О терпении, благодеяниях и заповедях.

[Хмара]

О терпении

Если вы мирянин и, кормите семью, или же существуют условия, которые никоим образом не позволяют вам стать монахом, вам, вероятно, подойдет практика Шести Совершенств.
Порядок следования Шести Совершенствам таков:
вначале с помощью Жертвования вы избавляетесь от жадности.
с помощью Соблюдения Заповедей, вы прекращаете впитывать плохую внешнюю информацию и непрерывно создаете состояние, при котором можете духовно концентрироваться.
Благодаря третьему этапу, Терпению - это касается мирян, тех, например, у кого ужасный начальник, муж или жена, или родственники, настроенные против практики, - так вот, благодаря тому, что они оскорбляют и осуждают вас, к вам возвращается карма.
Теперь, четвертое.
Для того чтобы еще больше увеличить вместилище своей души, чтобы еще сильнее углубить и расширить свою душу, вы приступаете к практике Четырех Правильных Усилий.
Другими словами, вы стремитесь к тому, чтобы проявлений того Благого Закона, который сейчас обретает в вас силу, становилось все больше и больше, или же стремитесь, чтобы тот Благой Закон, который сейчас пока недостижим для вас, проявился. Затем вы желаете, чтобы та плохая карма, накопления которой вы пока не можете остановить, была остановлена вами и вы могли ее отбросить.
Кроме того, вы постепенно уничтожаете ту плохую карму, которую можете уничтожить сейчас.
Благодаря этому, из ваших Пяти Накоплений:
Формы-Внешности, Ощущений, Представления, проявлений Воли и Различения - постепенно выводится плохая информация и замещается на хорошую.
Затем, благодаря вхождению в медитацию, вы еще глубже анализируете свой внутренний мир, и это позволяет вам полностью отрезать от себя этот Мир Людей. В результате на вас сверху нисходит свет, и появляется Мудрость. Эта Мудрость помогает вам определить свой образ жизни.

Развив в себе эти Шесть Совершенств - Жертвование, Соблюдение Заповедей, Терпение, Упорное Усилие, Самадхи, Мудрость, вы придете к Достижению в миру или же, будучи самана, достигнете Освобождения, полностью укрепитесь в себе, и это откроет для вас совершенный путь к Святым Небесам.

Из этих Шести Совершенств вам больше всего необходимо практиковать третье - Терпение. В его основе лежит Жертвование и Соблюдение Заповедей. Благодаря Совершенству Терпения "сбрасывается" карма. Этих "сбрасываний" бывает два. Первое: вы выходите в обычное общество и вам "сбрасывают" карму. Еще одно: когда вы превосходите страдания, связанные со своими мирскими желаниями, во время практики. Сначала поговорим о терпении, которое необходимо проявлять в процессе практики.

После вхождения в практику обязательно приходит время, когда спадает карма недостатков каждой из предыдущих ступеней. И важным моментом седьмой практики Терпения становится то, выдержишь или не выдержишь нагрузку, которую даёт гуру для очищения этой кармы.

Те, кто становится раздражительным, или те, у кого работа сознания становится нестабильной, должны учитывать, что у них имеется карма Ада или карма Мира Асуров. Такие люди во время выполнения тяжелых технических практик будут ощущать гнев или боль. Если появляется боль, нужно понять, что это - процесс искоренения кармы Ада. С другой стороны, если возникает ощущение гнева или ненависти, то нужно понять, что это процесс искоренения кармы Мира Асуров. Если у человека в результате духовной практики боль все нарастает и нарастает, а затем исчезает, искореняется Карма Ада.

Представим человека, который во время практики испытывает сильную привязанность к родителям или друзьям. Это карма привязанности или карма жадности. Итак, если перед вами возникают видения пищи, вы перевоплотитесь в Мире Голодных Духов. А если вас начинают тревожить сексуальные вопросы или привязанность к родителям или друзьям, то вы перевоплотитесь в Мире Людей.

Тогда предположим, что в ваших видениях неожиданно стала появляться пища. Вы не испытываете влечения к пище, но несмотря на это у вас недостаточно энергии, а физически вы ощущаете голод, при этом искореняется карма Мира Голодных Духов.

Некоторые могут испытать состояние, в котором теряется способность четко произносить слова, забываются фразы или возникает очень приятное ощущение. Каждый рано или поздно испытает такое состояние. Когда вы не можете четко произносить слова или неожиданно забываете фразы, то основываетесь при этом на карме невежества Мира Животных. Понятно? А если вы начинаете чувствовать себя очень хорошо, то это карма богов. Когда человек, который не мог четко произносить слова, начинает произносить их четко и перестает забывать фразы, сколько бы раз он их ни произносил, искореняется карма Мира Животных.

Предположим, что вы преодолеваете состояние, в котором вам так хорошо, что вы неспособны думать. Вы обнаруживаете, что ваши ощущения становятся очень приятными, но в то же время сознание у вас ясное. При вы этом искореняете карму Небес.

Представим человека, которого охватывало беспокойство по поводу родителей, или любимого человека, или былых друзей. Однако, на сегодняшний день ему нет до них совершенно никакого дела. У него искореняется карма Мира Людей.

Теперь - о терпении, которое необходимо проявлять в повседневной жизни.

Вы всегда должны задавать себе вопросы: “От чьей кармы я сейчас страдаю?” - “Я страдаю от своей собственной кармы”. Этот принцип относится как к технической практике, так и к жизни в миру. В миру есть много людей, которых ждет перерождение в скверных мирах. Когда-нибудь кто-то непременно отмоет вам вашу карму. И когда наступит такой момент, вам нужно очень радоваться этому. Попробуйте при этом, общаясь с окружающими, быть великодушными и спокойными, желать им благодаря этой кармической связи встретиться с Дхармой. Вы должны стараться всегда сохранять Терпение, какое бы кармическое очищение ни происходило.

Опыт, который мы получаем в этом мире, гораздо ценнее того, который мы получаем в духовной практике, поскольку никакое другое место (по сравнению с Миром Людей) не создает столько препятствий для нас. Если человек вынужден заняться духовной практикой, сломленный этим миром, то ему придется потратить гораздо больше времени, чтобы преодолеть это, чем для того, чтобы очистить свое сознание и медитировать.

Итак, будьте терпеливы! Переносите свои страдания! Боритесь! И изо всех сил занимайтесь практикой. Благодаря этому, вы непременно достигнете Освобождения на один день или на одну минуту быстрее срока, установленного вашей кармой.
источник - учение о карме.

 

[Хмара]

О благодеяниях (о заслугах)
В буддийских писаниях сказано, что необходимо практиковать щедрость. Если Вы отказались от воровства, от присвоения чужих вещей, и думаете только о том, чтобы отдавать другим, то непременно станете богатым.
Существует три вида пожертвований. Во-первых, для того, чтобы устранить ваши предрасположенности к материальному, жертвуйье деньги и вещи. Во-вторых, для того, чтобы смягчить свою душу, чтобы очиститься, совершайте пожертвование душевного тепла окружающим. В-третьих, чтобы встретить Дхарму как в этой, так и в будущих жизнях, делитесь подлинным учением (подлинное учение - это учение, позволяющее воспринимать явления без искажений) с окружающими Вас людьми.

Желания тех, кто совершает пожертвования, исполняются в соответствии со склонностью их души. В зависимости от направления этого вектора либо сейчас, в мирской жизни, либо в будущем, когда они вновь воплотятся в человеческом мире в следующих жизнях, либо воплотятся на небесах. Поэтому особенно опасно иметь одновременно и заслуги, и злые мысли в отношении кого - либо, ведь в этом случае тому, против кого они направлены, будет причинен вред. Это - самый худший способ растраты заслуг.

При этом люди, накапливающие заслуги делятся на тех, кто реализуют свои желания, и тех, кто не хочет этого делать. Это происходит по двум причинам. Первая - это возможность отдать накопленную Заслугу для блага других. Это - путь Махаяны. Практикующие Махаяну постоянно накапливают заслугу, но у них отсутствуют всякие желания, так что стремления или намерения с легкостью материализуются.

Другая причина: если у Вас слишком много желаний при небольшом количестве заслуг, то душа не концентрируется на одной цели и заслуга растрачивается по пустякам.

В сутрах сказано, что следует совершать большое количество пожертвований, соблюдать заповеди и концентрироваться на одном. Можно, например, пожелать излечиться от заболевания, от которого Вы страдаете. Или же можно пожелать обрести счастье, в будущем перевоплотиться в семье, занимающей высокое общественное положение. Вы можете пожелать перевоплотиться на первом небе, втором небе, или другом - вплоть до шестого мира Небес Мира Явлений (Небеса Мира Явлений - это счастливые миры, в которых существа жиут долго, но, растратив Заслуги, падают оттуда в более низкие миры,такие, как Мир Людей, Ад, Мир Животных Рай, упоминаемый в Христианстве, находится выше, для того, чтобы в него попасть, необходимо преодолеть дьявола.). Или же вы можете пожелать достичь Просветления. В любом из этих случаев движущей силой исполнения ваших желаний является заслуга. Необходимо отметить, что если ничего из перечисленного не материализуется, то происходит это по одной из двух причин: либо у Вас недостаточно заслуги, либо вы используете слишком много своих заслуг на какие-то другие цели. Если Вы хотите достичь Просветления, то необходимо постоянно накапливать заслугу, сохранять энергию, стать монахом или монахиней и идти по пути к Просветлению. Если поступать таким образом, то энергия будет сохраняться, заслуга возрастет, сознание будет направлено на одну цель и Вы достигнете Просветления.

Итак, перечислим компоненты, необходимые для того, чтобы прекратить утечку заслуг в неверном направлении: не убивай, но сострадай живым существам- не воруй, но отдавай- не занимайся любовью ни с кем, кроме своей жены или мужа- не лги- не пустословь, что относится и к шуткам- не говори дурно о других- не говори слов, которые вызывают вражду между людьми- освободи свои мысли от жадности, ненависти или гнева- не отрицай истину и приучай себя воспринимать явления так, как они есть. Если с этого момента начать применять эти методы на практике, то Вы будете благословлены замечательной судьбой и заслугой.

 

[Хмара]

О заповедях

Для того, кто хочет достичь счастья в этом Мире Явлений, очень важен вопрос: “соблюдать или не соблюдать заповеди".
Возьмем, например, первую заповедь, “не убивай”.
Мотивом для убийства многих живых существ является самосохранение, которое часто проявляется в виде гнева. Карма гнева, которая лежит в основе самосохранения, - это огонь. Если в этом Мире Явлений вы убиваете огнем мысли, то, когда карма проявится, этот огонь будет жечь вас в огне Ада. Это карма убийства. Некоторые из вас могут сказать: “Нет, люди убивают не из-за гнева, но из-за жестокости”. Совершенно верно. Жестокость также является работой мысли, и если вы убиваете из-за жестокости, то вы также упадете в Ад. Так сказано в писаниях. Такова первая заповедь.

Далее. Представьте человека, который жертвует своей собственностью. Он делает всё больше и больше пожертвований. По мере того, как он разовьёт свою практику Жертвования, он сможет сначала ослабить, а потом и уничтожить свои материальные привязанности и желания. Уменьшение количества желаний сделает его жизнь спокойнее и легче и ускорит достижение Освобождения.

суть заповеди “не кради
Человек, который крадет чужую вещь, беспокоится о том, что его поймают, арестуют или о том, что кто-нибудь может выследить и избить его. Итак, суть заповеди “не кради” состоит в том, что если человек не крадёт, а жертвует, то его душа сможет обрести мир и спокойствие. И наоборот, если он крадёт, то всегда будет озираться по сторонам, ему придётся жить в постоянном напряжении. Действительно, украв, заполучив какую-то вещь, он, возможно, испытает кратковременное ощущение счастья, но в глубине своей души он всегда будет пребывать в напряжении. Это вторая заповедь.

о прелюбодеянии
Третья заповедь говорит о прелюбодеянии. Как верующие и занимающиеся духовной практикой люди, вы должны иметь некоторый опыт. В каком состоянии вы можете войти в лучшую медитацию: когда вы израсходовали свою сексуальную энергию или когда вы сохранили сексуальную энергию? Какое состояние более способствует поднятию энергии Кундалини: когда вы сохранили сексуальную энергию или когда вы израсходовали ее? Ваша температура повышается, когда вы сохранили ее, и понижается, когда вы использовали ее. Вот значение заповеди непрелюбодеяния для тех, кто ведёт духовную практику. Эта заповедь имеет иное значение для практикующих мирян. Давайте рассмотрим пример. Предположим, вы удовлетворили свои половые желания с помощью обмана лица противоположного пола или с помощью денег. Вы получаете чувственное удовольствие, удовольствие от прикосновения. Хорошо, пусть так. Но жестока ли ваша душа или она погружена в счастье? Вы испытываете грубые чувства, не так ли? Эзотерическое буддийское писание говорит супружеским парам и влюбленным: “Не занимайтесь любовью, если ваш партнер в ярости или горе”. Это означает, что чем ближе взаимоотношения, тем глубже духовная связь. Другими словами, обмен энергией легко происходит в астральном и каузальном пространствах. Например, если ваш партнер испытывает страдания, то вы впитываете его или ее боль и грусть во время полового акта. Если ваш партнер изливает печаль подобно фонтану, его или ее печаль не уменьшится, и вы оба станете унылыми и мрачными. То же относится к гневу. Итак, в писании сказано, что следует воздерживаться от занятий любовью, когда вы находитесь в подобном состоянии души. Кроме того, вы не должны иметь половых контактов во время менструаций. Это объясняется тем, что Апана (одна из жизненных энергий) во время менструаций становится доминирующей. Апана является нисходящей энергией. Вступая в половую связь в то время, когда она доминирует, вы усиливаете эту энергию. Когда Апана усиливается, разум взаимодействует с ней и опускается в нижние миры. Так что нужно воздерживаться от этого. Некоторые практикующие говорят, что вы оскверняетесь кровью, но это не так. Это должно рассматриваться с точки зрения функционирования жизненной энергии.

Следующая заповедь: «Не лги»
. Есть такая поговорка: «Тайное всегда становится явным» Если вы солжете это все равно когда-нибудь откроется и люди перестанут вам доверять. Это недоверие может очень сильно осложнить вам жизнь. Вот почему не следует лгать. Другими словами, если вы не хотите жить, опасаясь противодействия других людей, говорите правду. Говорите прямо. Такова четвертая заповедь. с

Далее, что вы скажете по поводу разжигания вражды между двумя людьми?
Если вы наговариваете человеку А на человека Б, а человеку Б на человека А, то они поссорятся друг с другом. Так? И если А и Б узнают, что вы были причиной их ссоры, что случится? Рассердятся ли они на вас или будут довольны вами? Конечно, они рассердятся на вас. Поэтому вы не должны говорить вещи, которые разжигают вражду между людьми. Вы не должны становиться причиной ссоры А и Б. Теперь наоборот, если вы встанете между А и Б и сделаете их друзьями снова, то что они подумают, когда узнают, что это сделали вы? Скорее всего они будут благодарны, не так ли?

Вот человек А, и вы сказали о нем дурно, не задумываясь над этим. Конечно, А будет чувствовать себя плохо. А если вы всегда говорите прямо и доброжелательно, понравитесь ли вы человеку, с которым вы говорите, или не понравитесь ему? Здесь не имеется в виду лесть. Вы используете точные и доброжелательные слова. Вот различие между злобной и незлобной речью и смысл заповеди “не говори дурно о других”.

С точки зрения Дхармы следующим из десяти зол считается пустословие.
Мы теряем энергию из-за наших действий. Разговаривая, мы теряем энергию. Мы теряем энергию во время работы нашего разума, во время возбуждения наших пагубных желаний. Если эти три вида действия прекращены, мы сможем сохранить свою энергию и создать состояние наибольшей энергетической насыщенности. Мы постоянно теряем свою энергию, произнося ничего не значащие, ненужные слова. Вот почему мы утратили врожденную способность правильно спать или правильно видеть будущее.

Слова тесно связаны с тонким миром, или Астральным Миром. Предположим, что некое слово формирует один тонкий мир и это оказывает влияние на материальный мир. Если человек постоянно произносит ненужные слова, то в его астральном мире будут преобладать ненужные вещи. И когда эти вещи проявятся в материальном мире, вас будут окружать ненужные явления.

Итак, говорите доброжелательно и вежливо, практикуйте, говоря Истину.

Теперь поговорим о жадности.
Вот нечто, что можно разделить между десятью людьми, а один человек держит всё у себя. Какое чувство вы будете к нему испытывать? Будет ли у вас неприятное чувство или же вы подумаете: “О, это замечательный человек. Это жадность. Сегодня я излагаю каждый рассказ, рассматривая ваши взаимоотношения с другими людьми. В следующий раз я могу поговорить об этом под другим углом зрения. Если вся работа сознания человека сосредоточена на еде то его жизнь продолжится в мире Голодных Духов. Поэтому уменьшить количество приемов пищи - это одна из практик для уничтожения кармы мира голодных духов. Ну, а если человек с утра до вечера думает о деньгах? Это ведь тоже жадность. Поэтому такой человек переродится в мире голодных духов. А если кто-то с утра до вечера думает о женщинах или мужчинах? Это также карма жадности, и такой человек переродится в мире голодных духов.

Теперь, вот десять вещей и десять человек. Человек, у которого находятся эти вещи, раздаёт остальным по одной. Он даже делит последнюю вещь на части и разделяет её с остальными. Что вы будете думать о таком человеке? Будете ли вы думать, что это замечательный человек? Это состояние отъединения от жадности.

Последняя заповедь формулируется по-разному. Ее формулировки звучат так:«Не отрицай Истину», «Избавься от невежества», «Практикуй Дхарму».

Без практики невозможно дисциплинировать сознание, а из-за его недисциплинированности накапливается плохая карма, которая, в свою очередь, закладывает в потоке сознания причины, под воздействием которых вырастают плоды страдания.

Кроме этих заповедей существует дополнительная заповедь, запрещающая употреблять спиртные напитки. Воздерживаться от употребления алкоголя нужно, потому что когда вы пьяны, вам трудно контролировать свой разум. Что должно делать Истинное Эго, чтобы контролировать свою душу, которую можно рассматривать как Различение или, другими словами, сознание, контролировать свою волю или желания, что в буддизме называется Действие, или же свои чувства, или восприятие или тело? Что оно должно делать, чтобы по своей воле управлять ими? Если вы пьёте, становится трудно контролировать эти пять накоплений или совокупностей. Другими словами, употребление спиртного наносит вред духовной практике. По этому же признаку и наркотики, такие как марихуана и ЛСД, и сигареты тоже вредны. Неверно приобретать контроль над собой с помощью наркотиков.

Живя в одном и том же пространстве, которое зовется “этим миром”, вы, можете либо жить легко и спокойно либо будете вести напряжённую жизнь в зависимости от того, какие поступки тела, речи, и мыслей вы совершаете повседневно. Даже если вы практикуете по крайней мере пять заповедей из десяти, вы сможете попасть в немного лучший мир, чем прочие люди. Конечно, если вы практикуете все заповеди, не совершая ни малейших проступков, вы, вне всякого сомнения, вознесетесь в более высокий мир.