Икона Пресвятой Богородицы “Калужская”

[Веро]

Икона Пресвятой Богородицы “Калужская”
(память 2 сентября и 12 октября по старому стилю)

Явление Калужской иконы произошло в 1748 году и сопровождалось многими чудо-творениями.
В семи верстах от Калуги, В сельце Тинькове, проживало в то время семейство боярина Василия Кондратьевича Хитрово.
Однажды две дворовые девушки разбирали на чердаке барского дома старые вещи. Одна из них, Евдокия Григорьева, отличавшаяся дерзким и легко-мысленным характером позволяла себе резкие и даже непристойные речи, не обращая внимания на замечания своей скромной подруги. Среди разного хлама благоразумная девушка нашла сверток сурового холста. Развернув его, она увидела ясное, отчетливое изображение Женщины в темном одеянии, подобном монашескому, с благоговейным лицом читающей книгу. Приняв изображение за портрет игумении и желая образумить Евдокию, она пригрозила ей гневом этой игумении. Легкомысленная Евдокия, плюнув на изображение, дерзко сказала: “Вот как я боюсь твою игумению!”. Но лишь только несчастная произнесла эти слова, так тотчас была поражена невидимой силою: руки и ноги ее скорчились, язык онемел, глаза помутились и она упала без чувств. Испуганная ее подруга сбежала вниз и рассказала о случившемся своему господину. По его приказанию бесчувственную Евдокию отнесли в дом родителей и положили под святые иконы.
Однако Царица Небесная хотела не погибели, а спасения неблагоразумной девицы. В ту же ночь Пречистая явилась родителям Евдокии и сказала: “Дочь ваша своим дерзким поступком оскорбила не монахиню, но Меня, ибо изображение, ею поруганное, есть Мойобраз, через который по воле Сына Моего и Бога я буду ходатайствовать за город ваш и за всех жителей земли сей”. При этом Она повелела на следующее же утро совершить молебствие перед поруганной иконою, а больную окропить освященной на молебне водой. Родители исполнили все, что повелела Владычица; дочь их, придя в себя, принесла искреннее покаяние и выздоровела (акафист Калужской иконе Божией Матери, икос 2).
Икона же немедленно была взята с чердака, вставлена в раму и поставлена на подобающем ей месте в доме боярина.

Вскоре чудотворная сила новоявленной иконы проявилась в новом чудесном исцелении. В боярском доме был служитель Прохор, который много лет страдал глухотой. Он троекратно видел во сне Божию Матерь, которая повелевала ему молиться пред Ее новоявленною иконою об исцелении от своего недуга. Прохор исполнил это повеление. После усердной молитвы он от усталости заснул крепким сном, который продолжался двое суток. Во время сна из его ушей вытекло много гноя. Пробудившись от сна, он почувствовал себя совершенно здоровым.

В это же время разболелась единственная дочь боярина Евдокия. Болезнь была такой тяжелой, что приглашенные к ней врачи не оставили убитым горем родителям никакой надежды на исцеление больной. Ночью Евдокии явилась во сне Калужская икона Божией Матери, от которой исходил голос, сказавший: “Молись пред этою иконою и получишь исцеление”. Евдокия рассказала родителям о своем сне, и они все вместе обратились с горячей мольбой к Богоматери. Во время молитвы больная совершенно исцелилась.

После всего этого боярин уже не решался оставлять у себя дома святую икону и с подобающей честью перенес ее в приходской храм во имя Рождества Богородицы в селе Калужке, где она прославилась многими чудесами.

К БОГОРОДИЦЕ ПРИЛЕЖНО НЫНЕ ПРИТЕЦЕМ....

Двести пятьдесят лет назад явилась чудотворная Калужская икона Божией Матери, став неоскудеваемым источником чудес. О них необходимо возвещать миру, особенно в наше сложное время, когда человек, изнемогая под тяжестью напастей и бед, всуе мятется, ищет утешения в развлечениях и удовольствиях, и забывает, что близ него есть истинный благодатный источник утешения — Пресвятая Богородица, непостыдная пред Богом ходатаица.

Всякую стрелу отразить, всякую рану исцелить, всякую печаль утолить может Царица Небесная. Надо только с верою и усердием повергаться пред чудотворным Ее образом.

Ты приступаешь к совершению какого-либо дела — не забывай, что аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии (Пс. 126. 1); начинай же с молитвы к Преблагословенной Владычице, да благословит Она твой труд и увенчает успехом твои благие дела и предприятия.

У тебя дети достигли школьного возраста и начали поступать в учебные заведения — молись же Богоматери, чтобы Она просветила их ум и облегчила их учебные труды.

Ты отправляешься в дальний путь — молись Матери Божией, да будет Она твоею путеводительницею, да избавит от врагов видимых и невидимых и всяких несчастных приключений. Недаром святая Церковь величает Матерь Божию Наставницей и Путеводительницей. Помощницей обидимых и Надеждой ненадежных, заступницей убогих и утешением печальных, кормительницей алчущих и одеянием нагих, целительницей больных и спасением грешных, поможением и заступлением всех христиан.

Станем же молить Пресвятую Богородицу, чтобы Она не отказала нам в своей материнской помощи, чтобы каждому из нас исходатайствовала у Бога дар коемуждо благопотре6ен. Вполне счастливых людей нет на земле; все мы, по грехам нашим, живем не без скорбей, а многие и с великим горем. Когда скорби болезненно сжимают сердце, так что мы не можем ни приостановить, ни ослабить их, когда нет мира в костях наших от лица грех наших, тогда воззрим на лик Пресвятой Богородицы и скажем так:

"Пресвятая Владычица Богородице! Ты видишь мою немощь и беспомощность; зриши мою беду, зриши мою скорбь; буди мне Матерью и Покровительницей; не презри ищущего Твоей помощи и не отрини меня грешного. Сама поддержи, защити, вразуми и научи, что ми подобает творити. Потщися, погибаем, Владычице, от множества прегрешений. Не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо едину надежду имамы."

Пресвятая Богородица, явившая в оплот и ограждение земли Калужской Свою цельбоносную икону, дарует утешение от этой святыни в многоразличных нуждах и обстояниях.

Празднование в честь этого чудотворного образа совершается четырежды в году. Первое празднование 18/31 июля — в память избавления от холеры (1748 г). Второе празднования 2/15 сентября — в воспоминание избавления от чумы (1771 г). Третье празднование 12/25 октября — в вспоминание избавления Калужской земли от французов (1812 г). Четвертое — в первое воскресение Петрова поста.

 

[Веро]

Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Калужская”

Кондак 1

Взбранной Воеводе, Пренепорочней Деве Богородице, земли Калужский Избавительнице, хвалебныя песни приносим Ти, раби Твои, яко иконы Твоея явлением даровавшей нам стража неусыпна. Ты же моления нашего, пред иконою Твоею возносимаго, не отвержи, но защити ны, Владычице, от всех врагов видимых и невидимых, и избави ны от всяких болезней душевных и телесных, да во умилении сердец зовем Ти: Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Икос 1

Ангелов множество славит Тя, Царицу всех и Богородицу: Ты бо исполнила еси радостию сердца наша явлением чудотворный иконы Твоея в Тинкове и чудесы во храме имене Рождества Твоего в веси Калужке, ейже покланяющеся, Тебе, Богоизбранная Дево, моления возносим, со страхом и любовию глаголюще: Радуйся, от патриархов прообразованная и от пророков предвозвещенная; радуйся, Агнице, рождшая Агнца, вземшаго грехи мира. Радуйся, Адама и Еву от древняго проклятия свободившая; радуйся, чудотворным образом Твоим всю землю Калужскую озаряющая. Радуйся, святую икону Твою в знамение милости Твоея нам давшая; радуйся, яко на икону Твою взирающе, Самой Тебе истинней Богородице покланяемся. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и наступление являющая.

Кондак 2

Видя начертание Лика Твоего, девица Евдокия в развращении сердца своего дерзновенно оплеванием поругася ему, не ведущи, яко сей Твой Лик есть, Пресвятая Дево, Ты же, вразумления ради, наказала еси ю разслаблением всего телесе, слячением руку и ногу, ослеплением очию и отъятием языка и сим показала ей, яко начертание Лика сего есть икона Твоя чудотворная, да вси людие вопиют к рождшемуся от Тебя Богу Слову: Аллилуиа.

Икос 2

Разум человеческий не может постигнути великаго Твоего милосердия, Пресвятая Богородице, яко искреннее покаяние болящия девицы прияла еси и совершенное исцеление той даровала еси, да молитвы приносит пред иконою Твоею, взывая сице: Радуйся, Лествице небесная, Иаковом предвиденная; радуйся, тайну воплощения Сына Божия, от веков в Бозе сокровенную, открывшая. Радуйся, ведущим брань противу плоти, мира и диавола добрая Споспешнице; радуйся, от грехопадений наших, имже несть числа, избавляющая. Радуйся, яко призывающий Имя Твое от падения страстнаго воссташа; радуйся, благодатное безстрастие ищущим его усердно подающая. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 3

Силою, данною Ти свыше, чудотворную икону Твою, Пресвятая Богородице, даровала еси нам в знамение милости Твоея, явльшися нощию родителям тоя девицы, и рекла еси им: «Буду ходатайствовати о граде Калузе и всех людех страны сея». Мы же, взирающе на икону Твою и множество чудес, от нея изливающихся, видяще, с радостию к ней припадаем и из глубины сердца благодарим Тя, дивную Заступницу, воспевающе Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи о Церкви Христовой попечение и видяще, яко посреде обитателей земли Калужския живут люди неции, святыя Христовы Церкви отвергшиися, Ты, Пресвятая Богородице, непременное желание изрекла еси: «Да вси чтут Православную Церковь». Родителем же тоя девицы повелела еси, да совершено будет молебствие пред Твоею иконою с освящением воды, и да окропит иерей оною дщерь их, болезнию пораженную, яко да исцелеет от недуга своего; нас же спаси, о Госпоже Богородице, верою и любовию воспевающих Ти: Радуйся, в защиту Церкве Правосланныя чудеса показующая; радуйся, хулителей Православныя веры невидимо наказующая. Радуйся, Православныя веры ограждение и утверждение; радуйся, крепкая стено Церкве Православныя. Радуйся, святителей веселие и благоговейных иереев похвало; радуйся, иноков и инокинь благочестивых изрядная Покровительнице и неусыпная Блюстительнице. Радуйся. Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 4

Бурю напастей провидев, угрожавших краю нашему от озлобления Наполеона, устремившагося на землю Калужскую, святителе Евлампий моляшеся пред Твоею иконою, Богородице, о избавлении града Калуги и всея ея области от врагов; весть же прием, яко воинство вражие поражено бысть на реке Чернушке, благодарственно Богу возопи: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше милость Твою, Богородице, чрез Твою икону на поле брани близ всей Тарутино нам ниспосланную, егда явила еси ю на воздусе иноплеменником, якоже свидетельствоваху плененнии от них, и тако даровала еси победу воем российстем; мы убо, радующеся о Твоей, Владычице, помощи, со упованием воспеваем Ти сице: Радуйся, Купино неопалимая, боговидцем Моисеем предзримая; радуйся, от потопа греховнаго нас спасшая. Радуйся, Кадильнице златая, яко фимиам благоуханный молитвы Твоя за ны к Богу Сыну Твоему присно возносящая; радуйся, праведно движимый гнев Божий на ны молением Своим скоро утоляющая. Радуйся, яко явлением на воздусе иконы Твоея страх и трепет нападе на враги иноплеменныя; радуйся, яко явлением иконы Твоея во время брани победу российстей рати подала еси. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 5

Боготечная звезда явилася еси нам, Богородице, наша смыслы озарившая и на путь спасительный наставльшая, врагом же нашим была еси яко молния, устрашающи их и отражающи от нас, егда оный Наполеон, поразил рать нашу, понуди ю отъити ко граду Калузе, сам же, услышав сие, по Твоему, Милостивая Заступнице, повелению, вместо еже ко граду Калузе, иде по пути, его же сам разори и опустоши, ко оному граду и тако рать свою погуби. Сего ради, Твое крепкое заступление ведуще, со умилением глаголем Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Проявльши велию любовь к людем, живущим во стране Калужстей, Пресвятая Богородице землю нашу сохранила еси и множество врагов, обышедших ю, далече от нея отгнала еси; сии враги наша уведеша, коль крепка есть помощь Божия Матере. Мы же Твое всемощное заступление, нам бывшее, добре ведуше, в радости сердца воспеваем Ти сице: Радуйся, Клеще таинственная угля Божественнаго, Исаием провиденная; радуйся, примирение наше с Богом соделавшая. Радуйся, Спасителя падшим человеком Рождшая; радуйся, в годину брани помощию Твоею уповающих на Тя не оставляющая. Радуйся, всемощным заступлением Твоим от меча иноплеменных нас избавляющая; радуйся, без пролития крове одоление православным воином даровавшая. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 6

Проповедница благознаменитаго чудесе явися некая жена во граде Боровске, юже врачеве никакоже возмогоша исцелити и рекоша, яко належит ей не по мнозе времени умрети. Она же, веру имущи, яко сила Божия всемогущая есть, не закосни просити, да в веси Калужке пред Твоею, Богородице, иконою совершено будет о здравии ея молебствие, и по вере своей абие от недуга своего исцелена бысть. Темже и мы, благодарственно прославляюще Бога, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла есть икона Твоя, Богородице, чудеснаго ради исцеления жены, живущия во граде Боровске, даже и посреде жителей его, в расколе пребывающих; сего ради и синклит градский, в нем же по преизбыточеству бяху людие в расколе упорствующие, устави: да будет совершено на стогнах града молебное пение пред Твоею иконою, яже принесена бысть во град сей; прежде же николиже в онь бяше приносима. Темже, яко Благая Владычице, научи ны разумети промышление Божие о нашем спасении, да взываем Ти радостно: Радуйся, Двери, Иезекиилем прореченная; радуйся, вочеловечению Единаго от Святыя Троицы непорочно послужившая. Радуйся, рождением Сына Твоего спасение миру явльшая; радуйся, с верою имя Твое призывающих от смерти спасающая. Радуйся, сущих в расколе на путь благий обращающая; Радуйся, Божественную веру прославляющая, прелесть же раскола посрамляющая. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 7

Хотящи возгрети в сердцах людей страны Калужский любовь к иконе Твоей, Заступнице наша, токи чудес изливаеши от Твоея иконы: молитвою бо к Тебе возносимою глухому внезапу слух даровася; ослепшему зрение открыся; разслабленному крепость возвратися; здравие душою страждущей и бесом одержимей дадеся; люте болящей и врачами оставленной житие во здравии на многая лета продолжися; темже и мы, с любовию к иконе Твоей припадающе и прославляюще Бога, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Необоримая еси ограда, охраняющая ны от всяких болезней душевных и телесных, Пресвятая Богородице, и заступающая всех к Тебе прибегающих с молитвою. Темже и мы, припадающе ко иконе Твоей, молим Тя, Владычице, избави ны от всяких болезней душевных и телесных, вопиющих Ти из глубины сердца: Радуйся, Солнце селения Христова, псалмопевцем предъявленное; радуйся, Рождшая Избавителя, беззакония наша туне очищающаго. Радуйся, Стамно Пресвятая, в Ней же алчущим правды соблюдается Хлеб Жизни Вечныя; радуйся, яко всякия болезни душевныя и телесныя милостивно врачуеши с верою к чудотворней Твоей иконе приходящих. Радуйся, болезнующих, оставленных врачами, от смерти избавляющая; радуйся, яко молитвами Твоими престают тлетворнии ветры и смертоноснии язвы. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 8

Великое и уму человеческому неудобопостижимое чудо явила еси, Владычице мира, егда внезапу исцелила и укрепила еси в трезвенном житии некую жену, в области града Жиздры живущую, яже пиянству предана бысть; та бо совестию своею терзашеся, яко страстию порока порабощена бысть, и сея ради вины обратися с верою к Тебе, Владычице, молящися пред Твоею иконою, и от Тебе исцеление получи. Сего ради и мы, на милость Твою уповающе, восхваляем Твое милосердие, взывающе Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Видят и слышат жители Калужския земли новую купель Силоамскую, паче оныя древния явльшуюся, Пресвятая Богородице, в храме Рождества Твоего в веси Калужке, в немже не единожды бо в лето и не точию первее входящий здравие приемлет, но выну всяк недуг врачуется всех с верою к Тебе прибегающих. Сего ради вопием Ти: Радуйся, Еяже ради ад стенет и дуси злобы трепещут; радуйся, Еяже ради врата рая всем нам отверзаются. Радуйся, помощь Твою святую благовременно подающая всякой души, верно Тебе молящейся; радуйся, от страсти к пиянству обратившихся к Тебе с молитвою избавляющая. Радуйся, от рова погибельнаго безнадежных извлачающая; радуйся, притекающих к покрову Твоему сладкое упокоение. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 9

Вси гордынею одержимии страх Божий скоро забывают: сице две жены, в стране Калужстей живущии, гордынею преисполнениии, ясно являста сомнение свое, яко икона Твоя цельбоносна есть, Владычице, и сим толико прогневаста Бога, яко праведным судом Его тяжкими недугами наказание прияста. Мы же, таковое вразумление видяще, с любовию поклоняемся Твоему образу, взывающе Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Вития века сего отрицают поклонение иконе Твоей, Пречистая Дево: не разумеют бо в своем суемудрии, яко честь, иконе воздаяемая, на Первообразная восходит. Мы же, не токмо сие ведуще, но и благодеяния, иконою Твоею нам являемии, видевше, душою радующеся, Тебе, Богородице, глаголем: Радуйся, Стамно всезлатая, в ней же Плоть и Кровь Божественного Агнца уготовися; радуйся, Трапезо святая, Хлебом Жизни нас питающая. Радуйся, суетную мудрость нечестивых витий посрамляющая и ослепленных ею на путь правый наставляющая; радуйся, яко по благостыне Своей угашаеши в нас огнь нечестия пламенем огня Божественного. Радуйся, вразумляющая знаменьми и чудесы колеблемых в вере; радуйся, Богоблагодатная, страх Божий и смирение в сердца наша вселяющая. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 10

Спасти хотя люди, покланяющиися Твоей иконе, от бед, благоволила еси, Богородице, явитися некоей девице, в Лужецком, близ града Можайска, монастыре жительствовавшей, и предварити да не имать общения с женою развращенною, и тем сохранила еси ю от грядущия беды. Темже и мы прославляем Господа Бога, давшаго благодать таковую иконе Твоей, и вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси крепкая, ограждающая род человеческий от бед, Пресвятая Богородице; бо скорую помощь являеши от Твоея иконы всем, чтущим ю во градех, весех и обителех. Сего ради и мы, осеняемии Твоим, Богомати, заступлением, на Твой взирающе пречистый образ, молим Тя: да избавиши ны от всяких клевет, бед и скорбей, вопиющих Тебе: Радуйся, явльшая миру Обетованнаго Сокрушителя главы змиевы; радуйся, радость вечную — Спасителя миру Рождшая. Радуйся, рождением Сына Божия двери Царствия Христова нам отверзшая; радуйся, казнь Божию за беззакония наша от глав наших отклоняющая. Радуйся, любящих и чтущих Тя от всяких бед и скорбей избавляющая; радуйся, Радосте всего мира, Еюже слезы скорбящих отъемлются. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 11

Пение непрестанное приношаше Ти, Пресвятая Богородице, некий житель Жиздринския веси, с верою пред Твоею иконою молящеся, да даруеши ему дщерь. Ты же, Богородице, благоволила еси вняти мольбам его и даровала еси ту ему. Мы же, зряще Твою икону и видяще токи чудес, от нея изливаемии. Благая Богородительнице, из глубины сердца благодарим Тя, Царицу нашу Дивную, воспевающе Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светлыми лучами чудес икона Твоя сияет, Богомати Пречистая, и прогоняет всякое вражие действо силою Божиею, от Нея исходящею; темже и мы, грешнии, имуще таковое знамение Твоего к нам благоволения, радуемся, глаголюще: о Пресвятая Богородице! Умоли Господа, да спасет ны имиже весть судьбами, да не погибнем в нераскаянии о наших грехопадениих, и услыши похвалы сия, Тебе возносимии: Радуйся, Творца Небесе и земли безсеменно воплотившая; радуйся, осенением святыя иконы Твоея всякое вражие действо от нас отгоняющая. Радуйся, прошения наша на пользу исполняющая; радуйся, неоскудеваемый источниче милостей Божиих к людем Твоим. Радуйся, благочестивых супружеств незримое ограждение; радуйся, молитв ради усердных плод безчадным ниспосылающая. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 12

Благодать умиления молитвеннаго, от Твоея, Владычице, иконы источаемая, да исполнит души наша, аще и грех ради в безчувствие впадаем. Пробуди наше душевное усыпление, да не погибнем люте без покаяния, и приими нас в вечные кровы, Богородительнице, да радующеся, поем Богу, Тобою нас спасающему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще чудеса, являемии от Твоея иконы, Мати Христа Бога нашего, и припадающе к ней, молим Тя, Владычице: буди нам защищение в день кончины нашея, егда имамы предстати на суд пред страшным Престолом славы Сына Твоего, Господа нашего, да вопием Ти: Радуйся, от власти лютаго миродержца уповающих на Тя избавляющая; радуйся, гнев Божий от рода православнаго отводящая. Радуйся, благую христианскую кончину ублажающим Тя подающая; радуйся, славящих Тя на воздушных мытарствах заступающая. Радуйся, Заступнице Усердная рода православнаго и крепкая надеждо вечнаго его спасения; радуйся, отверзающая райские двери православному роду, присно Тя блажащему. Радуйся, Владычице, милость Свою нам и заступление являющая.

Кондак 13

О Всепетая Мати Христа Бога нашего! Приими милостивно сие моление наше, еже принесохом пред Твоею иконою, и в час смертный явися нам Сама, Пречистая, простирающи руку помощи, и отгоняющи духи злобы, ищущии поглотити души наша, и умоли Приснопокланяемую Троицу избавити ны мучения вечнаго, да предстательством Твоим наследуем Царствие Небесное и сподобимся со святыми пети Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1).

 

[Mvem]

Перемещено

 

[Веро]

Молитва к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Калужская”

Молитва первая

О Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, Дивная Царице Небесе и земли!

Вонми многоболезненному воздыханию сердец наших; призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию предстоящих пред чудотворною Твоею иконою и со умилением молящихся Тебе, Владычице!

Не предаждь умалению Церковь Православную, помози нам, Пресвятая Богородице, святоотеческую Православную веру до конца дней наших непорочно сохранити, во всех заповедех Господних неуклонно ходити и избави ны от пагубных душевредных учений.

На Твою, Дивная Царице Небесе и земли, милость уповаем, раби Твои: очисти умы наша от греховных помыслов, душевнаго разслабления, обуревания страстей, от искушений, соблазнов и грехопадений; Ты бо еси, Владычице, крепкое прибежище грешников кающихся.

Воздвигни нас из глубины греховныя и истинным покаянием ороси изсохшая сердца наша, просвети сердечная очеса наша ко зрению спасения, и прельщенных бесовскою прелестию на путь правый настави; всякое дело злое и богопротивное разруши; всякому же благому и богоугодному делу научи и споспешествуй; вложи, Владычице, в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух кротости, смирения, терпения, незлобия; умягчи злая сердца наша и ниспосли нам ревность о спасении ближних наших.

Вразуми и научи ны, о Всемилостивая Заступнице наша, како безгрешно ходити по пути земнаго сего жития: яко Ты, Пресвятая, веси веру нашу, и упование наше видиши. О Владычице мира!

Скорбящих утеши, бедствующим помози; сохрани от молниеноснаго грома, тлетворных ветр, лютых болезней, смертоносныя язвы, междоусобныя брани, нашествия врагов иноплеменных.

О Пресвятая Богородице!

Избави ны от внезапныя и насильственныя смерти; всем нам даруй обращение на путь истинный и христианскую кончину живота нашего безболезненну, непостыдну, мирну, Святых Тайн причастну.

Во время исхода нашего предстани нам, Дево Богородице, и избави ны от власти бесовския, воздушных горьких мытарств и огня вечнаго.

Скончавшимся внезапною смертию милостива быти Сына Твоего умоли, и о всех усопших, иже не имут сродников, о упокоении их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица.

Преставльшихся же в вере и покаянии от временнаго жития сего отцы, братию, матери и сестры наша сподоби Твоим ходатайством вселитися во обителех Небесных со Ангелы и со всеми святыми, идеже непрестанно гласы празднующих и радостно славящих Пресвятую Троицу, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая (во время крестного хода)

О Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли! К Тебе прибегаем и к Твоей помощи взываем: сохрани землю нашу от нашествия врагов иноплеменных, и от всякия болезни душевныя и телесныя, и от смертоносныя язвы, да всегда поем, величаем и славим Тя, Пресвятую Богородицу, яко благую и Дивную Заступницу нашу во веки веков. Аминь.

Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Калужская”

Тропарь, глас 4

Заступнице от враг иноплеменных Необоримая Калужския земли, и Избавительнице от смертоносныя язвы Милостивая! Избави рабы Твоя от всяких бед и болезней, с верою и любовию прибегающия к чудотворней иконе Твоей, и спаси души наша.

Величание

Величаем Тя, Богородице Дево, и почитаем чудотворную икону Твою, еюже благоволила еси спасти землю Калужскую от нашествий вражиих и всегубительных болезней.

Случаи чудесной помощи, явленной через чудотворную икону отдельным лицам

“Хотящи возгрети в сердцах людей страны Калужския любовь к иконе Твоея, Заступнице наша, токи чудес изливаеши от Твоея иконы: молитвою бо к Тебе возносимою глухому внезапу слух даровася; ослепшему зрение открыся; разслабленному крепость возвратися; здравие душею страждущей и бесом одержимей дадеся; люте болящей и врачами оставленней житие во здравии на многая лета продолжися; темже и мы, с любовию к иконе Твоея припадающе и прославляюще Бога, вопием Ему: Аллилуиа” (акафист Калужской иконе Божией Матери, кондак 7).

Неоскудевающую милость источает Пречистая Богородица от Своей
чудотворной Калужской иконы: скорбящим Она дарует радость, обидимым — заступление, больным — исцеление, сирым — утешение и всех осеняет своим честным омофором.

Собранные нами свидетельства не полны, но и они показывают, какая благодать и какая чудесная помощь даруется каждому, с верою прибегающему к этой дивной иконе.

По перенесении чудотворной иконы в храм села Калужка Богоматерь явилась в Калуге одному старцу, у которого сын был покрыт язвами и три года лежал без движения. Богоматерь повелела старцу пойти помолиться в село Калужку, обещая исцеление его
больному сыну. Старец не знал, где находится село Калужка, поэтому, предполагая, что оно далеко, заготовил на дорогу большое количество сухарей. Вышедши за город, он узнал путь в Калужку и пришел в нее, ведомый Богородицей, в тот же день.

Вошедши в храм, он пал перед чудотворной иконою и со слезами просил обещанного. Молитва веры была услышана: возвратясь домой, он нашел сына своего здоровым.

Вскоре после этого Богоматерь явилась калужскому мещанину Ивану Дмитриевичу Воробьеву, скорбевшему о том, что из многих рождавшихся у него детей никто не оставался в живых. Богоматерь повелела ему и жене его сходить для молитвы пред Ее чудотворной иконою, что на реке Калужке, обещая утешение в скорби. Воробьев с женою немедленно отправились в путь, но, обойдя несколько церквей по реке Калужке, не нашли чудотворной иконы и со скорбью возвратились домой. Богоматерь вторично явилась Воробьеву и объявила, что эта икона находится в храме Рождества Богородицы. Воробьев и его жена немедленно отправились в указанное место и успели придти в храм к Литургии. Вошедши в церковь, Воробьев тотчас узнал на чудотворной иконе являвшуюся ему Богоматерь. Усердна была их молитва, и Господь услышал ее. Вскоре у них родилась дочь Анна. Памятуя чудеснее явление и милость Богоматери, Воробьев до самой своей кончины ежегодно ходил на Калужку и каждый год принимал чудотворную икону в свой дом (акафист Калужской иконе Божией Матери, кондак 11).

Другой калужский житель, Петелин, много лет лежал в совершенном расслаблении. Узнав о чудотворениях от новоявленной иконы Божией Матери, он пожелал вознести пред нею свою молитву. С трудом принесли его на одре в Калужку, к храму Рождества Богородицы. Четыре человека на холстах внесли его в церковь. Во время молебна больной стал укрепляться: сначала он получил возможность сотворить крестное знамение, потом сел, затем встал на ноги и, наконец, с помощью посоха смог выйти на своих ногах из церкви. Через некоторое время он совершенно выздоровел. В благодарность за это чудесное исцеление Петелин за свой счет украсил чудотворную икону серебряным окладом.

Слава о чудесах от иконы Богоматери стала привлекать все большее число людей. В 1753 году прибыл в Калужку некто Мясоедов с женою и пятилетним сыном Николаем (впоследствии генералом от инфантерии), который еще на втором году от рождения потерял зрение. Родители усердно молились пред чудотворной иконою, и Богоматерь услышала их молитву: по выходе из храма как бы чешуя спала с глаз отрока, и он увидел свет Божий.
Именитый помещик из города Новосильска, услышав о чудесах от новоявленной иконы, прибыл в село Калужку. Находясь там, он жил у приходского диакона Иакова Иванова, а уезжая, не расплатился с ним за припасы, которые брал для себя, своей прислуги и лошадей. Возвратившись домой, он нашел своих домашних пораженными слепотою. В следующую же ночь ему явилась Богоматерь и объявила, что это — наказание за его дерзость в отношении диакона Иванова. Помещик раскаялся, повинился перед диаконом, вернул ему долг, и пораженные слепотою прозрели.

Одному смоленскому помещику, семь лет бывшему в расслаблении, явилась во сне Богоматерь и сказала: “Если хочешь исцеления, ступай к чудотворной иконе в Калужку. Помещик немедленно отправился в путь, нашел Калужку и три дня неотступно молился пред чудотворною иконою. Еще во время молитвы он почувствовал, что силы его укрепляются; возвратившись же домой совершенно выздоровел.

Подобное чудо произошло и с гражданином Калуги Петром Ивановичем Фурсовым.

В 1782 году помещика из Алексина Федора Ивановича Исакова, лежавшего девять лет в расслаблении, без всякого движения, повезли для совета с врачами в Калугу. Путешествие это было так тягостно для него, что он в два дня едва проехал 40 верст. На третий день, приближаясь к Калуге, он увидел с дороги главы Калуженской церкви. Бывший с Исаковым майор Колюбякин, слышавший прежде о чудесах от явленной иконы Божией Матери, предложил больному заехать в Калужку. Больной согласился, и лишь только приказал свернуть с большой дороги, как тотчас же почувствовал некоторое облегчение. Чем ближе подъезжали они к Калужке, тем все более чувствовал Исаков восстановление своих сил. Когда же подъехали к храму, то он смог уже с помощью других вылезти из коляски, встать на ноги, войти в храм и стоять во все время молебна. После молебна сам вышел из храма и не поехал в Калугу, а отправился, славя Бога и Его Пречистую Матерь, обратно в Алексин, где вскоре совсем выздоровел.

Подобным же образом получил исцеление отправившийся на богомолье в Калужку бывший в расслаблении калужский гражданин Гавриил Акимович Бутнев.

В 1791 году Царица Небесная три раза являлась одной женщине по имени Христина, жившей при Лужецком монастыре близ Можайска, повелевая ей немедленно прекратить знакомство с женщиною неодобрительного поведения. Когда в последнее явление Христина спросила явившуюся, кто она, повелевающая ей, Богоматерь озарила келлию Христины небесным светом и назвала себя хранительницею города Калуги. Христина, прервав связь с недоброю подругой, постриглась в монашество в Московском Никитском монастыре под именем Магдалины, и затем из Москвы каждый год приходила и Калужку к иконе явившейся ей Богоматери (акафист Калужской иконе Божией Матери, кондак 10).
Некая помещица Мария Кар изнемогала от продолжительной болезни. Врачи не могли ее вылечить и не оставили никакой надежды. Она была обречена. Когда же в ее дом была принесена из села Калужки чудотворная икона и поставлена над главою больной, то она через некоторое время совершенно выздоровела.

В селе Згомонях Медынского уезда одна девица, Евдокия Федорова, целый год была одержима лихорадкой. Однажды в сонном видении явилась ей Богоматерь и сказала: “Отныне ты будешь здоровой”. Пробудившись от сна и чувствуя себя здоровой, Евдокия поспешила в приходской храм, но, к прискорбию своему, не нашла там образа Явившейся ей. После этого Богоматерь второй раз явилась Федоровой во сне и повелела идти для принесения благодарения в село Калужку, что та и исполнила.

В 1810 году была привезена в Калужку к чудотворной иконе Богоматери бывшая долгое время в болезни дочь тульского помещика Ивана Михайловича Желябовского, Наталья. Во время чтения Евангелия у больной, в присутствии многих, спала со всего языка кожа, и она сделалась совершенно здоровой.

Подобным же образом во время богослужения в Калуженском храме получили исцеление от своих недугов притекавшие с порою к чудотворной иконе Богоматери девица Варвара Михайловна Данилова, дворянка из города Тулы, и крестьянка Тульской губернии Мария Афанасьева.

Жены калужских граждан, Матрона Ивановна Токарева и Анна Петровна Щеглова, за сомнение в цельбоносности чудотворной иконы Богоматери были наказаны тяжкою болезнью. Когда же они раскаялись, то получили исцеление (акафист Калужской иконе Божией Матери, кондак 9).

Крестьянка деревни Анишиной Веневского уезда Мелания Иванова несколько лет была одержима злым духом. Однажды она увидела во сне Богоматерь, которая приказала ей идти в Калужку для поклонения чудотворной иконе. Расспросив, где находится село Калужка, Иванова немедленно отправилась в путь. Когда она приблизилась к Калуженс-кому храму, дух поверг ее на землю и, после страшного истязания, вышел. Войдя в храм, Иванова была уже здорова и благодарила Бога и его Пречистую Матерь за свое спасение.

Тульская помещица Вера Ивановна Данилова от продолжительной болезни так ослабела, что едва могла двигаться. Однажды ей явилась во сне Богоматерь и повелела идти пешком в село Калужку. Данилова, по слабости сил, сочла это для себя невозможным. Богоматерь второй раз явилась больной и повторила повеление. Домашние посоветовали ей принести икону Божией Матери из ближайшей церкви и отслужить молебен. Так больная и сделала. Но в следующую ночь Богоматерь в третий раз явилась ей и повелела неотложно идти в указанное место, обещай показать ей славу Божию еще в пути. Обнадеженная этим обетованием, больная отправилась в путь и в первый день едва прошла три версты. На другой день, к своему удивлению, она почувствовала прилив сил, смогла идти быстрее, и чем дальше шла, тем более укреплялась. Когда через несколько дней она пришла в Калужку, ей оставалось только благодарить Богоматерь за исцеление от болезни.

Некая жиздринская мещанка Устинья Федорова, предавшись пьянству, расточила все свое имение, и хотя сознавала гибельные последствия этой страсти, но преодолеть ее не могла. Однажды, будучи в Калуге, она во время крестного хода обратилась с молитвою о помощи к чудотворной иконе Божией Матери. Богоматерь услышала ее, и Федорова укрепилась против пагубной страсти (акафист Калужской иконе Божией Матери, кондак 8).

Дочь калужского гражданина, девица Елизавета Ивановна Фалеева, пять лет бывшая в совершенном расслаблении, была принесена в село Калужку и по молитве принесших ее получила полное исцеление. После этого Фалеева долгое время жила неотлучно в селе Калужке, пребывая в молитве пред чудотворной иконою.

Алексинский помещик Александр Гаврилович Павлов, будучи в тяжкой болезни, приехал в село Калужку. Здесь, по молитве пред чудотворной иконою, в первую же ночь почувствовал облегчение. Возвратившись домой, он совершенно выздоровел, и в память своего чудесного исцеления поставил у себя в доме список с чудотворной иконы.

28 августа 1868 года опасно заболел оптинский старец Амвросий. Игумен Исаакий по просьбе духовных чад Старца послал в Калуженку монаха с просьбой к тамошнему священнику привезти в монастырь известную святыню — чудотворную Калужскую икону Божией Матери, чтобы всем вместе помолиться перед нею об исцелении Старца. Святую икону не замедлили привезти и в келлиях старца отслужен был молебен с акафистом Царице Небесной, а затем и келейное бдение. После сего, хотя еще некоторое время и страдал Старец, но уже оживилась надежда на милость и помощь Матери Божией, которая и не посрамила уповавших на Нее.
В 1899 году жена коллежского асессора Зинаида Александровна Чуфаровская в результате осложнения после перенесенной операции была обречена на смерть. Никакой надежды на выздоровление не оставалось. Одно только упование не оставляло ее во все время болезни — небесная помощь. Зная о великих чудесах, источаемых от чудотворной иконы Калужской Божией Матери, они с мужем послали на место явления этой святой иконы в село Калужку телеграмму с просьбой помолиться о больной. И вот там, где уже не было места никакой человеческой помощи, Царица Небесная явила дивное чудо: больная тотчас почувствовала ослабление в своей болезни. Постепенно к ней стали возвращаться силы, организм ее как бы обновился. В благодарность Царице Небесной за Ее чудесную помощь они с мужем ходатайствовали о принесении в город Боровск сей чудотворной иконы (акафист Калужской иконе Божией Матери, кондак 6).

Много, конечно, было и других случаев чудесной помощи Пресвятой Богородицы, подаваемых Ею через Свою святую икону, которые пока остаются неизвестными. О неисчислимых избавлениях от бед и исцелениях от болезней свидетельствует множество людей, из разных мест ежегодно стекающихся к чудотворной иконе с мольбами н воздыханиями, и Заступница усердная не оставляет без утешения благоговейных и богобоязненных чад своих.

 

[Веро]

Икона Пресвятой Богородицы “Калужская” (от глухоты, слепоты, кожных язв и других недугов телесных)