книга феникс

[Белал]

Магистр вы как всегда в точку! Очень хотелось бы увидеть этот обряд.
Вообще побольше бы техник работы с зеркалами.

 

[олег]

обряд &quot-зеркальное видение&quot-уже выложен мной в башне магов,в разделе &quot-обряды мастерство&quot-.именно там я даю те обряды из феникс,которые желательно проводить мастерам.

 

[олег]

у меня часто спрашивают-как создавалась книга феникс?я поясню.как я уже писал,это слияние двух школ,ведьмы и ведьмаки коих объединили свои знания.также они собрали ритуалы различных отраслей деревенской магии-это и магия пастухов,пчеловодов,кузнецов и т.д. кто-то может сказать -зачем это нужно сейчас.и будет в корне не прав.и в наше время эти знания уникальны-например,многие строят дома,дачи.раньше люди делали это с обрядом-и дома стояли века.и война их обходила стороной,и грабители и непогода.если в кратце-то под правый угол дома клали громовой камень,череп коня(можно барана,но не свиньи),хлеб,и серебряную монету.коня или барана съедали там же.естественно что всё это сопровождалось словами и ритуальными действиями.либо взять к примеру женщин-крестьянок,(вспомните в сказках-яблочко и тарелочку),а это один из сильнейших обрядов на зазыв человека,или на оборот-закрытие пути ворогу ко своему порогу. так же и магия пастухов-обряды на пастуший кнут(как для скотины,чтобы не убегала,так и работа с порчей-запутать(создать безвыходное положение)и многое другое. а уж о магии кузнецов я вообще не говорю.наши ведьмаки специально шли к ним,чтобы за хорошие дары узнать секреты кузнецов и применяется она и в наше время,и в городских условиях. нужно в специальных хозяйственных магазинах приобрести маленькую наковальню(тиски-они есть разные от 15см и больше),также маленький молоточек и молоточек по больше.и спокойно сидя дома,нужно постукивать по наковальне то одним то другим молоточком-естественно в определённом порядке и по этот специальный ритм читать нужные заговоры-порча ,приворот,зазыв и т.д. всё это я буду давать в своих темах-как в книге феникс,так и в башне магов-обряды мастерство. с уважением ваш мастер олег.

 

[олег]

сейчас я выложу отрывок из вещей книги,которая даётся при посвящении мастерам нашей школы,да и то не всем.тому кто сможет рассказать-что это за книга,где по легендам она находится и какую роль играет в жизни мастера-тому вышлю всю первую часть книги.

 

[олег]

ВЕЩЯЯ КНИГА МАСТЕРА.(школа «феникс»)

На сине море-окияне,
Да на острове буяне,
Восходила туча сильная,
Туча грозная вихристая,
Прикрывала небо синее.
Через тучу солнце глянуло,
Через темень лучи прынули.
Разорвали стрелы солнечны
Тучи тёмные змеиные.
Восходило солнце ясное,
И прошла по небу радуга,
Коромысло моста божьего.
Выпадала книга вещая
Не малая,не великая:
Книга вещая богоустная.
Ко той книге ко божественной
Соходилися,соезжалися,
Собиралися на великий круг
На великий круг,
Да на Рода зов
Сорок старцев со старицами,
Волхвов с волховницами,
Во единый круг становилися
В поясной поклон поклонилися.
И сидел Волот посиживал,
Во руках книгу поддерживал.
Перед ним она прогибается,
Всё тайное в ней проясняется.
Подошёл к нему Старшой из них,
А и бьёт челом поклоняется,
До божьей книги он доступается
Ты прочти нам книгу оную
Ни малую,ни великую.
Не могу прочесть я всея её,
Там дела божьи начертаны,
Живота людские и помыслы.
Читать её не прочесть будет
Ходить по книге –не пройти будет.
Объяви ж тогда дела божии
Про житие мира белого
От чего зачался белый свет?
От чего солнце красное?
От чего у нас ветра буйные?
От чего у нас ночька тёмная?
От чего у нас дробён дождичек?
От чего у нас кости крепкие?
От чего у нас чресла?
От чего кровь-руда?
У нас белый свет от духа Божьего,
Духа божьего-Сварожьего,
Солнце красное от лица божьего,
От лица божьего-Дажьбожьего.
Ветры буйные от дыха божьего,
Дыха божьего-Стрибожьего.
Ночка тёмная от волос божьих,
Волос божьих-Морениных.
Дробен дождичек от слёз божьевых,
Слёз божьевых-Мокошеных.
Крепки косточки то от камени,
Телеса от Земли-Матери.
Кровь-руда,реки быстрые.
А скажи нам ты ответствовай:
Которые моря всем морям мати?
Которая земля всем землям мати?
Которая гора всем горам мати?
Который камень всем камням отец?
Которое древо древам мати?
Который исток всем рекам мати?
Которая рыба всем рыбам мати?
Которая птица всем птицам мати?
Который зверь всем зверям отец?
Которая трава травам мати?
Которое творение всему венец?
Окиан-море всем морям мати.
Все моря в него сходятся
Все реки в него стекаются.
Свято-остров-Буян-всем землям мати.
Он пуп Окиан-моря синего,
Содеян Буян Святыим Духом,
А содержан солов божиим.
Бел-Горюч гора всем горам мати.
Восидит на ней Заря Утреня,
Заря Утреня да Вечерняя,
Первый свет её живота даёт.
Камень Алатырь-всем камням отец,
Китоврасом на Буяне ставленый.
На латыре завет им положенный.
На синем Латыре на камении
Восседал Китоврасушка беседовал,
Беседовал да опочив держал
Со Зарёю Заряницею,
Со двенадцатью суденицами.
Утвердил он веру на камени,
От того он всех камней величей.
Дуб Древа всем древам мать.
Выростало Древо мощное,
Вырастало из коша семени,
Ярилом на Буяне брошенном.
Древо не голое не одетое.
Древо мира священное.
Велесом выпестованное,Мокушей политое.
Корнями гнездится глубоко,
Вершиной восходит высоко,
На одном боку его цветы расцветают,
На третьем плоды созревают,
На другом листы опадают,
На четвёртом сучья подсыхают.
Ключи из под древа бьющие,
Из корней начало берущие,
Живот всему миру дающие,
Всем рекам мати.

 

[Nargis]

Глубинная книга ? Когда-то моя бабушка говорила,что есть такая книга, по которой можно прочесть судьбу любого человека. И всю историю сотворения мира,если знать КАК ее читать. По ее версии книга эта находится на острове Буян, а остров сей находится в Белом море. И если книга эта попадет в руки человека, то великую силу над окружающими тот человек иметь будет. Но это всего лишь та легенда, которую поведала мне моя бабушка. Говорила ли она о вашей книге, Олег? Возможно.
А возможно имелась в виду совсем другая книга.

 

[олег]

книга действительно находится на острове буяне на древе.возможно завтра я расскажу об этом подробнее.

 

[олег]

Если Вы, знакомы со славаянскими заговорами, то, наверное, обратили внимание на то, что почти все они начинаются с зачина.
«На Море – Окиане, на острове Буяне…» Остров этот имеет огромное значение, именно на нём сходятся все могучие силы земли и неба, все земные и небесные стихии. Он существует вне зависимости от времени и пространства. Над ним не властны века. Там всё происходит по своим законам. Всё, что происходит на нём, отображается на нашей земле, в нашем мире, в нашем времени. Ноя хочу, чтоб вы знали, когда то, остров и по другому назывался – Боян, иногда - Боюн. Во многих старых заговорах, это название и до сих пор присутствует. «Боян» - Байа - Вещун, колдун, чарователь- также лекарь, врачеватель. Остров Буян это другой мир, другое измерение, неподвластное нашим физическим законам.
Буян остров

И так, остров находиться в другом измерении. Он существует, знания о нём передаются из поколения в поколения. Когда волхв, кудесник, ведьма или ведун проводят обряды, исцеления, то тело их делает все манипуляции в нашем времени, а душа их проводит те же самые обряды на острове. Остров находиться посреди Океан – Моря (время). Посреди острова стоит медный столб, по 4 сторонам света острова, стоят ещё 4 столпа, каменных. Если в заговоре упоминается медный столб, то ведьма душой находиться на этом столпе, душой подходит к престолу и творит заклинание. Тоесть тело дома, а сама душой там – на острове Буяне.

 

[олег]

С юго-восточной стороны острова растёт ДРЕВО. ДРЕВО священное. На ДРЕВЕ том есть и листья, есть цвет, есть уже зрелые каштаны, а есть и ветки без листьев (как во время зимы – сброшенные). Просто когда человека на острове до ДРЕВА « ведут» то каждый человек дерево своё видит, кто с сухими ветвями, кто с зелёными листьями, а кто желудями усыпанными. Также каждому человеку древо разным предстоёт, кому дубом могучим, кому осиной горькой, кому берёзой белой, кому елью или сосной.
На ДРЕВЕ, на цепях Книга Жизни висит. В ту книгу записаны все дела, помыслы, желания, прошлое и будущее. Когда ведьме надо «переписать» судьбу человека, она идет туда.
«На том ДРЕВЕ книга жизни висит, кто ту книгу читает, я (имя рек) читаю. Вычёркиваю из твоей книги жизни, твоей левой рукой: обиды, невзгоды, болезни, горе. Заношу твоей правой рукой: счастья, здоровье, везенье. Закрываю я ту книгу, тринадцатью замками и все под один ключ. И вешаю тот ключ на твою правую руку, и никто те замки не откроет, никто не испортит, никто не иссушит. Ни в пиру, ни в бане, ни в весёлой компании. День ходить будеш под ясным солнышком, ночью под частыми звёздами, светлой луной. Имея тысячу дорог, имея тысячу работ, не имея кручинных забот». На ветвях ДРЕВА птица Вещаница сидит, она всё видит, она всё знает, она книгу жизни охраняет.

 

[олег]

и маленький отрывок из книги...Сорок старцев со старицами,
Волховами с волховицами,
Принесли на землю матушку
Книгу Вещую
Понесли по свету белому.
С той книги зерно сыплется
Прорастает в сердце колосом,
Поёт в душе голосом.
Младым людям поученьице,
Старым людям ради памяти,
А кто книгу ту читает,
Кто её чтит,
Того Род сохранит.
Того он во всех путях сбережёт:
Во всяких дальних дорогах,
На чужих вражиих порогах,
В лес пойдет — не заблудится,
Зверь лютый в лесу не тронет,
На воде будет — не утонет,
От навета чужого и суда,
Буден спасён,
От кривды напрасной,
От огня палящего сбережон,
От смерти безвременной сохранён,
От змеи в лесу иль под горой,
ОТ напасти лихой,
ОТ слезы горючей,
От болячки липучей,
От молний в поле,
ОТ зла и лжа в чужом доме,
От воды кипящей, от стрелы летящей,
От вора, от мора и злого заговора,
Дщери в тягости поможет,
Дитё её обидеть никто не сможет,
Будет с сим руном за восьмью замками,
За восьмью Божиими ключами.
За Симаргловыми крылами.
За замком семипудовым.
Всем быть добрым и здоровым.
Камнем Алатырём,
Медным столпом,
Древом могучим,
Горой Белгорючей.
Сии слова замыкаются.
Дабы славен Род с Роженицами,
Дабы славен Сварог со-детьми его,
Дабы славен люд на веки вечные,
Веки вечные бесконечные.
И кто сию книгу читает,
Небесную силу прословляет!»

 

[олег]

более полная информация по работе с островом буян-в БАШНЕ МАГОВ,в разделе-ФЕНИКС-МАСТЕРСТВО.

 

[олег]

Главы из книги Людмилы Дьяченко &quot-Тайны славянских ведьм&quot-

СКАЗ О ПРЕДКАХ НАШИХ.

Предок наш первый - Симаргл - спустился на Землю с Красной планеты. Вместе с ним ступили на Землю и семь девушек (Берегинь). Поглядел кругом и увидел лепоту красную: деревья, скалы, горный звенящий ручей. И понравилось ему здесь. И поселились они на Буян-острове посреди Окиан-моря синего. Крылья свои спрятали под камнем большим - Алатырь. И стал он мужем семи, и каждая в срок понесла и разрешилась бременем по первенцу.
От старшой - Любавы - Святогор,
От второй - Оси - Волх,
От третьей - Зари - Аджа,
От четвёртой - Ни - Ас,
От пятой - Гаи - Ант,
От шестой - Звезды - Росомон,
От седьмой - Кра - Вий.
А, кроме того, принесла каждая ещё по сыну и по пять дочерей. И было от каждой по семь детей. И росли дети. Хорошо всё было, наливались яблочки.
Но случилось горе великое. Моарена возжелала стать второй женой Даждьбога. Но он, как и брат, отказ дал, и легла она с Фертом. И в срок увидели свет сыновья её - демон Валу да Индрик Змей. И были их души черны и злы. Ибо впитали с молоком матери нелюбовь к тварям земным и людям на всём свете белом. И захотел Индрик Змей сжечь всё живое на Земле. И усохла Земля, исчезли ручьи, горело всё пламенем, и заголосила Земля вдовицею. И стал звать Симаргл, прося о помощи.
Спустился Сварог, изловил Индрика бог и сын человеческий. Сварог пасть Индрику открыл, Симаргл язык раскалёнными клещами прижег. И впрягли Змея в плуг, сделанный двумя младыми сыновьями Симаргла. И проложили борозду добра и зла по всей Земле великой душами людскими. И была рота велика! &quot-Границы тьмы и света&quot-.
Индрика, потом на цепях в медном столпе приковали. Стал он ключи и крылья Симаргловы стеречь. И чтоб нерушимо сиё было, ушёл в царство то сын седьмой Вий вместе с тремя женами. И сел там за главного. И подарок принял от Сварога - перстень священный с печатями и заклятьями великими, и подчинились дети Моарены Вию. Сварог же на небо вернулся.
Главную жену Вия звали Буря Яга. И были у них дети: Китоврас - человек-лошадь с лебедиными крыльями, Кара - дева-змея (змееногая дева), Кикимора - дева-богиня сна и сновиденья.
Буря Яга, мужу помогая, собирала по свету души умерших детей, детей проклятых, и превращала их в белых лебедей. Чтоб дожили они на Земле-матушке своё времечко. Оттого лебедей бить нельзя! Святогор женился на Ладе, и родилась у Святогора дочь - Майя. И был Святогор первым в сердце отца своего - Симаргла. Второй сын - Волх - красавцем стал писаным, но одна беда, злились душа его, что не он первый в сердце и помыслах отца своего. Взыграло сердце, ибо не мыслил себя вторым. И открыл завесу тайн. Постиг тайны скрытые, а спознав скрытое. Победил в единоборстве знаний Змея Индрика. И схотел стать старшим. Но брат помешал брату. Послал Вий дочь свою Кикимору. И окутала она дядьку чарами, показала сон вещий. Показала дочь Симаргла - Лелю (не богиню, а просто девушку) - в свете Зари Утренней. И возжелал Волх Лелю и схотел её сделать старшей женой. Но отворотила лик гордая Леля: Не хочу того, кто тьме служит. И тогда ушёл на свет мудрый Волх. И летело время птицею, и росли внуки и правнуки Симаргла. Но сын Моарены - демон Валу - роту нарушил. Взлетел кречетом, стал стирать острова дальние, сушить моря глубокие. Закачались 13 ступеней неба, и не стало чем дышать людям и тварям земным. И решено было братьями кровными - Арой, Аджой, Антом, Росомоном - поддержать небо синее плечами богатырскими. И взошли на 4 стороны и превратились в столпы каменные, столпы могучие. Всевидящий Вий отправил к богу Велесу вестника - Китовраса быстроногого (Полкана), быстрокрылого. И позвал Велес отца Перуна, и отловили Валу да превратили в Валун чёрный. Валун же тот был положен в суму заплечную. Святогор же, силою похваляясь, схотел поднять ту суму. Поднять не поднял, ибо камнем стал. Стал столпом медным. Симаргл, потеряв своих первенцев, затосковал и от тоски умер, ибо болело его сердце птицею раненой. Да обернулся чёрным Вороном Вороновичем - Клювом железным. Взлетел и сел на тот столп медный. Стал пастухом делам людским, стал богом Родом. А жёны по смерти Берегинями. И в честь того поставил Вий на камне Алатырь жертвенник да вкатил и камень &quot-судьбы&quot-. Да привел и внучек своих, коих число 13. И требы клали богине Сва и Роду, и душам предков своих. Святогор силу Майе передал. И стала она на острове старшою. И полюбилась она долюби Даждьбогу. И послан был вестник - голубь белый. И принят был. И от Даждьбога свет увидели два брата: Рус и Богумир. И повернулось колесо времени. Стал мал остров, мало гнездо для внуков - внуков Симаргла. И решено было разлететься по свету белому.
Гор и Эсб из племени Аса на восход Солнца очи повернули. С ними пошли и внуки их племени Волха и правнуки Аджа. Горяча у правнуков Аджа кровь, и горды они. Вели их братья: имя старшему - Аксай - Сола. По дороге три брата, повздорив, отстали и дали начало новым родам. И лишь много-много веков спустя вернутся сыны Аксая назад, и имя их будет - половцы. Дети из племени Росомона и Анта супротив Буян-острова сели. Так разлетелись они. От Богумира сын народился - Словен, внук Даждьбога. И после смерти отца ушел Словен с Буян-острова. И назвал землю свою Беловодьем. Буян-остров детям Руса остался. И скоро стал зваться русским, а море тако же. И 4 раза в год собирались женки главные возле камня Алатырь, принося требы душам умирших, Богине Сва и дары племени Руса. Ибо племя его не пахало, не сеяло, держа руки на мече. И пришло время, повернулось главное колесо Сварога (1000 лет). И цвели и плодоносили племена, взявшие путь свой от детей Симаргловых. Как шумные реки от малых невзрачных, но чистых ручьев. В кулаке осталось немного. Словены, Росомы, Анты, Русичи. Рода Антов вливались ручьем в племена Словенов. Ибо мечей из рук не выпускали, берегли мир на землях братских. Но случилась беда страшная. Родился у Индрика сын - Скипетр (Яша, Наг) Змей. И принялся учить людей новому. И нашлись племена темные, воспевать стали Ферта с детьми его, ему кланяться. Мол, от Змея все народилось, от него начало ведем, а не от Сва-праматери. От него все живое, а Моарена ему помощница. И стали дары нести Скипетру, и стали поклоны класть ему и сыну его Нагу. И потянулся люд под сень новых богов. И осели они на солнце полуденном, за морем Хвалынским. И были стройны городища великие, крепости прочные. И ударился щит о щит, и обстригли волосы юноши, сняли браслеты девицы. И пошли воевать Змея Скипетра. Впереди на коне был сам Перун, а за ним шли вои - дети его. И стонала Земля на два голоса. И показал хвост Змей. Но, свернувшись кольцом, приготовился изново. Захотел он дядьку своего освободить - Валу, в черный валун заколдованного. И разбил Скипетр Валун черный. Но оживить не смог. А удар по камню привел к несчастью страшному. Хлынули воды в Окиан-море, Русское, затопили остров Буян. Разлетелось бывшее вдребезги. И собрались в кулак все, кто остался, и ударили по Скипетру. И победил Перун Змея поганого. Подтащил к Великой воде, к реке священной - Синд. И искупал его в семи водах. И ушло зло из сердца Скипетра. Запросил он живота и дружбы нерушимой. Растаяло зло как вешний снег. И брали за себя герои лучших дочерей Нага и Скипетра. И многие вои не схотели вернуться, ведь был неурод дома долгих 30 лет. И осели там. И дано начало новым городам и городищам на Земле-матери.
Дома же из-за суши великой вытащен был на круг &quot-Камень судьбы&quot-. И женка старшая, подпоясанная, кидала шар и глаголила, по тому, как пал, туда путь роду держать. Вот и стали разлетаться соколы, по-птенцы через 8 лет, сжигая за собой гнездо своё. Только раз в Перунов круг (60 лет) в память о Змее Скипетре оставшиеся сжигали дома свои и строились на новом месте изново. Первым разжал кулак род Рохмана из племени Росомона. Пошел в страну Скипетра за море Хвалынское и осел там. Стали расходиться по Земле-матушке рода: вися, буратова, вятичи, дреговичи. Сначала ручьями, потом реками, плыли рода - ища новые пути, новые земли. Стали ставиться веси малые, ставшие потом городищами великими.
До Ильмень - озера, где уже Меря и Чудь жили, четыре племени пришло. Вело их 7 ведьм. И чтоб вражды не было, порешили построить каждый свое городище поблизости друг от друга на трех холмах, а землю, что лежала окрест, поделить также, река разделила всё. И построено было три городища на трех холмах. Первый холм Меря и Чуди принадлежал, второй - родам Люди и Кривицам, третий холм - Славянский. Тот городок князь Славен, потомок первого Словена, внука Даждьбога ставил. И был у Словена сын, рожденный на сороковом году. Прозван он был в народе Волхов. Как подрос отрок, отдал его Словен ведунам в обучение и стал Волхов великим чародеем, мог он и волком и туром оборачиваться. От того многие думали, что не смертный он, а сын бога Велеса. И прозвали речку Мутную его именем. Волхов в походы xодил дальние, приводил рабов тысячами, городища объединил в один и прозвал его Холмогородом, а после большого пожара прозван он будет в новый город - Новгород.
Князь Чёрный с семью сыновьями своими на реке Десне сел, и град ставил и назвал в честь свою - Черниговом. Кий с братьями на реке Десне сел, перевоз через Днепр положил, на то воев держал, а после град ставил и в походы ходил.
Так сказано!

 

[олег]

ДОПОЛНЕНИЕ.Далее, когда Симаргл умер, сжалились над ним две богини Родуницы (Лада и Леля) и взяли его к себе, упросив Мокушу напоить его молоком от священной коровы (по другим преданиям лосихи – сейчас её называют Большой Медведицей)
Стал Симаргл богом Родом. Омыли его Родуницы в святых источниках, стал он бессмертным, стал помощником живых, судьёй мёртвых.
Когда его дух в образе человеческом – он РОД, когда же дух его в животное входит – он Симаргл. Симаргл может быть в образе ворона, собаки, волка, но самое интересное, в образе крылатого грифона – зверя с телом собаки, ушами собаки, клювом грифа (орла), с когтями, но самое главное крыльями могучими. Род вдувает в тела новорожденных от души своей – кусочек духа своего. В нас, в каждом из нас – дух Рода нашего! По вере нашей, умирая, душа человека не попадает в ад, а уходит в Сваргу – на небо, иногда его называют Ирием. На страже Сварги стоит старик, как облако седой, как облако воздушный, имя коего Ирий или Ир. Душу встречает Род и решает, что с ней делать дальше. Если решит, что человеку рано умирать – не закончен цикл, то возвращает его на Землю (клиническая смерть) Если человек погиб в бою, то Родуницы приносят ему воды из заповедного ручья – воды забвения. Если человек просто ушёл из жизни, по болезни или от старости, то он остаётся с Родом до тех пор, пока есть хоть один человек, помнящий его. Душа этого человека незримо следит за делами своих детей и родных. Мучается, если родным плохо, и радуется вместе с ними, приходит к ним во сне, помогает в делах, может показаться в образа какого – либо животного или птицы (предупредить). «Прилети к окошечку серой пташечкой, хоть чёрной галочкой». К душам предков ходят в гости, оставляют им гостинцы – поминки. Устраивают праздники – Родуньи, поминают, вспоминают доброе, что было связанно с ними.
Когда то, на протяжении может пяти тысяч лет (а может и больше) людей сжигали на погребальном костре. Потом прах собирали и хранили в специально изготовленных глиняных урнах, либо относили прах в «Дедову рощу» и сажали дерево, высыпав золу в корни дерева. Иногда хоронили. Правда делали это не так, как делается сейчас. Сначала «ставили» рубленный из дерева дом, с пологой крышей. Там, внутри дома, укладывали на одре человека, вносили зерно, оружие, ставили коня во всей сбруе. Потом насыпали курган над домом. Но делалось это только над великими мужами и дочерьми рода, Делалось это для того, чтобы их имена в веках помнили, а значит, они не ушли в забвение, А души их остались на земле, что бы великие и после смерти своей охраняли и заботились о потомках своих. Так над кудесником, князем Новгородским, Волхвом был насыпан курган в пять человеческих ростов. И много – много веков спустя, люди ходили к нему, приносили жертвенных животных, просили совета.
Жёны Симаргла после смерти своей тоже остались на земле, и народ дал им имя Берегини. Они помогают детям своим, при рождении они одаривают ребёнка подарками, каждая своим: зрением, слухом, обонянием, осязанием, голосом, красотой и здоровьем. А так как они женщины разные, то одни ребятишки могут получать больше чем другие.
Очень хорошо в сказании подмечено о разделении веры, а также упоминается о том, что война с людьми настала, поклоняющимся Скипетру и Нагу, из – за неурожая, который длился долгих тридцать лет. Что из себя представляет » Камень судьбы», не совсем понятно. Зачем жрица шар кидала (вернее куда), тоже не ясно. Можно только теперь предположить, что это было вроде нашего «орла и орешки».

 

[олег]

Сказ о Велесе
Велес - покровитель скота, зверья, пахоты, хлебов на полях. Это юноша, у которого вместо ног копыта, на плечах волчья шкура, на голове - рога. Появились они в результате того, что решил он как-то посоперничать в беге с дикими лошадьми и победил их. В знак уважения и власти над ними подарили ему лошади копыта. Коровы же, узнав об этом, пришли просить Bелеса взять их под свое покровительство. И дали ему вместо хлыста коровий хвост. А козы сделали ему головной убор с двумя самыми большими козлиными рогами.
Велес многолик, он может менять личину, то старец с клюкою и седой бородою, то зрелый муж со стрелами или палицей, то принять образ зверя, то птицы, то юноши со свирелью…
Он бог мира нави, пастух мёртвых, открыватель путей, бог кудесников и чародеев, охотников.
Наши предки просили Велеса о приумножении стад. А так как Bелес был юношей и очень любил играть, то они одевали на своих животных колокольчики. Считалось, что за такими животными он будет присматривать особо.
У Bелеса много друзей (его дитей) - лешие, домовые, Чур, Вилы и т. д. Так вот у лешего имя есть – Переплут, он дароги плутает – преплетает. На севере его мноие почитают, но не Преплутом, а лешим называют. Переплут же имя тайное, как Бер – медведь (берлога – логово БЕРА). Как Хорт – волк.
Когда селяне выпускали поутру скотину пастись, то напевали такую песенку:
Ты Bелес, Bелес,
Ты наймись у нас скотину пасти!
Наши коровочки - коля дубровочки,
Наши овечки - коля речки,
Наши свинки - коля осинки,
Наши козочки - коля лозочки,
Гой еси, Bелес, Bелес,
Да ты наймись у нас-то Скотину пасти!
Bелес - покровитель музы, он так мило играл на свирели, что чарующей музыкой влюбил в себя богиню Любви и наслаждения Ладу. Нежные звуки убаюкали и всколыхнули ее душу, и красавица сама упала к его ногам. От их брака и родилась Леля, богиня деторождения, малых ребят, зверят и птах.
Bелес может быть мягким и добродушным, и тогда удача сопутствует охотникам и пастухам.
Распевая песни, ходит Bелес по селениям и лугам, любит бывать на веселых праздниках и пить сурьмо - пиво на меду и хмелю. Он покровительствует стадам, охраняет дороги, врачует людей, бог богатства и чаровничества, покровитель кудесников и ведунов, волхвов. У Сварога и Сва есть еще дети: Утренняя Заря и Заря Вечерняя. Они выводят и встречают крылатых коней Даждьбога.
Утренея Заря – богиня войны, богиня лошадей, богиня покровительница ремёсел. Её часто в заговорах, помимо женского образа, называют красной кобылицей.
У Утренней Зари от бога Хорса есть дочь - богиня Заряница, красная девица. Это звезда – Венера, она после захода солнца на небосклоне встаёт, перед восходом с небес проподает. Кроме того, у Сва есть черноокая красавица дочь - Моарена (Морена, Мара, Мора, Моржана). Есть у нее и другие имена: Ния, Смерть, Рок, Месть, Нестреча, Марь, Хмарь и др.
По сказаниям, полюбила, она Перуна и захотела стать женой его, но отказал Перун, не взял на ложе свое. И разгневалась красавица, остудила злобой сердце свое. Ушла любовь из сердца красавицы, холодной и гордой стала она, холод сердца её замораживает всё живое на свете белом. А когда Перун женился на Диве и стал отцом стихий, она от ревности стала мстить, напускать на людей болезни - 12 лихоманок - лихорадок. Запирать людские души, превращая их в привидения. Бродит она от селения к селению по дорогам, раздувая зависть и злобу в сердцах людских, тушит любовь и жар в крови. Про то, как воюет Моарена с Даждьбогом, чтобы отобрать свет и тепло от земли, есть сказ.

 

[олег]

Времена года

Даждьбог воюет со своей сестрой Моареной (Мореной, Марой, Маржаной), и на помощь ему приходит старшая дочь Коляда. Она отрывает левое колесо от колесницы Моарены и кидает его в палящий костер. Плащ Моарены загорается, и она бежит с поля боя. В честь этого - праздник Коляда.
На Коляду наряжаются в двенадцать животных (о них будет сказано позднее), едят, пьют, веселятся, ходят по домам, поздравляя друг друга.
Погостив у Коляды, Даждьбог будит Перуна и идет в гости к Ладе. Любя дочь свою, он обогрел землю лучами, и наступила весна. Расцвели листва на деревьях и цветы на полях. (Все наряжаются, выбирают самую красивую девушку. В течение всего праздника она будет называться Додолой. Ее наряжают в зеленые одежды - листву и цветы, поклоняясь ей как богине. На этот праздник в жертву приносят оленей. Вернее раньше приносили, сейчас больше цветы, ленты, хлеб. А вообще подношения богам называется не жертва, а есть такое слово – любы. Тоесть любы ложили. А требы ложили на помин умерших родственников, дидов.) Богиню Ладу и ее дочь Лелю почитают как Богинь - Родуниц (Леля родилась от бога Велеса).
Далее Даждьбог бывает в гостях у Ярилы, Купалы. Захмелев в гостях, он смежает веки. Тогда Моарена берет косу, подкрадывается к коням и подрезает косой вены на ногах коней. Кони начинают хромать, и Даждьбог вынужден чаще, чем ему хотелось бы, сидеть дома. И с каждым днем все больше и больше в свои руки забирает власть Моарена. Все короче и короче становится день. И плачет Перун по лету, и на Овсень становятся холодными ночи. Засыпает Дива - Мать Земля мерзнет от холода. И тогда приходят ей на помощь дети - Мокош и Стрибог. Они приносят на своих крыльях облака и высыпают на землю пушистый снег, закрывая ее теплой шубой. И засыпает все. И не чувствуют боли деревья и травы, спят они сном глубоким.
И только все это время сестра Даждьбога - Утренняя Заря - помогает ему. Она берет иглу булатную, а у брата - три золотых волоса и прядет нить волшебную, а потом ткет покрывало тонкое и бросает его на раны кровавые коней крылатых.
Кровь на ногах запеклась, раны зажили, и снова вышел на бой с Моареной Даждьбог. И приходит на помощь Коляда. И повторяется все!
Так сказано!

 

[Лютик Аконит]

ОЛЕГ!!!
1)МОЯ КНИГА! &quot-&quot-ТАЙНЫ СЛОВЯНСКИХ ВЕДЬМ&quot-&quot-
2)КТО ТЕБЕ РАЗРЕШИЛ, ВЫКЛАДЫВАТЬ ИЗ МОЕЙ КНИГИ ГЛАВЫ?
3)ЭТО ПОДСУДНОЕ ДЕЛО!!!
Любые лица, использующие произведение, вправе осуществлять такое использование только с согласия автора или правообладателя, кроме случаев использования произведения в пределах законодательно установленных исключений (например, цитирование, распространение (продажа) экземпляров произведения, правомерно выпущенных в гражданский оборот с согласия правообладателя, и т.д.). (пункт 1 статьи 150 ГК РФ). Подтверждением согласия обладателя исключительного права на произведение на его использование является лицензионный договор, заключаемый между правообладателем и пользователем (лицом, использующим произведение)

 

[Unagdomed]

1. Как то вы не особо смахиваете Людмилу Дьяченко, давайте скан паспорта
2. Эта книга в сети уже опбуликована хотябы здесь http://suravel.narod.ru/skaz1.html
3. Предоставте копию страницы оригинала с вашей подписью. Как факта подтверждения вашего авторства либо иной документ это подтверждающий.


P/s А то так к нам уже скоро Соломон припрется, и скажет удаляйте мои ключи, я еще жив)))

 

[олег]

вопреки всем разногласиям школа феникс будет продолжаться.это моё слово.и моё право давать вещи которые я получил ещё 12 лет назад.а по поводу книги &quot-тайны славянских ведьм&quot-то в своих разделах феникс я дал и те вещи которых в книге нет и не было и не будет.так как вся книга сохранилась лишь у 2-х людей.я один из них.немного отойду ,улажу проблемы в ковене и продолжу.с уважением ваш мастер олег.

 

[олег]

и ещё я не перепечатываю тайны славянских ведьм а даю школу как она есть по книге феникс и этим всё сказано.а страниц там на 10 &quot-тайн&quot- хватит.

 

[олег]

Сказ о потопе острова
На Море-Окиане, на острове Буяне жили наши предки. На медном столпе, тринадцать ведениц богинь прославляли. И вот пришло на главную веденицу прозрение.
Приснился ей сон вещий, что проглотит остров пучина морская. И, встав с ложа, поведала сон сей. Но поверили ей немногие. Как может случиться оное, как может исчезнуть то, что бессмертно, нерушимо, незыблемо. Тогда собрала главная сестер своих. Стала рядить струги с житьем и ендовой, укладывать в ладьи жемчуга бесценные, яхонты дорогие, оружие боевое. А когда сбылось предначертанное, хлынули воды великие, обезумели люди от ужаса. И пришлось в пору налаженное. Стоял хаос и плач велик.
Веденицы и семь девушек собирали по острову живулечек, старцев, дев, не щадя живота своего. Ив последней ладье не хватило места шести из них. И взошли шестеро на СТОЛП медный. И обратили мысли свои к Мокош. И гласили: «Исполать!» богине Окиан-моря великого. И внемла их гласу синеокая. Долетели ладьи утицами до земли-матери.
И было их сорок-сороков. Остров же Русса под воду ушел!
По не погибли шестеро! Сжалилась дочь Перуна. Превратились шестеро в дев водяных. И дано им было имя Русалок. И дабы не забыли потомки остров первый, дом отцов своих, дабы не забыт был подвиг сей, стали праздновать
русалочью неделю. Каждый день, в честь женки-кудесницы. И того их семь.
Русалочья неделя перед днем Скипетра и ночью великой Купало.
Так сказано!