IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.263
Реакции:1.371
Баллы:113
ТАЛИСМАН ДЛЯ ДОМА.
Blackwarlock.ru - Secretum Scientia Societas - SSS: information portal conference of the Order of the Preservers of the Knowledge of the Ancient Sons
МАСТЕР КЛАСС ПО МУСУЛЬМАНСКОЙ МАГИИ 7
- Автор темы IPSISSIMUS
- Дата начала
IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.263
Реакции:1.371
Баллы:113
ЗИРА.
Клубнетмин персидский
Многолетнее травянистое растение 30—60 см высоты. Стебель прямой, бороздчатый, от середины ветвящийся. Прикорневые листья длинночерешковые, пластинки в очертании широко-треугольные, тройчато- рассеченные; нижние стеблевые листья на черешках, сходные с прикорневыми; верхние — сидячие (1,5—2 см дл.) с влагалищем. Зонтики крупные (в поперечнике до 15 см), почти сферические. 12—33-лучевые (лучи 4—7 см дл.). Зонтички 15—33-цветковые; цветки мелкие, белые (раскрываются в мае — июне). Плоды с резким приятным запахом, легко распадающиеся, продолговатые или продолговато-линейные (созревают в июле — августе).
Клубнетмин персидский произрастает в поясах шибляка, чернолесья, арчовников; в фисташниках, миндальниках, кленовниках, экзохордниках, розариях и др., а также на лёссовых и мелкощебнистых склонах, осыпях, красных песчаниках почти во всех ботанико-географнче-ских районах республики (на высоте 800—3000 м), хроме Кураминского хребта. Клубнетмин, или зира — излюбленная пряность таджиков. Ее лечебные свойства известны с древнейших времен.
В книге «Хидоят-ул-мутааллимин фи-т-тиб» (в разделе «О болезни желудка»), написанной 1000 лет тому назад Лбубакром Рабе на таджикском языке, говорится, что если жевать зиру, это вызывает отрыжку. Как указывается в книге Абумансур Муваффак ибн Али ал-Хирави «Китаб ал-абния ан-хакоик ал-адвия», зира устраняет метеоризм, действует как мочегонное и кровоостанавливающее. Устраняет возникшую от сырости одышку и действует как закрепляющее. Согласно «Алвохия» Абуали Сино зира улучшает работу желудка, вызывает отрыжку, устраняет икоту, является мочегонным, ветрогонным и противоглистным средством. Полезна при коликах в кишках, подагре, ишиасе и боли в пояснице. По данным «Эхьё-ут-тиб» Санид Субхонкули Мухаммад Баходурхона зиру принимают при болезнях селезенки, желтухе и язве желудка. Согласно «Махзан-ул-адвия»— зира горячит, сушит, растворяет и раздробляет вещества. Действует укрепляюще на желудок и кишечник, вызывает аппетит, растворяет ветры и гонит мочу. Она обладает ранозаживляющим свойством и в виде пластыря на оливковом масле рассасывает опухоли селезенки. В народной медицине плоды клубнетмина (зиру) принимают при отсутствии аппетита, желудочно-кишечных болезнях, мочекаменной болезни и болезни печени. Отвар и настой (зираоб, зирачой) употребляют как средство, улучшающее работу пищеварительных органов, и как мочегонное, потогонное и глистогонное средства. Жареные плоды рекомендуют при недержании мочи и ожирении. Клубни используются в сыром виде в пишу; помогают пищеварению; зиру в качестве приправы добавляют к плову и другим жирным и трудно перевариваемым блюдам. Установлено, что отвар плодов клубнетмина (зсры) вызывает повышение секреции желудочного сока и всех его компонентов — соляной кислоты, пепсина, пепсшю-гена и гастромукопротеидов. Под действием зиры повышается резистентность слизистой желудка к раздражающему действию аспирина, спирта и других раздражителей. Сокогонный эффект зиры возникает через 15—20 минут после приема отвара и продолжается в течение 2,5—3 часов, что является вполне достаточным для полного завершения внутрижелудочного переваривания пищи (Нуралиев, 1980). По утверждению Ю. Н. Нуралие-ва из применяемых в настоящее время средств стимуляции желудочной секреции искусственный и натуральный желудочный сок, гистамин, капустный сок и др.) ни один препарат по полноте и продолжительности эффекта не может сравниться с отваром зиры.
Установлено, что эфирное масло зиры в дозе 0,3 мл/100 г (1 : 200) приводит к увеличению в печени белков и улучшению качества белковой молекулы. Масло зиры обладает значительным превентивным действием по отношению к функции печени и поджелудочной железы при введении его гепатотоксинами. Остаются нормальными или существенно улучшаются показатели активности ферментов, белкового, азотистого и жиророго обменов в сравнении с таковыми у животных, получавших лишь гапатотоксины (Мансурова и др., 1978). Клубнетыин персидский —эфиромаслишое растение. По литературным данным (Ходжиматов, Сайтов, 1970) в надземных частях того растения (без плодов), собранных на правом берегу р. Аксу, вблизи урочища Машланг (около 1500 м над ур. м.) содержится 0,023, а в плодах— 1,5—2,4% эфирного масла. В плодах клубнетмина, произрастающего в Таджикистане, обнаружены 160 2—3, а в надземных частях — 0,2—0,3% золотисто-желтого эфирного масла с приятным запахом.
Клубнетмин персидский
Многолетнее травянистое растение 30—60 см высоты. Стебель прямой, бороздчатый, от середины ветвящийся. Прикорневые листья длинночерешковые, пластинки в очертании широко-треугольные, тройчато- рассеченные; нижние стеблевые листья на черешках, сходные с прикорневыми; верхние — сидячие (1,5—2 см дл.) с влагалищем. Зонтики крупные (в поперечнике до 15 см), почти сферические. 12—33-лучевые (лучи 4—7 см дл.). Зонтички 15—33-цветковые; цветки мелкие, белые (раскрываются в мае — июне). Плоды с резким приятным запахом, легко распадающиеся, продолговатые или продолговато-линейные (созревают в июле — августе).
Клубнетмин персидский произрастает в поясах шибляка, чернолесья, арчовников; в фисташниках, миндальниках, кленовниках, экзохордниках, розариях и др., а также на лёссовых и мелкощебнистых склонах, осыпях, красных песчаниках почти во всех ботанико-географнче-ских районах республики (на высоте 800—3000 м), хроме Кураминского хребта. Клубнетмин, или зира — излюбленная пряность таджиков. Ее лечебные свойства известны с древнейших времен.
В книге «Хидоят-ул-мутааллимин фи-т-тиб» (в разделе «О болезни желудка»), написанной 1000 лет тому назад Лбубакром Рабе на таджикском языке, говорится, что если жевать зиру, это вызывает отрыжку. Как указывается в книге Абумансур Муваффак ибн Али ал-Хирави «Китаб ал-абния ан-хакоик ал-адвия», зира устраняет метеоризм, действует как мочегонное и кровоостанавливающее. Устраняет возникшую от сырости одышку и действует как закрепляющее. Согласно «Алвохия» Абуали Сино зира улучшает работу желудка, вызывает отрыжку, устраняет икоту, является мочегонным, ветрогонным и противоглистным средством. Полезна при коликах в кишках, подагре, ишиасе и боли в пояснице. По данным «Эхьё-ут-тиб» Санид Субхонкули Мухаммад Баходурхона зиру принимают при болезнях селезенки, желтухе и язве желудка. Согласно «Махзан-ул-адвия»— зира горячит, сушит, растворяет и раздробляет вещества. Действует укрепляюще на желудок и кишечник, вызывает аппетит, растворяет ветры и гонит мочу. Она обладает ранозаживляющим свойством и в виде пластыря на оливковом масле рассасывает опухоли селезенки. В народной медицине плоды клубнетмина (зиру) принимают при отсутствии аппетита, желудочно-кишечных болезнях, мочекаменной болезни и болезни печени. Отвар и настой (зираоб, зирачой) употребляют как средство, улучшающее работу пищеварительных органов, и как мочегонное, потогонное и глистогонное средства. Жареные плоды рекомендуют при недержании мочи и ожирении. Клубни используются в сыром виде в пишу; помогают пищеварению; зиру в качестве приправы добавляют к плову и другим жирным и трудно перевариваемым блюдам. Установлено, что отвар плодов клубнетмина (зсры) вызывает повышение секреции желудочного сока и всех его компонентов — соляной кислоты, пепсина, пепсшю-гена и гастромукопротеидов. Под действием зиры повышается резистентность слизистой желудка к раздражающему действию аспирина, спирта и других раздражителей. Сокогонный эффект зиры возникает через 15—20 минут после приема отвара и продолжается в течение 2,5—3 часов, что является вполне достаточным для полного завершения внутрижелудочного переваривания пищи (Нуралиев, 1980). По утверждению Ю. Н. Нуралие-ва из применяемых в настоящее время средств стимуляции желудочной секреции искусственный и натуральный желудочный сок, гистамин, капустный сок и др.) ни один препарат по полноте и продолжительности эффекта не может сравниться с отваром зиры.
Установлено, что эфирное масло зиры в дозе 0,3 мл/100 г (1 : 200) приводит к увеличению в печени белков и улучшению качества белковой молекулы. Масло зиры обладает значительным превентивным действием по отношению к функции печени и поджелудочной железы при введении его гепатотоксинами. Остаются нормальными или существенно улучшаются показатели активности ферментов, белкового, азотистого и жиророго обменов в сравнении с таковыми у животных, получавших лишь гапатотоксины (Мансурова и др., 1978). Клубнетыин персидский —эфиромаслишое растение. По литературным данным (Ходжиматов, Сайтов, 1970) в надземных частях того растения (без плодов), собранных на правом берегу р. Аксу, вблизи урочища Машланг (около 1500 м над ур. м.) содержится 0,023, а в плодах— 1,5—2,4% эфирного масла. В плодах клубнетмина, произрастающего в Таджикистане, обнаружены 160 2—3, а в надземных частях — 0,2—0,3% золотисто-желтого эфирного масла с приятным запахом.
IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.263
Реакции:1.371
Баллы:113
ЕЩЕ О ЗИРЕ.
Применение в лечебных целях:
Зира действует укрепляюще на желудочно-кишечный тракт, стимулирует аппетит, очищает организм от шлаков, помогает при метеоризме, нарушениях обмена веществ, запорах, опухолях, заболеваниях селезенки, амнезии, бессоннице, заболеваниях дыхательных путей, труднозаживающих ранах.
Семена зиры употребляют как мочегонное и антисептическое средство. Некрепкий чай на основе зиры улучшает самочувствие детей.
Зира – и мужская, и женская пряность. Она помогает бороться с аденомой предстательной железы, токсикозом на первых месяцах беременности, способствует увеличению молока у кормящих матерей. Чрезмерное употребление зиры вредно для легких и может стать причиной нездорового желтоватого оттенка кожи.
Алхимия любви:
Зирой приправляют многие блюда восточной любовной кухни. Однако слишком частое и обильное употребление этой пряности мужчинам не рекомендуется: в больших количествах зира имеет свойство ослаблять потенцию.
Интересный факт:
В Средневековье существовало поверье, что зернышко зиры, съеденное или спрятанное в одежде, спасает куриц… и влюбленных от блуждания. А вот в истории названия самой пряности блужданий немало.
Зиру именуют ажгоном, тмином (индийским, черным, египетским), кумином и т. п., но с точки зрения ботаники это разные, хоть и родственные пряные растения.
Применение в лечебных целях:
Зира действует укрепляюще на желудочно-кишечный тракт, стимулирует аппетит, очищает организм от шлаков, помогает при метеоризме, нарушениях обмена веществ, запорах, опухолях, заболеваниях селезенки, амнезии, бессоннице, заболеваниях дыхательных путей, труднозаживающих ранах.
Семена зиры употребляют как мочегонное и антисептическое средство. Некрепкий чай на основе зиры улучшает самочувствие детей.
Зира – и мужская, и женская пряность. Она помогает бороться с аденомой предстательной железы, токсикозом на первых месяцах беременности, способствует увеличению молока у кормящих матерей. Чрезмерное употребление зиры вредно для легких и может стать причиной нездорового желтоватого оттенка кожи.
Алхимия любви:
Зирой приправляют многие блюда восточной любовной кухни. Однако слишком частое и обильное употребление этой пряности мужчинам не рекомендуется: в больших количествах зира имеет свойство ослаблять потенцию.
Интересный факт:
В Средневековье существовало поверье, что зернышко зиры, съеденное или спрятанное в одежде, спасает куриц… и влюбленных от блуждания. А вот в истории названия самой пряности блужданий немало.
Зиру именуют ажгоном, тмином (индийским, черным, египетским), кумином и т. п., но с точки зрения ботаники это разные, хоть и родственные пряные растения.
IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.263
Реакции:1.371
Баллы:113
Устные заговоры и заклинания. Многие из них встречаются в средневековых медицинских книгах. Заклинания произносились при изготовлении магических амулетов из животных, ими заговаривали болезни и раны, наводили и снимали порчу и т.д. Например:
ЗАКЛИНАНИЕ ОТ ЛИШАя.
"В первую среду месяца следует собрать первую мочу собаки, нанести её на лишай и произнести:
"Мурдарын кафарети, йене бу мурдыр-дыр".( Азерб)
Затем не смотрят на лишай и уходят. Помогает", - пишет автор "Тиббнаме" .
На данном примере мы наблюдаем сочетание чисто магического ритуала с народной медициной. Ведь известно, что моча обладает антисептическим действием и помогает от некоторых кожных болезней.
ЗАКЛИНАНИЕ ОТ ЛИШАя.
"В первую среду месяца следует собрать первую мочу собаки, нанести её на лишай и произнести:
"Мурдарын кафарети, йене бу мурдыр-дыр".( Азерб)
Затем не смотрят на лишай и уходят. Помогает", - пишет автор "Тиббнаме" .
На данном примере мы наблюдаем сочетание чисто магического ритуала с народной медициной. Ведь известно, что моча обладает антисептическим действием и помогает от некоторых кожных болезней.
IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.263
Реакции:1.371
Баллы:113
НАПИТОК ДЛЯ ПАМЯТИ.
"Если накрошить на мелкие кусочки язык удода, добавить в вино и дать выпить человеку, то, с соизволения Аллаха, память его укрепится. Отныне, он ничего не будет забывать. Испытано",
- цитата из "Тибб-и Джалинус" .
"Если накрошить на мелкие кусочки язык удода, добавить в вино и дать выпить человеку, то, с соизволения Аллаха, память его укрепится. Отныне, он ничего не будет забывать. Испытано",
- цитата из "Тибб-и Джалинус" .
IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.263
Реакции:1.371
Баллы:113
Магические предметы.
К ним относятся амулеты, которые изготавливались из драгоценных или полудрагоценных камней (перстни, браслеты, серьги, ожерелья, кулоны и т.д.), металлов, различных частей растений и животных.
КЛЮВ АИСТА (средство от храпа). "Если сильно храпящему по ночам человеку, положить под подушку клюв аиста, то он перестанет храпеть", - отмечает автор "Тиббнаме" .
ВОЛЧИЙ ГЛАЗ (источник бодрости). "Тот, кто держит при себе волчий глаз, не захочет уснуть, а также станет любим и уважаем знатью и правителями" - писал в 1712 г. Мухаммед Юсиф Ширвани.
ГЛАЗ УДОДА (средство от забывчивости). "Если носить с собой амулет из глаза удода, то это укрепляет память", - цитата из "Тиббнаме".
ПЕРЕДНИЙ ЗУБ (против зубной боли). "Если ребенок будет носить с собой выпавший передний зуб, то он никогда в жизни не будет страдать от зубной боли", - цитата из "Тибб-и Джалинус".
ВОРОБЬИНАЯ КОСТЬ (чтобы снискать любовь и дружбу). "Тот, кто просверлит воробьиную кость и повесит её на руку, будет пользоваться любовью и дружбой всех людей", - сказано в трактате "Тибб-и Джалинус".
Примечательно, что в средневековой азербайджанской магии каждый орган животного имел особое применение:
Глаза - укрепляют память и рассудок, отгоняют сон, снимают сглаз, превозносят человека в глазах других людей;
Зубы - снимают зубную боль, предотвращают болезни зубов;
Клыки и когти - даруют смелость, победу, удачу, укрепляют мужскую потенцию;
Копыта - вызывают бесплодие;
Жир хищных зверей и птиц - намазанный на тело, излечивает от лихорадок, дарует удачу, отгоняет врагов и хищных животных.
Шкура хищных зверей и птиц - помогает одержать победу в бою.
Испражнения - изгоняют нечистую силу, излечивают болезни, снимают порчу.
К ним относятся амулеты, которые изготавливались из драгоценных или полудрагоценных камней (перстни, браслеты, серьги, ожерелья, кулоны и т.д.), металлов, различных частей растений и животных.
КЛЮВ АИСТА (средство от храпа). "Если сильно храпящему по ночам человеку, положить под подушку клюв аиста, то он перестанет храпеть", - отмечает автор "Тиббнаме" .
ВОЛЧИЙ ГЛАЗ (источник бодрости). "Тот, кто держит при себе волчий глаз, не захочет уснуть, а также станет любим и уважаем знатью и правителями" - писал в 1712 г. Мухаммед Юсиф Ширвани.
ГЛАЗ УДОДА (средство от забывчивости). "Если носить с собой амулет из глаза удода, то это укрепляет память", - цитата из "Тиббнаме".
ПЕРЕДНИЙ ЗУБ (против зубной боли). "Если ребенок будет носить с собой выпавший передний зуб, то он никогда в жизни не будет страдать от зубной боли", - цитата из "Тибб-и Джалинус".
ВОРОБЬИНАЯ КОСТЬ (чтобы снискать любовь и дружбу). "Тот, кто просверлит воробьиную кость и повесит её на руку, будет пользоваться любовью и дружбой всех людей", - сказано в трактате "Тибб-и Джалинус".
Примечательно, что в средневековой азербайджанской магии каждый орган животного имел особое применение:
Глаза - укрепляют память и рассудок, отгоняют сон, снимают сглаз, превозносят человека в глазах других людей;
Зубы - снимают зубную боль, предотвращают болезни зубов;
Клыки и когти - даруют смелость, победу, удачу, укрепляют мужскую потенцию;
Копыта - вызывают бесплодие;
Жир хищных зверей и птиц - намазанный на тело, излечивает от лихорадок, дарует удачу, отгоняет врагов и хищных животных.
Шкура хищных зверей и птиц - помогает одержать победу в бою.
Испражнения - изгоняют нечистую силу, излечивают болезни, снимают порчу.
Ruslan76ruslan
Active Member
IPSISSIMUS написал(а):
Бальшенство картинки не показывает, Но всеже от всего сердца блогодарю вас за внимание что вы уделяйте всем я очень желаю записаться в мусульманское магию но не знаю как записаться с уважением