Мусульманские духовные звания и титулы

[IPSISSIMUS]

Духовные звания в исламе — звания, которые даются мусульманам в зависимости от их рода деятельности (правоведы), совершённых поступков (хаджи, шахид), принадлежности к направлению (школе) ислама и статуса (шиитские звания, суфийские ранги) и т. д.

Авлия

Вали (араб. ولي‎‎ — покровитель, святой), Авлия (араб. أولياء‎‎) — праведник, приближенный к Аллаху, усердствующий в молитвах, поминании Аллаха и других видах поклонения.

Алим

Уле́мы (араб. علماء‎‎ — уляма́ — «знающие, учёные»; ед. ч. — араб. عالم‎‎ — а́лим) или али́мы — собирательное название признанных и авторитетных знатоков теоретических и практических сторон ислама. Со временем стало уважительным прозвищем.[1]

Ахун

Ахун, Ахунд (перс. آخوند‎) — в Иране и дореволюционной России мусульманский «епископ», аналог арабского кади. Этим же словом «ахун» (кит. 阿訇, иногда 阿衡, 阿洪; пиньинь: āhōng) именуют своих имамов уйгуры и китайские мусульмане (хуэйцзу, дунгане).

Аятолла

Основная статья: Аятолла
Аятолла (араб. آية الله‎‎, перс. آیت‌الله‎ — «знамение Аллаха») — шиитский религиозный титул. Удостоенные этого титула являются экспертами в исламоведении, юриспруденции, этике и философии и обычно преподают в школах религиозных наук.

Великий аятолла

Великий аятолла (араб. آية الله العظمى‎‎) — шиитский религиозный титул. Данный титул носят исламские ученые, достигшие больших высот в исламском праве (фикхе) и методологии (усуле), и имеющие право издавать фетвы (шариатские заключения по тем или иным вопросам).

Имам

Имам (араб. إمام‎‎ — предводитель) — в исламе духовное лицо, которое заведует мечетью, совершает требы. Имам — также может означать «пример для подражания». Во время общей обязательной молитвы, выбирается имам, который руководит ею. Имамом в молитве может стать любой мусульманин (только мужчина), достигший совершеннолетия, то есть 13 лет.

Имам (шиизм)

Основная статья: Двенадцать имамов
Согласно теологии Двенадцати, основному течению в шиизме, имамы были прямыми духовными наследниками пророка Мухаммеда. Первым имамом был его зять Али, бывший четвёртым халифом.



Ишаны

Ишан (узб. Эшон, чагат. — išаn) — титул или прозвище, которым называют руководителей суфийских тарикатов (братств) и глав общин исмаилитов[2]. Кроме того, в Средней Азии ишанами также называют представителей рода, ведущего своё происхождение от пророка Мухаммеда[3].

Кади

Основная статья: Кади
Кади (араб. قاضٍ‎‎ — [qɑːd̪iː]) — шариатский судья, выносящий решение на основе самостоятельного истолкования Корана и Сунны. В Османской империи кади выполнял также нотариальные и некоторые административные функции на территории округа, называвшегося кадилык или каза. От кади произошел средневековый испанско-португальский титул Алкайд.

Мавлави

Основная статья: Мавлави
Мавлави (перс. مولوی‎‎) — почётное исламское религиозное звание, аналогично мулле и шейху, в переводе с арабского значит «правитель» или «владелец».

Молдо

Основная статья: Молдо
Молдо — слово, присоединяемое до революции в Киргизии в качестве составной части к именам мужчин, получивших мусульманское образование. Молдо — мулла, грамотный человек.

Муджаддид

Муджаддид (араб. مجدد‎‎ — обновитель) — обновитель веры. Согласно хадису пророка Мухаммеда ﷺ каждые сто лет среди мусульман будут появляться люди, которые будут обновлять Ислам. К муджаддидам были причислены: Умар ибн Абд аль-Азиз, Имам аш-Шафи’и, Имам аль-Ашари, Имам аль-Газали, Имам ар-Рази, Ибн Дакик Ид, Имам ас-Суюти и другие.

Муджахид

Основная статья: Моджахед
Муджахид, Моджахед (араб. مجاهد‎‎ — борец, совершающий усилие), Гази (араб. غازي‎‎) — участник джихада, а также любой мусульманин, чья борьба укладывается в причинные рамки одного из определений джихада.

Муджтахид

Муджтахид (араб. المجتهد‎‎ — усердствующий) — учёный, достигший уровня иджтихада.

Мулла

Основная статья: Мулла
Мулла (араб. المُلَّا‎‎ — «наместник; хранитель; хозяин») — арабское исламское духовное звание богослова (улемы), учёного мужа и правоведа, обычно хорошо знающего Коран (иногда даже наизусть, то есть хафиза), хадисы и нормы шариата. У суннитов часто употребляется как синоним звания имама, избираемого главы общины верующих.

У шиитов звание муллы ниже звания имама (см. двенадцать имамов). Такой мулла не участвует в светском управлении; его компетенция — лишь толкование Корана и вопросов веры.

На Кавказе муллой также называют муэдзинов, «будничных» имамов и другое низшее духовенство, тогда как «пятничный» имам, кади и шейх-уль-ислам именуются Муллой-ахундом (у шиитов) или Муллой-эффенди (у суннитов).

Мударрис

Мударрис — факих, преподаватель медресе, знаток методики юриспруденции и этико-правовых норм ислама.[4]

Муфассир

Муфассир (араб. مُفس‎‎ — толкователь) — толкователь (комментатор) Корана, автор тафсира.

Муфтий

Основная статья: Муфтий
Муфтий (араб. مفتى‎‎ — muftī, производное от афта — «высказывать мнение») — высшее духовное лицо у мусульман. Наделён правом выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать разъяснения по применению шариата. Его решение (фетва) основывается на религиозно-юридических канонах распространённого в данной стране направления ислама (суннизма, шиизма и т. д.), а также школы шариата (мазхаба). В 1788 году указом Екатерины II «Об определении мулл и прочих духовных чинов магометанского закона и об учреждении в Уфе Духовного собрания для заведования всеми духовными чинами того закона в России пребывающими» было организовано Оренбургское магометанское духовное собрание (муфтият).

Мухаддис

Мухаддис (араб. محدث‎‎ —) — учёный, глубоко изучивший науку о хадисах.

Мухтасиб

Мухтасиб — служащий специальной организации, руководствовающийся законами шариата и следящий за претворением в жизнь исламских моральных норм. Мухтасибы также обладали правом налагать за провинности различные виды наказания (тазир), а также выполняли полицейские функции. Составной частью работы мухтасибы была профилактика правонарушений, для чего они проводили компанию просвещения населения. В завасимости от тяжести правонарушения мухтасибы могли предупреждать, либо в крайнем случае наказывать публичным побиванием палками[5]

Муэдзин

Основная статья: Муэдзин
Муэдзин (араб. مؤذن‎‎; также — азанчей) — в исламе: служитель мечети, призывающий с минарета мусульман на молитву. Первым муэдзином был Биляль ибн Рибаха.

Наиб

Основная статья: Наиб
Наиб (араб. نائب‎‎ — заместитель, уполномоченный, наместник), в средневековых мусульманских государствах (Арабском халифате, Золотой Орде и др.) правитель округа или провинции, в азербайджанских ханствах — управляющий магалом (округом, провинцией).

В имамате Шамиля — его уполномоченный, осуществлявший военно-административную власть на определённой территории. В некоторых современных мусульманских странах Востока — заместитель какого-либо начальника или духовного лица, иногда — начальник местной полиции, старшина сельской общины. В Османской империи — судья шариатского суда, заместитель верховного судьи, помощник кадия.

Праведные халифы

Основная статья: Праведные халифы
Праведные халифы — в суннитском исламе — четыре первых халифа (правителя мусульман), при которых ислам осуществлял активную внешнюю экспансию и халифат увеличивался в размерах.

Повелитель правоверных

Амир аль-Мумин —

Повелитель мусульман

Амир уль-муслимин —

Факих

Факих (араб. فقيه‎‎ — юрист) — учёный в области мусульманского права.

Хаджи

Хаджи — почетный титул мусульманина, совершившего хадж — паломничество в Мекку.

Хазрат

Хазрат — исламский религиозный статус. Соответствует среднеазитскому «таксыру», кавказскому — «эфенди» и турецкому — «ходжа».[6]

Халиф

Халиф, Халифа (араб. خليفة‎‎, наместник, заместитель) — название самого высокого титула у мусульман. В разные времена взгляды на его содержание были разными. Во всех своих распоряжениях, решениях и делах в интересах уммы халиф ограничен законами шариата. Также в системе Халифата нет наследования в правлении, а наоборот байат (присяга) является методом для избрания халифа[7]. Хариджиты называли халифом выборного правителя, ограниченного волей мусульманской общины[8].

Хафиз

Хафиз (араб. حافظ‎‎ причастие «учащий наизусть», «охранитель») — хранитель Корана, запоминающий его наизусть. Мусульманин, причисляемый к духовному сословию ввиду знания всего Корана наизусть.

Худжат аль-ислам

Худжат аль-ислам (араб. حجة الإسلام‎‎) — шиитский религиозный титул, рангом ниже аятоллы, примерно соответствует епископу в христианстве.

Шахид

Шахид (араб. شَهيد‎‎ — свидетель) — мусульманин павший за веру, мученик.

Шейх

Основная статья: Шейх
Шейх (араб. شيخ‎‎) — почётное название видного богослова в Исламе.

Другие значения:

Духовный наставник, ишан, глава тариката.
Учитель, руководитель религиозной группы.
Руководитель группы паломников, совершающих зиярет к святому месту, организующий ритуал.
Человек, живущий при святом месте и помогающий паломникам совершить зиярет.
Вождь племени арабов на Аравийском полуострове.
Любой человек, являющийся Эмиром именуется Шейхом.
Среднеазиатские кишлаки, расположенные около святых мест и занимающиеся только обслуживанием паломников, называются кишлаками шейхов. Иногда шейхами провозглашают лидеров исламских организаций.

Шейх-уль-ислам

Шейх-уль-ислам (тур. Şeyhülislam) — титул высшего должностного лица по вопросам ислама в ряде исламских государств. В ряде исламских обществ титул шейх-уль-ислама обозначал должность верховного судьи (верховного кадия).

 

[IPSISSIMUS]

Суфийские ранги и титулы.


В суфизме существуют следующие ранги:

Абдал (араб. ‎‎ — «заменяющий») — ранг суфийской иерархии (авлия).
Абрар (араб. ‎‎ — «исполняющий обеты») — ранг в суфийской иерархии святых.
Автад (араб. ‎‎ — «колья») — ранг в суфийской иерархии святых.
Ариф (араб. ‎‎ — «познавший») — обладатель мистического знания, мистик.
Ахйар (араб. ‎‎ — «самые лучшие») — ранг в суфийской иерархии святых.
Ашик (араб. ‎‎ — «влюбленный») — возлюбивший Бога, суфий.
Баба (тюрк.) — религиозный бродячий проповедник; старец-наставник, глава обители турецкого ордена.
Вали (мн. ч. авлия) — близко стоящий к Богу, святой, который может обладать сверхъестественными способностями (караматами).; «друг Бога».[9]
Дервиш (перс. — «нищий») — термин, обозначающий членство в мистическом братстве (тарикат).
Кутб (араб. ‎‎ — «ось», «полюс», «точка опоры») — ранг суфийской духовной иерархии. Глава суфийского братства, «мастер».
Мавла, мола, мевла (тюрк.) — господин, покровитель; мавлана — «наш господин», титул Джалаладдина Руми.
Мурид — суфийский ученик, послушник.
Муршид (араб. مرشد‎‎ — руководитель) — в суфизме руководитель тариката, наставник, учитель.
Нуджаба (араб. ‎‎ — «превосходящие») — ранг в суфийской иерархии святых.
Нукаба (араб. ‎‎ — «предводители») — ранг суфийской иерархии (авлийа).
Пир (перс.) — старец, название руководителя суфиев в Иране и Индии.
Устаз (араб. أستاذ‎‎ — учитель) — в суфизме руководитель тариката.
Факир, мн.ч. фукара — бедный, нуждающийся в божьей милости. Синоним дервиша и суфия.
Халифа (араб. خليفة‎‎ —) — заместитель шейха суфийского братства.
Шахид (араб. شيخ‎‎ — «свидетель») — возлюбленный; свидетельствующий Бога.
Шейх (араб. ‎‎ —) — руководитель суфийской общины; духовный наставник; тот, кто имеет право посвящать в орден.

 

[IPSISSIMUS]

Уле́мы (араб. علماء‎‎ — уляма́ — «знающие, учёные»; ед. ч. — араб. عالم‎‎ — а́лим) или али́мы — собирательное название признанных и авторитетных знатоков теоретических и практических сторон ислама. Со временем стало уважительным прозвищем.

Право называться улемами всегда оспаривалось знатоками Корана и преданий, правоведами-факихами и др. Улемы противопоставлялись философам и суфиям. Они подразделялись на сообщества по профессиональным занятиям, принадлежности к богословско-правовым школам (мазхабам), по месту проживания и т. д. Эти сообщества не имели, однако, четких организационных форм. Но с XVI века улемы постепенно превращаются в единую социальную силу. Этому способствовало резкое противопоставление суннитского ислама в лице Османской империи шиитскому исламу, провозглашенному официальной формой исповедания ислама в Сефевидском Иране.

В Иране постепенно сложилась иерархия официальных духовных деятелей (от муджтахидов до мулл), которых в совокупности часто называли улемами.

В Османской империи была учреждена должность официального главы улемов, которым являлся муфтий Стамбула, носивший титул шейх-уль-ислам.

В условиях ослабления мусульманских государств в новое время в них возрастала роль различных объединений улемов, становившихся порой ведущей силой в жизни этих стран. Однако по мере секуляризации социальной жизни и образования в ряде мусульманских стран социальная база улемов сужается. В этих условиях проявляется неоднородность улемов как социальной силы.

В настоящее время среди улемов есть как сторонники модернизации общества, так и последователи консервативных, «фундаменталистских» течений.

 

[IPSISSIMUS]

Има́м (араб. إمام‎‎ — предводитель) — в исламе духовное лицо, которое заведует мечетью, совершает требы. Слово «имам» также может означать «пример для подражания». Во время общей обязательной молитвы избирается имам, который руководит ею. Имамом в молитве может стать любой мусульманин, достигший 8 лет.

В Турции имамов избирают прихожане, а власти утверждают. Избираются лица, получившие богословское образование (впрочем, большой учёности от имама не требуется, но она позволяет занять более выгодную должность кадия или муфтия). Отличие в одежде имама — белый тюрбан и белые рукава.

Имам в шиизме

Согласно теологии Двенадцати имамов (основного течения в шиизме), имамы были прямыми духовными наследниками пророка Мухаммеда. Первым имамом был его зять Али, бывший четвёртым халифом. После убийства Али мусульмане были фактически разделены на две фракции — последователей и противников Али, и последователи Али (позже — шииты) признали своим духовным лидером сына Али, Хасана, ставшего вторым имамом. Последний и двенадцатый имам, Мухаммад Ибн Аль-Хасан, был очень значительной фигурой. В связи с угрозами жизни, исходившими от тиранических правителей своего времени, он скрылся от них и до сих пор находится в параллельном мире и явится в назначенный час по воле Господа Бога с Иисусом в этот мир с миссией восстановления справедливости на земле. И после этого в шиизме появилось мессианство мессианской, иначе махдавиййат. Об исчезновении Махди говорил в своё время и Пророк Мухаммад в своих многочисленных хадисах.

Согласно шиитской традиции, имам представляет собой образец благочестия и является примером для мусульман. Aятолла Хомейни при жизни простонародьем был назван имамом.

 

[IPSISSIMUS]

Мулла́ (араб. المُلَّا‎‎ /аль-мулла/ от араб. مَوْلَى‎‎ «наместник; хранитель; хозяин»; перс. ملّا‎, тур. Molla, чеч. Молла, тадж. Мулло, индон. Mullah) — арабское мусульманское духовное звание богослова (улемы), учёного мужа и правоведа, обычно хорошо знающего Коран (иногда даже наизусть, то есть хафиза), хадисы и нормы шариата. У суннитов часто употребляется как синоним звания имама, избираемого главы общины верующих.

У шиитов звание муллы ниже звания имама (см. двенадцать имамов). Такой мулла не участвует в светском управлении; его компетенция — лишь толкование Корана и вопросов веры.

На Кавказе муллой также называют муэдзинов, «будничных» имамов и другое низшее духовенство, тогда как «пятничный» имам, кади и шейх-уль-ислам именуются Муллой-ахундом (у шиитов) или Муллой-эффенди (у суннитов).

 

[Сузанна]

Очень интересно,особенно про Суфийские ранги и их титулы.Благодарю Вас,уважаемый Магистр IPSISIMUS.

 

[Сузанна]

Уважаемый Магистр IPSISIMUS!А вот молдо и мулла-это одно и тоже или есть разница между ними?

 

[IPSISSIMUS]

Уважаемый Магистр IPSISIMUS!А вот молдо и мулла-это одно и тоже или есть разница между ними?

В Киргизии и соседних землях так называют мулл.

 

[DokSacha]

Благодарю Вас Магистр! Интересная и очень полезная статья.

С уважением.

 

[lolo4ka]

Спасибо ДОРОГОЙ УЧИТЕЛЬ!Для меня очень познавательно! Некоторые титулы я узнала впервые и прочитала про них.Про очень многие - будет вернее сказать.
Cпасибо за Ваши Труды!
С Уважением!