект и реформаций, то есть рассчитывать принципиально на помощь великих религий в деле обуздания низковибрационных человеческих импульсов в глобальном масштабе Школе Ахараты не приходится. Необходимо научиться использовать даже внутренние конфликты для трансформации различных религиозных направлений, осознавая единство конфликтующих сторон.
Школа занимается тем, что ставит свои изначальные космические пробои в центральные блоки этих религий. При этом прежде всего каратэк использует их антитезы, т. е. христианский эгрегор он пробивает одновременно сатанинский (люциферский), Аллахский с Иблисом, Буддийский через связку Белого и Желтого Будды, Вайрочаны и Амитабхи и т.д.
Каратэк, работающий с той или иной системой, постепенно становится ее полным воплощенным деятелем: святым, пророком, мессией, аватарой. Тогда он начинает использовать получаемую из религий энергетику для работы в русле идей Школы. Эгрегоры приемлют такое положение, ибо Школа Ахараты подспудно отражает и их тенденцию, не стремится к их развоплощению, и дает им возможность расширенной эволюции.
Особо серьезную борьбу ахараты ведут с нынешним Псевдохозяином Земли (Владыкой нижних чакр), астральное имя которого Артот, некоторые ясновидцы объединяют его с Люцифером, на что есть основания. Артот не является земным порождением, он инопланетная сущность, брат Великих Гималайских Махатм, которые давно также враждуют с ним и рассматривают его как падшую субстанцию.
Ахараты, войдя в эту связку, пытались мирно договориться с обеими сторонами, но безрезультатно, и сегодня Ахараты в Антитезе и к Артоту, и к Махатмам, и в своем поле убивают их обоих друг другом. Так же Ахараты это делают по отношению ко всем религиям вместе, снимая с них тем самым самые фантастические, тупые и яростные тенденции к бессмысленному самоутверждению.
Поднявшись над высшим каратэк осознает всю беспредельность находящегося впереди него. Путь воина бесконечен, поэтому не надо стремиться получать радость от сиюминутных результатов. Созерцай их и помни, что самая великая радость еще впереди.



9 позиция. “СОВРЕМЕННО-ИДЕЙНАЯ”. Обогатившись разработками предшествующих эгрегоров, каратэк начинает медитацию на современные философские системы, гипотезы мироразвития, крупные социальные прогнозы и тому подобное. Он перебирает и оценивает по астралу их духовную и энергетическую значимость, духовное и перспективное заключает в себя, ненужное заматериализованное отбрасывает или попутно аннигилирует: он обогащается творческой мыслью современного человека — на эволюцию планеты работают многие, их опыт надо учитывать.
Каратэк выходит на телеконтакт с современными Необогами, объявляющимися то здесь, то там, многие из них серьезные психоэнергетики, и с ними надо принципиально разбираться. Как правило, эти выплески старых эгрегоров, которые не в состоянии гармонично решить сегодняшние проблемы человечества, каратэку приходится их приводить к ахаратному знаменателю, чтобы они не мутили и так слишком мутную атмосферу планеты.
Взяв лучшее из идей современного мира, Школа Ахараты, используя возможности созданного Эгрегора, заряжает их в Астрале, тем самым прокладывая им дорогу к социальной реализации.



10 позиция. “СВОБОДОНОСНАЯ”.Проходя через весь конгломерат эгрегорных полей, каратэк сохраняет и уплотняет свою Ахарату, в конечном счете, поднимаясь над всеми психопластами и опять, медитационно оказываясь, один на один с собой.
Но это уже Высшее Одиночество, в котором каратэк осознает себя свободной личностью, будучи связанным с миром и одновременно не порабощенным им. В йоге подобное состояние называется “Мукти” — освобождение. Ахаратокаратэк в своей духовноэнергетической реализации достигает истинной свободы — никто не воздействует насильственно на его изначальную волю, и он, в свою очередь, тоже никого не давит своей личной установкой, он лишь корректирует мир, влагая в него свою гармонию, и утверждая его за счет аннигиляции антикармических тенденций. Одиночество - это путь воина идущего путем открытого сердца. Свободный сам, он приветствует свободу других, АУМ, да будет мир всем!



11 позиция. “ИЕРАРХИЧЕСКАЯ”. Осознав свою свободу, и почувствовав право каждого человека на подобную реализацию, каратэк посылает в мир идею Высшего порядка, целенаправленной гармонии, желания всем добиться свободы.
На Высшем энергопласте планеты он утверждает волю и право своей Школы как одной из самых гармоничных и духовных систем, достойных контролировать жизнь современного человека. Школа Ахараты сливается здесь с Синклитом Координаторов планеты, становясь мечом в руках достойных. Выполнив свою миссию, Школа уйдет, чтобы возникнуть в другое время, в других мирах и пространствах.
Пока же Школа Ахараты энергетически оформляет Новую Иерархию планеты, которой в будущем суждено будет спуститься из Астрала на Землю. Посвященные каратэки знают, что этот процесс уже начался, и они приветствуют его своей свободной волей.



12 позиция. “ЗАПРЕДЕЛЬНАЯ”. Она оформляется каратэком на уровне интуитивного прозрения (самадхи, сатори), где слова теряют смысл, и полученное знание не объяснимо на уровне логики. Только наставник здесь понимает своего ученика, сливаясь с ним в одном акте прозрения. Для остальных смысл 12 позиции навсегда останется тайной. Отступим же перед ней, чтобы не нарушать ее покоя. ОМ!

 

[Камелия]

Супер позновательный материал, читала с большим удовольствием.
Стало интересно, много ли таких каратеков в нашей стране.
Материал, выложенный здесь Вами МАГИСТР - замечательный и заставляющий задуматься очень о многом.

 

[stranik]

с вер аверой всречался в 85 году--ничего из того что сдесь написано он показать не смог...увы((

 

[Deimos]

Камелия пишет:
Стало интересно, много ли таких каратеков в нашей стране.


Таких каратеков в принципе не много, но и в нашей стране есть.

 

[Deimos]

stranik пишет:с вер аверой всречался в 85 году--ничего из того что сдесь написано он показать не смог...увы((

Можно более подробно о встрече если вас не затруднит? При каких условиях, с какой целью и т.д.

 

[stranik]

Deimos я попал к нему случайно с одним человеком который хотел обучиться у него методам тантры йоги и в разговоре упомянули про астрокаратэ..вот и начался показ как это работает в реале, но авера не смог ничего толком показать ни мне ни другу. Несколько лет назад встречался с Лавровым и тот меня уронил на землю с расстояния в 5-7 шагов--да он может(и то не всегда получается, пока водку не выпьет 150 гр. неполучается). Я благодарен авере тем что он нам передал некоторые тексты и знания тантры. А потом он уехал из СССР и мы больше не встречались

 

[IPSISSIMUS]

СТРАНИК , НЕ ХОЧУ ВАС ВВОДИТЬ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ НО ЕЩЕ С 83 ГОДА С ВАРАВЕРОЙ ВООБЩЕ ЧУДЕСА НАЧАЛИ ПРОИСХОДИТЬ,А ВОТ С 85 ЗА НЕГО СЕБЯ ВЫДАВАЛИ ОЧЕНЬ МНОГИЕ ШАРЛАТАНЫ. ВОЗМОЖНО ВЫ ПОПАЛИ ИМЕННО К ТАКОМУ.
Я САМ БЫЛ СВИДЕТЕЛЕМ НЕ САМОГО ВАРАВЕРЫ КОНЕЧНО ,НО НЕКОТОРЫХ ЕГО УЧЕНИКОВ,КОТОРЫЕ ВЫТВОРЯЛИ И НЕ ТАКИЕ ВЕЩИ КАК УДАРЫ НА РАССТОЯНИИ.

 

[stranik]

IPSISIMUS благодарю вас за предупреждение об Авере--я как-то не задумывался об этом, может на самом деле не он это был. Не могу ручаться

 

[IPSISSIMUS]

МАСТЕР ВАРАВЕРА ВООБЩЕ ЧУДНАЯ ЛИЧНОСТЬ.
ЗА СВОЮ ЖИЗНЬ ОН УСПЕЛ СТОЛЬКО СДЕЛАТЬ,ДАЖЕ ПОСИДЕТЬ В ПСИХУШКЕ )))
ОН МНОГОЕ УМЕЛ,НО РАЗВИТЬСЯ ДАЛЬШЕ НА ТЕРРИТОРИИ НАШЕЙ СТРАНЫ ЕМУ НЕ ДАЛИ.
ЧТО И КАК БЫЛО С НИМ ДАЛЬШЕ УЖЕ НЕ ТАК ВАЖНО ЗНАТЬ ДЛЯ ТОЛПЫ,
НО ЕГО БЛАЖЕННУЮ ))) ЖЕНУ И СЕЙЧАС ЧАСТЕНЬКО ПОКАЗЫВАЮТ В ПЕРЕДАЧЕ С АНФИСОЙ ЧЕХОВОЙ, ОНА ГЛАВА ТАНТРИЧЕСКОГО ЦЕНТРА. НАВЕРНЯКА ВЫ ВИДЕЛИ ПО ТВ
ЭТУ ПРИБЛАЖНЕННУЮ ЛИЧНОСТЬ)))) А ЭТО ЕЩЕ С ТЕХ ВРЕМЕН ПОШЛО....)

 

[stranik]

да магистр я видел ее по телевизору--она чекнулась на тантре(точнее на сексе, танрой у нее и не пахнет)

 

[Deimos]

ВОТ ЧТО БЫВАЕТ КОГДА В ПАРЕ ОДИН ЗАНИМАЕТСЯ СВОИМ РАЗВИТИЕМ ИНТЕНСИВНО, А ВТОРОЙ НЕТ. В ИТОГЕ ВИБРАЦИИ ПЕРВОГО СНОСЯТ КРЫШУ ВТОРОМУ))))

 

[Камелия]

Это, наверное, можно назвать ИЗДЕРЖКАМИ. ))