МАСТЕР КЛАСС ПО МУСУЛЬМАНСКОЙ МАГИИ 7

[IPSISSIMUS]

ТАЛИСМАН ДЛЯ ДОМА.

 

[IPSISSIMUS]

ЗИРА.

Клубнетмин персидский

Многолетнее травянистое растение 30—60 см высоты. Стебель прямой, бороздчатый, от середины ветвящийся. Прикорневые листья длинночерешковые, пластинки в очертании широко-треугольные, тройчато- рассеченные; нижние стеблевые листья на черешках, сходные с прикорневыми; верхние — сидячие (1,5—2 см дл.) с влагалищем. Зонтики крупные (в поперечнике до 15 см), почти сферические. 12—33-лучевые (лучи 4—7 см дл.). Зонтички 15—33-цветковые; цветки мелкие, белые (раскрываются в мае — июне). Плоды с резким приятным запахом, легко распадающиеся, продолговатые или продолговато-линейные (созревают в июле — августе).

Клубнетмин персидский произрастает в поясах шибляка, чернолесья, арчовников; в фисташниках, миндальниках, кленовниках, экзохордниках, розариях и др., а также на лёссовых и мелкощебнистых склонах, осыпях, красных песчаниках почти во всех ботанико-географнче-ских районах республики (на высоте 800—3000 м), хроме Кураминского хребта. Клубнетмин, или зира — излюбленная пряность таджиков. Ее лечебные свойства известны с древнейших времен.

В книге «Хидоят-ул-мутааллимин фи-т-тиб» (в разделе «О болезни желудка»), написанной 1000 лет тому назад Лбубакром Рабе на таджикском языке, говорится, что если жевать зиру, это вызывает отрыжку. Как указывается в книге Абумансур Муваффак ибн Али ал-Хирави «Китаб ал-абния ан-хакоик ал-адвия», зира устраняет метеоризм, действует как мочегонное и кровоостанавливающее. Устраняет возникшую от сырости одышку и действует как закрепляющее. Согласно «Алвохия» Абуали Сино зира улучшает работу желудка, вызывает отрыжку, устраняет икоту, является мочегонным, ветрогонным и противоглистным средством. Полезна при коликах в кишках, подагре, ишиасе и боли в пояснице. По данным «Эхьё-ут-тиб» Санид Субхонкули Мухаммад Баходурхона зиру принимают при болезнях селезенки, желтухе и язве желудка. Согласно «Махзан-ул-адвия»— зира горячит, сушит, растворяет и раздробляет вещества. Действует укрепляюще на желудок и кишечник, вызывает аппетит, растворяет ветры и гонит мочу. Она обладает ранозаживляющим свойством и в виде пластыря на оливковом масле рассасывает опухоли селезенки. В народной медицине плоды клубнетмина (зиру) принимают при отсутствии аппетита, желудочно-кишечных болезнях, мочекаменной болезни и болезни печени. Отвар и настой (зираоб, зирачой) употребляют как средство, улучшающее работу пищеварительных органов, и как мочегонное, потогонное и глистогонное средства. Жареные плоды рекомендуют при недержании мочи и ожирении. Клубни используются в сыром виде в пишу; помогают пищеварению; зиру в качестве приправы добавляют к плову и другим жирным и трудно перевариваемым блюдам. Установлено, что отвар плодов клубнетмина (зсры) вызывает повышение секреции желудочного сока и всех его компонентов — соляной кислоты, пепсина, пепсшю-гена и гастромукопротеидов. Под действием зиры повышается резистентность слизистой желудка к раздражающему действию аспирина, спирта и других раздражителей. Сокогонный эффект зиры возникает через 15—20 минут после приема отвара и продолжается в течение 2,5—3 часов, что является вполне достаточным для полного завершения внутрижелудочного переваривания пищи (Нуралиев, 1980). По утверждению Ю. Н. Нуралие-ва из применяемых в настоящее время средств стимуляции желудочной секреции искусственный и натуральный желудочный сок, гистамин, капустный сок и др.) ни один препарат по полноте и продолжительности эффекта не может сравниться с отваром зиры.

Установлено, что эфирное масло зиры в дозе 0,3 мл/100 г (1 : 200) приводит к увеличению в печени белков и улучшению качества белковой молекулы. Масло зиры обладает значительным превентивным действием по отношению к функции печени и поджелудочной железы при введении его гепатотоксинами. Остаются нормальными или существенно улучшаются показатели активности ферментов, белкового, азотистого и жиророго обменов в сравнении с таковыми у животных, получавших лишь гапатотоксины (Мансурова и др., 1978). Клубнетыин персидский —эфиромаслишое растение. По литературным данным (Ходжиматов, Сайтов, 1970) в надземных частях того растения (без плодов), собранных на правом берегу р. Аксу, вблизи урочища Машланг (около 1500 м над ур. м.) содержится 0,023, а в плодах— 1,5—2,4% эфирного масла. В плодах клубнетмина, произрастающего в Таджикистане, обнаружены 160 2—3, а в надземных частях — 0,2—0,3% золотисто-желтого эфирного масла с приятным запахом.

 

[IPSISSIMUS]

ЕЩЕ О ЗИРЕ.

Применение в лечебных целях:
Зира действует укрепляюще на желудочно-кишечный тракт, стимулирует аппетит, очищает организм от шлаков, помогает при метеоризме, нарушениях обмена веществ, запорах, опухолях, заболеваниях селезенки, амнезии, бессоннице, заболеваниях дыхательных путей, труднозаживающих ранах.

Семена зиры употребляют как мочегонное и антисептическое средство. Некрепкий чай на основе зиры улучшает самочувствие детей.

Зира – и мужская, и женская пряность. Она помогает бороться с аденомой предстательной железы, токсикозом на первых месяцах беременности, способствует увеличению молока у кормящих матерей. Чрезмерное употребление зиры вредно для легких и может стать причиной нездорового желтоватого оттенка кожи.

Алхимия любви:
Зирой приправляют многие блюда восточной любовной кухни. Однако слишком частое и обильное употребление этой пряности мужчинам не рекомендуется: в больших количествах зира имеет свойство ослаблять потенцию.

Интересный факт:
В Средневековье существовало поверье, что зернышко зиры, съеденное или спрятанное в одежде, спасает куриц… и влюбленных от блуждания. А вот в истории названия самой пряности блужданий немало.

Зиру именуют ажгоном, тмином (индийским, черным, египетским), кумином и т. п., но с точки зрения ботаники это разные, хоть и родственные пряные растения.

 

[adgari]

Дорогой,Магистр! Благодарю за информацию о зире.Это моя любимая
специя!
С уважением!

 

[IPSISSIMUS]

Устные заговоры и заклинания. Многие из них встречаются в средневековых медицинских книгах. Заклинания произносились при изготовлении магических амулетов из животных, ими заговаривали болезни и раны, наводили и снимали порчу и т.д. Например:
ЗАКЛИНАНИЕ ОТ ЛИШАя.

"В первую среду месяца следует собрать первую мочу собаки, нанести её на лишай и произнести:

"Мурдарын кафарети, йене бу мурдыр-дыр".( Азерб)

Затем не смотрят на лишай и уходят. Помогает", - пишет автор "Тиббнаме" .
На данном примере мы наблюдаем сочетание чисто магического ритуала с народной медициной. Ведь известно, что моча обладает антисептическим действием и помогает от некоторых кожных болезней.

 

[IPSISSIMUS]

НАПИТОК ДЛЯ ПАМЯТИ.

"Если накрошить на мелкие кусочки язык удода, добавить в вино и дать выпить человеку, то, с соизволения Аллаха, память его укрепится. Отныне, он ничего не будет забывать. Испытано",

- цитата из "Тибб-и Джалинус" .

 

[IPSISSIMUS]

Магические предметы.

К ним относятся амулеты, которые изготавливались из драгоценных или полудрагоценных камней (перстни, браслеты, серьги, ожерелья, кулоны и т.д.), металлов, различных частей растений и животных.

КЛЮВ АИСТА (средство от храпа). "Если сильно храпящему по ночам человеку, положить под подушку клюв аиста, то он перестанет храпеть", - отмечает автор "Тиббнаме" .

ВОЛЧИЙ ГЛАЗ (источник бодрости). "Тот, кто держит при себе волчий глаз, не захочет уснуть, а также станет любим и уважаем знатью и правителями" - писал в 1712 г. Мухаммед Юсиф Ширвани.

ГЛАЗ УДОДА (средство от забывчивости). "Если носить с собой амулет из глаза удода, то это укрепляет память", - цитата из "Тиббнаме".

ПЕРЕДНИЙ ЗУБ (против зубной боли). "Если ребенок будет носить с собой выпавший передний зуб, то он никогда в жизни не будет страдать от зубной боли", - цитата из "Тибб-и Джалинус".

ВОРОБЬИНАЯ КОСТЬ (чтобы снискать любовь и дружбу). "Тот, кто просверлит воробьиную кость и повесит её на руку, будет пользоваться любовью и дружбой всех людей", - сказано в трактате "Тибб-и Джалинус".

Примечательно, что в средневековой азербайджанской магии каждый орган животного имел особое применение:
Глаза - укрепляют память и рассудок, отгоняют сон, снимают сглаз, превозносят человека в глазах других людей;
Зубы - снимают зубную боль, предотвращают болезни зубов;
Клыки и когти - даруют смелость, победу, удачу, укрепляют мужскую потенцию;
Копыта - вызывают бесплодие;
Жир хищных зверей и птиц - намазанный на тело, излечивает от лихорадок, дарует удачу, отгоняет врагов и хищных животных.
Шкура хищных зверей и птиц - помогает одержать победу в бою.
Испражнения - изгоняют нечистую силу, излечивают болезни, снимают порчу.

 

[Andreu]

Спасибо вам за знания, я надеюсь что вы продолжите наше обучение.

 

[Ruslan76ruslan]

ПО ХОДУ У НАС НА ПРОЕКТЕ МАЛО ТЕХ, КТО ИНТЕРЕСУЕТСЯ МУСУЛЬМАНСКОЙ МАГИЕЙ.

МАЛО ПИШУТ, НЕ ОБСУЖДАЮТ ТЕМЫ....

МОЖЕТ ЗАКРЫТЬ ТОЧНО ЭТОТ РАЗДЕЛ СОВСЕМ...

Бальшенство картинки не показывает, Но всеже от всего сердца блогодарю вас за внимание что вы уделяйте всем я очень желаю записаться в мусульманское магию но не знаю как записаться с уважением