КНИГА МАРЬЯНЫ

[Перун]

На разлучницу
Заговорить семь серебряных монет, трижды прочитав над ними заговор в полночь в полнолуние. На следующий день отнести эти монеты к дому соперницы и подбросить под порог (если есть возможность, то три монеты положить на окно или в любое другое место, где она до них дотронется), после этого повернуться три раза вокруг своей оси и уйти, не оглядываясь. Вернувшись домой, снова трижды прочитать заговор, после чего бумагу, на которой записан текст заговора, сжечь собрать пепел и рассыпать его на перекрестке двух дорог.
«Ветры лютые да снеги белые, клубы клубятся, воем воют, стоном стонут. Серебро с неба валится, засыпает очи разлучницы, рабы Божьей (имя). Серебро слепит, очи слепит, слезы черные из очей льются, очи слепнут. Серебро все звонче, а слез все больше! Бейся, мечись, слезами заливайся, становись кликушей уродливой! Серебру падать да не иссякать, слезам твоим вовек не просыхать, нутру воем выть, стоном стонать!
Клубами белыми слово окружу, никому не скажу, а что сказано да сделано будет жить, разлучницу губить, не давать ей больше никому вредить. Слезы каждые пусть каждый миг проливает, о содеянных злодеяниях вспоминает.
Снег — на снег, лед — на лед, мое слово закрываю в ларь, кладу под тяжкий гнет. Три раза повернусь, уйду, не оглянусь.»
(Плюнуть три раза через левое плечо).

 

[Перун]

На разлучницу
Найти в лесу две ягоды растения «вороний глаз». Подобрать ветку из вороньего гнезда. В полночь выйти на безлюдный перекресток трех дорог, положить перед собой ягоды (стоять, повернувшись лицом к луне), веткой от вороньего гнезда очертить круг вокруг себя и лежащих ягод. Трижды прочитать заговор, держа ветку в левой руке над головой. Когда заговор прочитан, сильно размахнуться и забросить ветку как можно дальше от себя. Правой рукой взять ягоды, над которыми читался заговор, и спиной выйти из нарисованного круга. Сделав после этого три шага вперед спиной, повернуться вокруг своей оси и отправиться к дому разлучницы. Продолжая держать ягоды в правой руке, трижды обойти вокруг дома соперницы, а после этого, в удобный момент, подбросить эти ягоды так, чтобы соперница их коснулась. До этого момента держать данные ягоды в черном мешочке, завязанном черным шнурочком в недоступном для солнца месте.
«Как пойду я из дома поздним вечером, выйду темной норою потаенною. Отыщу на березе гнездо воронье, гнездо черное да громадное. Там найду ворону горластую, хрипатую да гугнявую. Ты лети, ворона, во еловый лес, во сосновый лес, во березовый да во осиновый. И найди там ягоду дивную, черную, сизую да ядовитую. Ты возьми в лесу том две ягоды да снеси их ко дому разлучницы, скверной гадины да паскудницы, рабы Божьей (имя). Положи на окно к ней те ягоды, чтобы она их утром увидела, испугалася, растерялася. Чтоб чужих мужей (любимых) боле не видела, не вертела хвостом, не тешилась, чтобы жизнь никому не портила. Пусть те ягоды в душу ей хлад могильный прольют, пеленой затянут, от блудящих глаз дымкой закроют, заволокут, больше ей блудить не дадут, в доме запрут, к месту прикуют. Больше ей с чужими мужьями (любимыми) не гулять, а лишь стариться да горе горевать! Сорок ворон кричат со всех сторон, вражину донимают, к слову моему не подпускают.»
(Плюнуть три раза через левое плечо).

 

[Перун]

На разлучницу
Накануне полнолуния поймать паука, посадить его в керамический сосуд (кринку), завязать этот сосуд черной тряпицей. В полночь отнести сосуд на кладбище, найти могилу с именем разлучницы (могилу можно найти заранее) и, прочитав семь раз заговор, выпустить паука на могиле, там же оставить тряпку, которой был завязан сосуд. Уйти, не оглядываясь. Покинув территорию кладбища, у его ворот разбить кринку на мелкие черепки. Черепки оставить на земле, после чего вернуться домой и до рассвета ни с кем не разговаривать.
«Паук-крестовик, упади за воротник рабе Божьей (имя), на коже затаись, в тело заберись, паутиной мерзкой оплетись. Не давай дышать, не давай идти, не давай ей ласкать тело молодца, раба Божьего (имя). Распирай ее, раздирай ее, спутай ноги ее нитью шелковой, нитью крепкою, неразрывною. Пусть сидит она неподвижная, вся распухшая, вся набрякшая, чтобы добрый люд от нее шарахался, не хотел протянуть руку помощи. Паук силен, да и паутина крепка, не избавиться ей, рабе Божьей (имя), от той напасти на века. Слово свое на крепкий замок запираю, тот замок змею злому не отнять, колдуну не отколдовать. Аминь.»

 

[Перун]

На разлучницу и ее ссору с мужем-изменщиком
После полнолуния начать читать заговор, ежедневно в полночь повторяя чтение заговора до следующего полнолуния. Записанный на бумаге заговор сжечь на пламени восковой свечи, пепел развеять по ветру.
«Как червь с червем в тени могильной сопрягаются, во тьме ночной телами сплетаются, так бы и муж мой, раб Божий (имя), со своей полюбовницей-разлучницей, рабой Божьей (имя), в гнили могильной извивался, в кольцо сгибался, в смраде задыхался, плотью склизкой питался, с мерзкой червью целовался. Пусть на их постель слизь течет, изливается, могильная земля осыпается, смертный хлад по жилам растекается.
Землей могильной засыпаю, червями засеваю, горой тяжелой накрываю. Гора не упадет, червь не пропадет, любви и мира мой муж, раб Божий (имя), в том доме не найдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»

 

[Перун]

Отомстить мужу-обидчику
Растолочь жгучий перец в ступке, над полученным порошком семь раз в полночь прочитать заговор и на следующий день подсыпать мужу-изменщику либо в одежду, либо под порог (если он окончательно ушел из семьи и вы с ним не общаетесь). Продолжать читать заговор в полночь по одному разу в течение 21 дня.
«Перец жгучий — в зад вонючий злому мужу, рабу Божьему (имя), изменщику, семейной жизни поругальнику. Пусть горит огонь жарким пламенем, не дает покоя ни день, ни ночь. Пусть нигде он не сыщет спасения и всю жизнь от этого мается. Не залить тот жар огня-пламени никакой водою студеною, никакими клещами не вытащить!
Полыхай, огонь, разгорайся, никогда не унимайся! За неправые дела, за злые дела и награда зла и тяжела. Печать не сломать, слову моему вечно в ларе под пудовым замком лежать. Аминь.»

 

[Перун]

Отомстить изменщику
Увидев изменщика, читать ему вслед заговор три раза. Вернувшись домой, в полночь снова трижды прочитать этот заговор перед открытым окном, повернувшись в ту сторону, в которой живет бывший любимый. Повторять в течение недели.
«Красив хорек, шерстинка к шерстинке, пушок к пушку, да нутро с гнилинкой. Как хорек на птицу вонь напускает, так и тебе, раб Божий (имя), для своих зазноб вечно воньким быть, не любить, не блудить, не гулять, одному сидеть да локти кусать. Чтоб ни с кем тебе не сопрягаться, вонью собственной задыхаться, хвостом не крутить, в согласии ни с кем не жить. Гадь да поганься, навеки хорем останься.
Крепок тын, высота его сто аршин. Слово в потайке, за замком тяжелым да ключом заветным, за тыном крепким. Никому не достать, не расколдовать! Аминь!»

 

[Перун]

Половое бессилие навести
Сорвать лозовый прут, трижды стегнуть им землю. Держа в руках, трижды прочитать заговор, после чего согнуть этот прут дугой, связать его пеньковой веревкой и отнести на могилу с именем того, кому хочешь причинить вред. Закопать прут на этой могиле, трижды прочитать заговор и уйти, не оглядываясь.
«Как возьму я в руки да пастуший кнут, размахнусь я им со всего плеча да стегну со всех сил гору черную. Уж как кнут взлетит, в стрелку тянется, как падет тот кнут, посогнется весь. Я согну его во круту дугу, прикручу к кнутовищу намертво, завяжу веревкой смоленою да спущу его на морское дно, привалю камнями пудовыми. Чтоб вовек ему не свистать, не махать, в стрелку тянуться, чтоб, в дугу согнувшись, на дне морском лежать, о былой гульбе и не вспоминать. Никогда не распрямляться, не красоваться, под камнями тяжкими остаться.
Кнут — дугой, гниет под водой, так и тебе, раб Божий (имя), с твоим петухом блуду не предаваться, об утехах забыть, петуху дугой сгибаться, в шее да теле ломаться, еле шевелиться, зерна не клевать, кур не топтать!
И сбудется все ныне, а продлится на долгий век! Никому молвленного мной не снять, печати пудовой не сломать!»

 

[Перун]

Половое бессилие навести
Выбрать на одиноком дубе живую ветку, надломить ее так, чтобы отломленная часть висела, и семь раз прочитать заговор. После этого ежедневно в полночь читать заговор по три раза до тех пор, пока надломленная ветка не отвалится.
«Был крепок дуб, да пошел на сруб, на тяжелую домовину для жильца нежилого. Падет домовина со своим жильцом в яму глубокую, засыплют ее землей могильною, ледяною да тяжкою. Обнесет ее лютым холодом, поползут к ней все черви могильные, черви лютые да беспощадные. Домовина с жильцом обратятся в прах, навсегда с землею смешаются. Как не встанет мертвец из могилы, не поднимет своей домовины, так и срамная плоть раба Божьего (имя) навсегда лежачей останется, наверх не потянется, с похотью расстанется, силу-мощь потеряет, неживой станет! Чтоб не бегал, не гулял, об усладах телесных не помышлял, за хвостами не таскался, ласкам не предавался, навек таким остался.
Словом приговорила, слово в могилу зарыла, могильным камнем привалила, всем мертвецам хранить наказала, чтоб оно вовек не сгнило, не пропало, чтоб сила заговорная вовек не увядала! И пусть будет так на веки вечные! Аминь!»

 

[Перун]

Половое бессилие навести
Взять свежевыловленную рыбу, снять с нее кожу, завязать эту кожу узлом, прочитать трижды заговор. Положить эту кожу в голубую тряпицу и отнести к стоячему озеру (пруду), где забросить как можно дальше от берега. Трижды прочитать заговор и уйти, не оглядываясь.
«Рыба крупная, в чешуе-броне гордо плавала по речной воде, заходила в тенистые заросли, ликовала, резвилась в воде-серебре. Да закинули сеть шелковую, позапуталась рыба крупная, покусала свой хвост зубами острыми, свернулась в кольцо предсмертное, как лишилась воды родной. Уж не жить ей на вольной волюшке, уж не плавать в речной волне, не иметь вовек рыбок-детушек. Так и тебе, раб Божий (имя), про вожделенье да усладу забыть, одиноким быть, деток не родить, не гулять, не блудить, амуры не крутить. Речной воде вовек бежать, а тебе свою плоть не поднять, силы мужской не вернуть, наговорное слово мое не порушить. Аминь!»

 

[Тень]

Половое бессилие навести
Сорвать спелый колос любого злака, принести его домой, в полночь прочитать над ним заговор 12 раз, затем отнести его в поле и до наступления рассвета закопать колос в землю стеблем вверх.
«Стоял колос точеным столбиком со златой главой непокорною, злым стихиям неподвластною. Набежала туча черная с тридцатью братьями-ветрами. Пролилась она ливнем черным, градом хладным да громадным. Как побил черен ливень да все кругом, как склонил тот колосик ко сырой земле, завалил навек грязью черною, забросал тяжелыми глыжьями. Уж вовек тому колосу не поднять главы, не тянуться ему к солнцу красному да в лучах животворных не нежиться! Спать, лежать ему под сырой землей, свету белого не видывать, златой главы не вскидывать. Не разогнуться, не встрепенуться, вовек не проснуться!
Сырой землей присыпаю, каменюгой прижимаю, под спудом тяжким погребаю. Пусть хоть сто рогов протрубят, не пробудить им мертвецов да наверх не поднять, похотливый срам раба Божьего (имя) не оживить, не распрямить!
Реченное мной будет крепко стоять, сто стражей станут его сберегать, чтоб колдуну не расколдовать. Аминь!»



На разлад между супругами или любовниками,
живущими в одном доме
Подобрать два маленьких камня на двух разных перекрестках (обязательно пересечение двух дорог, в результате образующих крест). Принесите эти камни домой, положить их на черную материю так, чтобы камни соприкасались. В полночь взять две щепоти табака и одну щепоть высушенных цветов донника, положить в маленькую мисочку (блюдечко) и поджечь. Как только содержимое мисочки разгорится и появится дым, начать читать заговор, обнося клубящимся дымом камни и постепенно отодвигая их друг от друга к противоположным краям тряпки. Заговор читать, пока все прогорит. Оставшимся пеплом посыпать каждый камень в отдельности, затем разрезать черную тряпку пополам и завернуть в эти половины камни, ни в коем случае не меняя их местами. Спрятать это порознь в укромных местах. Затем незаметно подсыпать содержимое тряпок в разные углы порога дома, где живет ненавистная пара (нести содержимое к порогу так, чтобы тряпки не соприкасались). После произведенных действий пустые тряпки сжечь по очереди в мисочке, где сжигались табак и донник, и в полночь закопать все на кладбище.
«Как камни сии на разных дорогах лежали, друг друга не знали, так и рабе Божьей (имя) с рабом Божьим (имя) в добре не жить, вместе не быть. Пусть между ними будет сор да раздор, ненависть да позор. Темные силы призываю, им вашу горькую судьбу вверяю. Пусть ведут они вас в разные стороны, чтоб вовек вам вместях не быть, в одном доме не жить. Дым да смрад очи застилают, вас навек разделяют.
Черные трубы трубят, черный огонь горит, черная злоба все победит!
Камни тверды, жизнь их долга, а заговорное слово мое – навсегда.» (Плюнуть три раза через левое плечо).

 

[Тень]

Разлад между супругами
или любовниками, живущими вместе
Горсть семян пырея ползучего (собачий зуб) принести к дому, где живут супруги (любовники), первый раз прочитать заговор возле дома и рассыпать часть семян, второй раз прочитать этот заговор у крыльца и тоже рассыпать часть семян, третий раз проделать то же самое у порога и высыпать там оставшиеся семена. Плюнуть три раза, повернуться и уйти, не оглядываясь.
«Собачий зуб! Средь дома рыба Божьего (имя) и раба Божьего (имя) поселись, крепче вонзись! Ядовитыми и мерзкими слюнями истекись! Все замажь, замарай, устали не знай. Пусть не будет лада да добра в этом доме ни в белый день, ни в черну ночь, ни при солнышке, ни при месяце. Рви, дери на части их душеньки! Раздери, пожри мир да лад а их дому, им отдай вражду да войну. Чтобы грызлися, аки злые псы, до последней кровянки, до смертушки!
Три раза плюну, на собачий зуб дуну, будет так, как сказано. Аминь.»

Порча на отношения между супругами (любовниками)
Собрать по горсти сосновых и еловых игл, завязать их в две тряпицы: еловые – в черную, сосновые – в белую. Крепок завязать каждую тряпицу: черную – белой ниткой, белую – черной ниткой. В полночь прочитать один раз заговор над черной тряпицей (белую держать в укромном месте), под утро прочитать заговор над белой тряпицей (предварительно спрятав черную). Перед тем, как идти к дому супругов, положить два узелка перед собой, ни в коем случае не соединяя их, и снова прочитать заговор. Нести содержимое тряпиц к дому данной семьи, держа черную тряпицу в левой руке, а белую – в правой. Иглы из черного узелка подбросить под порог, иглы из белого узелка подбросить в дом. Нитки, которыми были завязаны тряпицы, и сами куски материи сжечь дома и на третий день после совершенных действий вновь подсыпать супругам под порог.
«Игла-игла, ты зелена, колешься колко, живешь долго. В доме рабы Божьей (имя) и раба Божьего (имя) живи, в сердце каждого коли, причиняй муку горькую, не давай дышать грудью полною, разделяй, разводи полюбовников, посей раздор, войну вечную. Пусть все больше злятся да бесятся, лютой злобой наполняются, в постели не соединяются, в любви не сопрягаются.
Иглы с годами сгниют да в землю уйдут, а посеянный раздор не помрет, не уйдет, только сильней распалится, адовым огнем обернется, все пожжет, испепелит, доброе в прах превратит.
Как вечным деревам стоять да стоять, так и слово заговорное колдуну назад не забрать! Замок замыкаю, ключ в глухое озеро под тину да ил бросаю.» (Три раза повернуться вокруг своей оси и плюнуть через левое плечо).

 

[Тень]

На разлад семейных отношений
Взять две восковых свечи, расплавить их и вылить на блюдце, чтобы воск застыл. Зажечь третью свечу и поставить ее ровно посередине застывшего воска. Когда она сгорит, разделить содержимое блюдца пополам. Полученные половинки отнести к реке и зарыть их на разных берегах реки, читая каждый день заговор.
«Поле восковое, желтое да густое, воедино слилось, на капли не растеклось. Я его расколю, половинки запру: единую – в черный ларец, другую – в серебряный. Навешу замки заморские с ключами пудовыми. Заброшу один ларец за горы высокие, за долы широкие. Заброшу другой ларец в темно озеро бездонное. Никогда тем ларцам уже вместе не быть, друг на друга не глядеть. Никому не сыскать тех ларцов, тех замков. Ключи у меня, и хозяйка им я. Пока живу, у себя храню: не отдам, не продам, на силу отвечу силою да громкой победою.
Как ларцам тем не соединиться, половинкам воска не скрепиться, вместе не слиться, так и рабу Божьему (имя) с рабой Божьей (имя) никогда совместно не жить, в любви не быть.
Печать пудовая, слово черное, дело злое – не расколдовать, не нарушить!» (Плюнуть три раза через левое плечо).

На разрыв семейных отношений
Найти паутину, сорвать ее и сжечь на пламени черной свечи. Читать заговор до тех пор, пока свеча не сгорит. Проделать все это в полночь в первый день после полнолуния.
«Вострый нож навострю, паутину разрублю, паутину крепкую, хитроумно сплетенную. Разделю паука с паучихою, разорву, растопчу нити крепкие. Пусть ползут паук с паучихою в разны стороны, ко другим домам. Пусть вовек они не встречаются да забудут друг дружку намертво!
Паутины старой вовек не поднять, никому ее не размотать, не сплести из нее паутину новую, не стать гнили да рвани ниткой шелковою.
Так не быть супругами верными рабу Божьему (имя) с рабой Божьей (имя), так не жить им в одном доме, а тянуться на разные стороны.
Человек вовек паутины паучьей не сплетет, а мое слово заговорное и паук не вернет. Тьфу! Тьфу! Тьфу! Аминь!»

 

[Тетрис 333]

делала я все эти ритуалы - действия не заметила никакого. там, может, поссорились разок люди - но не разбежались. по мне так это очень слабенькая магия, что не удивительно, учитывая стилистику заговоров. слов много слишком, и все такое сахарно-пряничное.

 

[Тень]

Тетрис 333 пишет:делала я все эти ритуалы - действия не заметила никакого.



Какой мастер такая и работа. Попробуйте попрактиковаться в чем то другом может у вас другое призвание)))

 

[Перун]

ЗАГОВОРЫ НА ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ БЕЗНАДЕЖНОЙ ЛЮБВИ

На отсуху себя от любимого
Принести в дом горсть песка, завязать его в красную тряпицу, трижды прочитать заговор и положить себе под подушку. В течение трех недель ежедневно перед сном читать заговор по три раза над тряпицей с песком. По истечении этого срока в полночь выйти на перекресток трех дорог и развеять песок по ветру. Тряпицу принести домой и сжечь на пламени восковой свечи. Пепел бросить в проточную воду.
«Был ты ближе мне отца-матери, стал чужей чуженина проклятого. Не меня ль любил, целовал в уста, нежил тело мое невинное. Не тебя ль тогда целовала я, обнимала со всею силою. Все сгубил, потоптал, злому змею отдал. Отцепись, отсушись, отделись, песком рассыпься, пылюкой обернись. Златой купол, обуглись, обвались!
Слезы высохнут, дело сбудется, харалужное копье не затупится, за меня, рабу Божью (имя), заступится. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»

 

[Перун]

На отсуху от собственного мужа
Завязать обручальное кольцо в батистовый платок, трижды ударить по узелку льняной веревкой. После этого трижды прочитать заговор, развязать узел, веревку и платок сжечь на пламени семи церковных свечей, читая при этом заговор, пока свечи не сгорят. Кольцо после этого не носить. Оставшийся пепел отнести на кладбище и высыпать на кладбищенском перекрестке. Уйти, не оглядываясь.
«Плетка лютая, кол осиновый, плат батистовый. Зверюги кровожадные, зыби да топи поганые! Слезы повысохли, росы в землю ушли. Ямка глубокая, кольцо венчальное, песнь поминальная. Сабля звонкая, копье острое, путы порезаны, выпито горе до донышка мной, рабой Божьей (имя), от мужа моего, раба Божьего (имя).
Двери, сундуки, лари заперты на ключ, ключ на дне морском, а над ним утес будет вечно стоять, как и слово мое верное.»

 

[Перун]

ЗАГОВОРЫ ОТ РАЗЛИЧНЫХ НЕДУГОВ

Избавление от боли
В ветреную погоду встать у открытого окна и семь раз прочитать заговор. После этого на следующий день заказать себе заздравный молебен в церкви. (Повторять по мере надобности).
«Семь волков, семь шерстин, с неба брызнули звезды ясные, вихорь развеял дорожный прах. Стекла звякнули, окна распахнулись, злую боль-печаль буйный ветер унес, на все семь сторон без остаточка. Охраняйте меня, мои семь волков, затворяйте все окна, все щелочки! Не вернется ко мне, рабе Божьей (имя), злая боль-печаль. Замки крепкие, стражи сильные, помоги, Господь, в мольбе моей. Аминь.»

 

[Перун]

Избавление от болезней и бед
Найти плаун, сорвать один побег, смазать его сосновой смолой (живицей), завязать в белый, только что купленный платок и держать его у себя под подушкой, ежедневно перед сном читая заговор.
«Плаун-деряга! В кольцо свернись, ведьме поклонись, ведьмин круг замкни. Мох зеленый, отомри. Сосна, вырасти, к небу вытянись. Отдай рабе Божьей (имя) прямоту, чистоту, янтарную смолу, здоровье свое. Аминь.»

 

[Перун]

Избавление от боли
Собрать 6 июля, накануне Иванова дня, небольшой пучок растения спорыш. Принести его домой, заткнуть за матицу (закрепить под потолком) и трижды прочитать заговор. Когда трава завянет, отнести ее к реке и, прочитав семь раз заговор, бросить пучок в проточную воду.
«Трава-мурава, возьми боль от меня, рабы Божьей (имя), унеси в далекий край, черным воронам отдай. Вороны беду склюют, и с меня спадет сто пуд. Боль уйдет, печаль пройдет, засияет надо мной солнце красное.
Солнцу — всходить на востоке всегда, слова моего не порушить никогда. Аминь.»

 

[Тень]

Избавление от боли
Подобрать на любом перекрестке камень, который приглянется, и принести его домой. Читая заговор 12 раз, водить камнем по больному месту. После этого камень завязать в предварительно подготовленный черный мешочек, отнести к болоту выкинуть, трижды прочитав перед этим заговор.
«Боль мою, рабы Божьей (имя) – в горшок, сверху – камешек! Завяжу я в мешок, отнесу на болото. Болото сырое да топкое, прими от меня мой подарочек, проглоти навек это мой мешок, затяни его крепкой тинолю. Пусть лежит в грязи, не поднимается, моя боль ко мне не возвращается. Тина зелена, болото без дна, гниль цепка и темна, вода холодна.
Как болоту горой не стать, так и боли моей из глубин не восстать. Аминь.»

Избавление от боли
Читать по одному разу на ночь и при пробуждении. Использовать по мере надобности.
«Птица с перьями железными, разметай, размахни два широких крыла, упади на боль тяжелую, навались на нее из подоблачья. Ты разбей ее грудью сильною, захвати когтями железными, унеси ту боль непомерную, чтоб и духу ее не осталося. Ныне и вовек, на всякий день, и на всякий час. Аминь.»

Изгнать старые болезни и оградить себя от новых
Высушить достаточное количество зверобоя. Ежедневно на рассвете, до тех пор, пока он не высохнет, читать над ним заговор. Далее использовать эту траву для заваривания чая (одна столовая ложка на стакан кипятка). Перед тем, как пить этот чай, обязательно читать данный заговор. Можно повторять это ежедневно или использовать по мере надобности.
«Зверобой-трава, молодецкая кровь! В кровь рабы Божьей (имя) войди, ее омолоди. Девяносто девять болезней уйдут, от целебной силы твоей помрут, вновь им не родиться да не возвратиться. Траву зверобойную пью, девяносто девять болезней гоню, силы коплю, любую беду, как сухую травинку, сломлю.
Все болезни – прочь, Бог мне в помощь. Аминь.»

Избавиться от боли
Вечером (перед заходом солнца) накануне полнолуния найти болотную лягушку. Трижды прочитать над ней заговор. Предварительно подготовленные гнилые рыбьи потроха и куриное яйцо, завязанные в черную тряпицу, бросить в болото, после чего три раза повернуться вокруг своей оси и, плюнув три раза, уйти, не оглядываясь. Вернувшись домой, в полночь прочитать трижды заговор над огнем трех восковых свечей. После этого свечи потушить и оставить их до следующей полуночи. Повторять эти действия каждую полночь (не пропуская) до тех пор, пока свечи не сгорят дотла.
«Вечерами сырыми да паркими собирались все квакши зеленые да садились в единый круг посередь болота зеленого, поглотившего людей множество. Запевали квакши песню звонкую гласом дивным, всю душу пронзающим. Призывали они да на буйный пир силы тайные, во болоте сокрытые. Вызывали их, приглашали их, чтобы шли они в хоровод плясать, сотрясать все вокруг песней жуткою. Чтобы, выйдя из смертной мглы, из глубин болотных, потешились да исполнили просьбы заветные.
Уж вы квакши мои любезные! Передайте тем силам потайным словечко мое, рабы Божьей (имя), заветное! Пусть пойдут войной на скверну мою телесную, пусть изрубят ее в мелки долечки, унесут в болото топкое, похоронят на самом дне, на немыслимой глубине. Пусть завалят ее мерзким месивом, гнилью черною, гнилыми кореньями, позальют, затопят черной жижею, позакроют крышкой их мха зеленого, хитроумно переплетенного.
Пусть стоят те силы сильные мощной стражей у скверны схороненной, не дают ей на волю выбраться да вернуться в сое тело белое.
Телу моему от болезни избавляться, очищаться, скверне вовек в него не забраться, в нем не поселиться, в глухом бездонном болоте утопнуть да сгнить, не воскреснуть да на свет Божий не подняться, во плоти живой не бывать, живую плоть не разъедать.
Пали замки, повернулись ключи, крепко заперли слово каждое! Да будет так, пока стоит белый свет!» (Плюнуть три раза через левое плечо).