Divider

Заговоры сибирской целительницы- 34

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Заговорить косточки на ногах

Если образовались костяные шишки, нужно дождаться убывающей луны и, сломив сухую ветку, обвести ею вокруг наросших косточек. При этом следует говорить:
Наставные косточки,
Я вас ломаю и убираю,
Как эту сухую ветвь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Сразу же после этого уберите веточку от чужих глаз, так чтобы ее больше никто не видел, а лучше закопайте ее в землю.

Лечение костей в бане

Хлещут по больным местам веником и приговаривают:
Я не крестом крещусь,
А веником хлещусь.
Гоню хворь, прогоняю,
Здоровье свое в костях поправляю.
Пойди вон от меня, ломотье,
Пойди вон от меня, колотье,
Пойди вон, постонуха,
Пойди вон, ломотуха.
Телу моему не гореть,
Косточкам моим не болеть.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Чтобы боли не чувствовать

Берут пасхальное яичко, специально сохраненное с Пасхи, и катают его по больному месту со словами:
Христос воскрес, смертью смерть поправ.
Люди Господа восхваляют,
А Божьи слова мою боль отгоняют.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Говорить так нужно тридцать три раза, и боль пропадет.

Заговор против боли

Прикладывают икону Спасителя к больному месту и трижды говорят:
Спаситель, спаси, боль от меня отнеси.
Спаситель, спаси, боль от меня отнеси.
Спаситель, спаси, боль от меня отнеси.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Или читают такой заговор:
Как земля кормит и поит,
А по смерти к себе возьмет,
Так чтоб боль моя наелась
Да пусть прочь от меня уйдет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

На вербу от боли

Берут веточки вербы с Вербного воскресенья и дотрагиваются ими до больных мест, при этом говорят:
Святой Павел вербой махал,
От меня (имя) боль прогонял.
И как верно то, что люди
Вербное воскресенье чтут,
Так же свято слово, что мои боли уйдут.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Снять жар и боли с больного

Возьмите полотенце двумя руками и машите им на больного, при этом нужно говорить:
Утро, день и вечер,
Пришлите мне ветер
У (такого-то) жар погасить,
Хворь и боль усмирить.
Стена ты моя каменная,
Молитва моя праведная.
Не я шепчу – Богородица говорит.
Не я велю – Матерь Божья велит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно во веки веков.
Аминь.

Для умывания больного

Если жар не спадает и боль не проходит, заговорите водичку и, смочив полотенце, оботрите им или умойте больного. Остаток дайте выпить или смочите больному губы. Заговор такой:
Царь Небесный, на Твою
Святую волю надеюсь я.
Ты есть святая защита и надежда моя.
Господи, милость Твою сотвори,
С рабы Божьей (имя) хворь и боль убери.
Есть в Божьем небе тайная звезда,
И как бы та тайная звезда воссияла,
Чтобы хворь с рабы (имя) пропала.
На ныне, на века, на все времена.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Если ваша болезнь от наведения порчи

Из письма:

«Вашу книгу посоветовала моя тетка. Благодаря Вашим книгам она вылечила себя от астмы. Мы все удивлялись, как так, столько лет болела и вдруг перестала, но тетка не говорила, что лечилась по книге, наверное, боялась, что сглазят. Когда я заболела, она приехала ко мне и сказала: „Ты думаешь, это просто так вышло, что я двадцать лет задыхалась, а потом вылечилась, нет, мне Бог помог через книги Степановой. Если бы не твоя, Оля, болезнь, я бы этого не рассказала, но тебя жалко, ведь ты моя любимая племянница“. Вот так я узнала о Вас, Наталья Ивановна!

А теперь то, из-за чего я Вас тревожу. Работаю я агрономом, если честно, то это собачья работа, всегда много врагов, ведь невозможно всем угодить, люди разные. И вот приехала к нам в совхоз многодетная семья. А хозяйка такая взбалмошная, злая, чуть что, жалобы пишет везде подряд и везде указывает, что она многодетная и ей обязаны все угождать. Так вот, выделили ей землю бесплатно, а она взяла и захватила чужой участок и засадила его овощами. Участок этот принадлежал пожилой паре, он безногий, средств, понятно, не хватает, и они жили с этого участка. Совхоз дал им этот участок недалеко от их дома, чтобы далеко не добираться, ведь он инвалид. В буквальном смысле слова, мужик этот безногий ползал, обрабатывая свою землю, и жена тоже не разгибалась. У совхоза лишней техники нет, банкроты. Так эта приезжая многодетная мать захватила именно их участок. Слезы, ссоры, а я обязана по своей работе вмешаться и вмешалась. Стала документально доказывать права семьи инвалида, вот и нажила себе врага! Встретила меня эта многодетная мамаша без посторонних свидетелей, да с матерками и угрозами. Пообещала мне, что я, как тот инвалид, без рук, без ног останусь, чтоб, мол, знала, за кого заступаться, а за кого нет! Сказала так, да и швырнула в меня горстью мака, даже в глаз попала. Потом повернулась и ушла. Вечером у меня поднялся жар. Температура за сорок, и вот с этого дня я из больниц так и не вылезаю. Кости выворачивает, от боли глаза на лоб лезут. Врачи говорят, что необходимо оперировать суставы, но воспаление никак не уходит! А тут еще эта многодетная пишет и пишет на меня кляузы, да хоть бы правду писала, а то сплошное вранье! И воровка будто я, и алкашка, и сплю со всеми подряд, растащила весь совхоз. Куда только она не писала на меня, даже президенту. Меня вызывают то туда, то сюда, а я обезножила, хожу с палками, ехать в районную прокуратуру нужно далеко, а мне не на чем. Люди знают, что я не воровка и не пьяница, совхоз голый, давно уже ничего нет, лет как пятнадцать, и я здесь совсем ни при чем. Мне скоро шестьдесят лет, а она пишет, что я сплю с мужиками. Я уж и забыла, что такое мужик, своего-то нет, а чужое мне не нужно. Так мне тошно, так обидно, и здоровье она у меня отняла, и нервы мне мотает. В полиции говорят: „Наше дело такое – разбираться, если есть жалобы, а вы не расстраивайтесь, мы ведь вас знаем и уверены, что на вас нет вины. Она не только на вас, но и на весь совхоз пишет, с головой не дружит!“ Только мне от этих слов не легче. Дорогая Наталья Ивановна, очень Вас прошу, научите, как можно снять напущенную болезнь и как остановить ее лживые доносы. С уважением к Вам».

Вот слова заговора от напущенной болезни:
Сильным-сильна твердыня земля.
Дай мне, матушка земля, силу,
Чтоб я порчу заговорила.
И как воск от свечи тает,
Со свечи наземь стекает,
Так пусть порча моя и хворь пропадает,
И земля-мать ее,
Как покойника, забирает.
Иди моя порча сквозь землю,
Сквозь мох, сквозь траву.
Господи, помоги горю моему.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Когда читают этот заговор, держат в обеих руках землю. Уходя, землю кладут на то место, где вы стояли. Делают обряд в четное число.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Заговор от астмы

Раньше знахари называли астму «задых», поэтому в заговорах так и пишется – от задыха. Читают заговоры вечером, после захода солнца, кроме постов и великих святых праздников. Читают так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сей заговор не на час,
Не на день, не на месяц,
Не на год, а на весь век и на всю жизнь.
Аминь. Аминь. Аминь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
От Бога святые чудотворцы,
Преподобные отцы и мученики.
Во море возмутилась волна,
Сошел камень с камня, сбежал песок.
Раба без воды задыхалась,
Буря не унималась.
Святые чудотворцы с небес сошли,
Покой буйному морю принесли.
Рыба в воде играется,
Больше не задыхается,
Так бы и раба (имя) не задыхалась,
С задыхом на веки вечные распрощалась.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

От задыха
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Стану я, раба Божья (имя) поутру,
Свою молитву всем святым принесу,
Божьей Матери покорюсь,
Иисусу Спасителю помолюсь.
Ой вы, вся Небесная Сила,
Все, кого молила и кого не молила,
Помолитесь обо мне, о (такой-то) Божьей рабе,
Чтобы я не страдала, не задыхалась,
Чтоб с задыхом я навсегда рассталась.
И будьте вы, мои слова, крепки,
И станьте вы, мои слова, лепки,
Как сталь крепка, как лепко лепка
На ныне, на века, на все времена.
Аминь.

От зловонной отрыжки

Отрыжка может быть от очень многих причин, поэтому нужно обязательно обследоваться. В народной медицине отрыжку устраняют с помощью специально сваренных отваров и настоев, а также отлично помогают специальные молитвы, например такие:
Как не может меня безногий,
Безглазый догнать,
Так не будет отныне
Отрыжка меня донимать.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Или так:
Небо Божье не сократится,
А отрыжка у меня прекратится.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Заговор против рака

Перед тем как над больной читать эту молитву, она должна 3 дня поститься, то есть не кушать мясной пищи. Читают так:
Венчаю я (имя) рабу Божью с жизнью,
Венчаю я ее на здоровье.
Стоят при мне, при Божьей рабе,
Святые угодники.
Стоят при мне, при Божьей рабе,
Божьи помощники.
Не я все эти святые слова говорю,
Не я святые слова повторяю.
Божьи помощники говорят,
Святые угодники помогают.
Поверяю я тебя (имя) на руки Господа,
На Его Пречистую Мать.
Она будет Сына Бога просить о тебе,
Она будет тебе помогать.
Идите вы, боли и хвори, на горы,
На широкие привольные просторы.
Там тебе, рак, будет житье,
Там тебе, рак, будет бытье.
Здесь тебе не быть, не бывать,
Крови алой не сушить,
Костей не ломать.
Найди себе рак другое житье,
Отыщи себе другое бытье.
Есть в чистом поле сухая кочка,
А на ней сидит чертова дочка.
К ней иди, поклонись,
Сживись с ней, навеки срастись,
А от рабы (имя) откачнись.
И будьте вы, все мои слова, крепки,
И станьте вы, все мои дела, лепки.
На ныне, на века, на все времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Лечение возле кладбищенских ворот

Больной подходит к воротам и ждет, когда провезут покойника. Как только похоронная процессия мимо пройдет, он должен сказать:
Как ты, мертвец,
В свое царство уходишь,
Так ты и мой рак за собой уводишь.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Если больной не в состоянии сам ехать, за него может пойти знахарка, но тогда она должна сказать так:
Как ты, мертвец,
В свое царство уходишь,
Так ты и рак рабы (имя)
За собой уносишь.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Сведение хвори на корову

Мы не будем с вами разводить полемику о том, что, мол, нельзя губить животное, которое тоже хочет жить. Никто не станет спорить, что животное, даже бездомное, очень жалко, но вы должны согласиться, что жизнь вашей мамы или ваших близких намного дороже, чем домашних животных. Испокон веков рак, так же, как и другие тяжелые болезни, сводили на скот и птицу, другой вопрос, что иногда и это не помогает, так как время упущено и ничего невозможно поделать.

Для сведения болезни на животное нужно, чтобы корова, собака, курица и т. д. были одношерстными, то есть одного цвета, без пятен. Лучше всего, чтобы это была черная корова, черная курица, собака, овца и т. д. Перенос болезни делать следует на убывающую луну, причем для женщины это должен быть женский день (среда, пятница, суббота), для лечения мужчины нужны мужские дни (понедельник, вторник, четверг), в воскресенье делать этого нельзя, толку не будет. Если у вас нет своего скота, оплатите его, чтобы не взять грех на душу слезами хозяйки о погибшем животном.

Бросают в кипящую воду нож и читают заговор на переклад:
Заклинается эта сталь,
Заклинается эта вода,
Заклинаются все мои слова.
Как служат дьяки приходу,
Архимандриты – народу,
Так служите и вы, мои слова,
Так свершитесь вы, мои дела,
С этого часу, с первого разу,
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Беру я, раба (имя), у рабы (имя) хворь,
Снимаю я, раба, у рабы (имя) боль.
Всаживаю я ее в коровушку,
В ее рогатую головушку,
В ее печень, сердце и кровь,
В ее коровьи очи и в бровь.
Вот тебе, рак, новое житье,
Вот тебе, рак, новое бытье,
Тут тебе жить-поживать,
А в (таком-то) теле тебе не бывать.
Держись рак своей буренушки,
Не видать тебе другой миленушки.
Где бы ты, буренушка, ни ходила,
Моего подарочка чтоб не обронила.
Живи рак в буренушке и навеки будь,
А про тело (такой-то) навсегда забудь.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Когда вода остынет, всю ее споите корове, которая предназначена в жертву. Обычно после этого животное погибает, а больной человек выздоравливает.

Лечение от рака у гроба

Берут за мизинец правой руки покойника и трижды говорят:
От ногтя нет роду,
От камня нет плоду.
От мертвых губ нет молвы,
У деревянного гроба – души.
Так и у (такого-то) с этого часа,
С этого раза,
С моего слова-наказа
Нет опухоли, нет боли,
Нет гноя, нет крови.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Чтобы вылечить от рака женщину, нужна покойница; чтобы лечить мужчину, нужен покойник. Нельзя это делать в полнолуние и на растущую луну.

Заговор от рака ночной

В ясную погоду, на убывающую луну, выходят ночью на улицу, встают лицом на восток и говорят:
Мать луна убывает,
Тело ее лунное тает,
Так бы и рак в моем теле
Истаял и пропал.
Сам Господь се моими устами сказал.
Слова мои крепки, лепки,
Крепче камня, крепче булата.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Отчитка от рака по зорям

Этот заговор читают по утренним и вечерним зорям, сорок дней кряду. Первую отчитку делают в первый день убывающей луны. Следует посчитать, чтобы по ходу отчитки не совпали дни с постами, иначе отчитка будет пустой.
Зоря ты, зоря красная,
Зоря ты, зорюшка ясная.
Раба твоя (имя) идет по святой дороге,
Навстречу Божья Мать встречается,
Ласково глядит, улыбается.
Подойду я к Царице Небесной поближе,
Поклонюсь Пресвятой Богородице пониже.
Помяни, Царица Небесная, царя Давида,
Помяни, Царица Небесная, царя Константина,
Помяни, Владычица, Матерь Елену,
Всех достойных царей, королей,
Всех мучеников – людей,
Помяни за упокой опухоль рабы (имя),
Помяни Своими святыми устами,
Наложи крест Своими перстами,
Чтобы опухоль усыхала и пропадала,
Чтобы с тела бела (такой-то) отпала.
Крест мой крест, спасенье и чистота.
Крест – на Божьей церкви великая красота.
Крестом крещусь, крестом молюсь,
Святым Божьим крестом исцелюсь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Заговор на дитячье место

Дитячьим местом знахари называют женский орган – матку. Все болезни, связанные с этим органом, отчитываются по женским дням, то есть в среду и пятницу. Желательно, чтобы в это время луна была убывающей.

Заговор на банную воду

Набирают в бане воду, заговаривают ее и окатывают себя с головы до ног. Заговор такой:
Вода – банная водица,
Вода – всехвальная царица,
Беру я тебя не для хитрости,
Беру я тебя не для мудрости,
Беру я для исцеления,
Дитячьему месту выздоровления.
Аминь моей крови.
Аминь моей боли.
Аминь моим словам.
Аминь моим делам.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Лечение в бане (ночное)

В три часа ночи топят баню, забрасывая в топку двенадцать березовых дровишек и двенадцать осиновых. Когда вода закипит, больная наливает воду в таз, плескает на себя и читает:
Батюшка Парушка,
Чистая хоромушка,
Ты моешь, отмываешь,
Всякую грязь, всякую хворь смываешь.
Отмой меня, Парушка, от болей,
Очисти меня от хворей,
Чтобы мне (имя) не болеть,
Чтобы мне (имя) не скорбеть,
Местечко дитячье чтоб не ныло,
Никаких хворей в нем не было.
Стоит моя банька в подвосточной стороне,
Держится она на святой стене.
Матушка Богородица младенца
Иисуса намывала,
Всякую хворобушку от него отгоняла.
Отгони, Матушка Богородица, и мою хворь,
Прогони святой рученькой мою боль.
Пусть вода Божья все худое смывает,
А святые слова из меня хворь вынимают.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Шепоток на опухоль

Чертят ножом в воздухе крест над тем местом, где опухоль, и при этом сорок раз шепотом говорят:
С корня посохни,
Снизу и сверху зарасти,
Не боли опухоль, заживи,
Вперед не ходи, в бока не ходи,
Не щипи, не боли, заживи.
От камня и железа нет плоду,
Огонь не жжет огонь,
Вода не топит воду.
С корня посыхай,
Сверху зарастай.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Лечение молитвами от алкоголя

Сперва прочитайте молитву, а потом заговор от алкоголя.

Молитва

О, великая сила покаяния! О, неизмеримая глубина милосердия Божия! Ты, преподобне Моисей, был прежде разбойником, но потом ужаснулся своих грехов, возскорбел о них, и в раскаянии пришел в монастырь, и там в великом плаче о своих бывших беззакониих и в трудных подвигах проводил дни свои до кончины, и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения. О, преподобне, ты от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей! Помози и молящимся тебе рабом Божиим (имена), влекомым в погибель от того, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе. Моли, святе Моисей, Владыку Христа, чтобы не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их погибели, но да пощадит Господь этих безсильных и несчастных (имена), которыми овладела пагубная страсть пьянства, ведь мы все Божии создания и искуплены Пречистой Кровию Сына Его. Услышь же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить их страсть, помоги им, простри твою руку, выведи их на путь добра, освободи от рабства страстей и избавь от их от винопития, чтобы они, обновленные, в трезвении и светлом уме, возлюбили воздержание и благочестие, вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего Свои создания. Аминь.

Заговор от тяги к вину
Шел Иисус Христос, нес три свечи,
И как этим свечам в аду не гореть,
Так и Божьему рабу (имя)
О хмельном не скорбеть.
Матерь Божья, запрети (такому-то) рабу
Чашу с хмелем ко рту
Подносить, в руки брать,
Помоги ему о хмельном
Не думать, не тосковать.
Одна свеча разгорается, другая свеча горит,
А третья свеча рабу (имя)
Пить вино запретит.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

При болях в копчике и пояснице

Подойдите к сараю, где живут свиньи, и пошоркайтесь об угол сарая спиной, но так, чтобы никто этого не видел. При этом нужно три раза громко сказать:
Пока ты, свиная хоромина,
Будешь стоять,
Моя спина с поясницей
От боли не будут страдать.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Если боль в спине не проходит, нужно переступить через хомут и при этом произнести:
Трети жил, трети полужил,
Трети сустав, трети полусустав.
Ты, моя хвороба, хомут надевай,
Все свои болячки с собой забирай,
Беги в леса, в болото,
Ступай куда охота.
Здесь место не твое, а мое,
Иди на хомут мое ломотье.

Заговорить от простуды на весь год

В прежние времена не только крестьяне и простой люд, но и господа в городах заговаривали себя на весь год от простуды, и делалось это в Покров (14 октября). Это сейчас на каждом углу поликлиники, больницы и аптеки, а раньше, если человек заболевал, приходилось запрягать лошадь и везти к больному лекаря или знахарку, а за все это еще надо было и платить. Вот почему накануне зимы, в Покров, каждый старался оградить себя от ненужной болезни. Делалось это так: встав у печи лицом к поддувалу, клали на грудь три креста (то есть крестились) и говорили (опять же три раза кряду):
Батюшка Покров, натопи
Нашу хату без дров,
Дай нам на все зимовье
Крепкое здоровье,
Чтоб наша семья не болела,
Не страдала и не скорбела,
Пот тела бела не прошибал,
Мороз холодом не донимал.
Дай нам и ладу, и кладу
На все дни и года,
На все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Какие молитвы читать, если вы не знаете, чем больны

Моя бабушка мне говорила: «Подойдут времена, когда возникнут неизвестные болезни. Ученые начнут думать, как и чем их лечить, а хворь эта не будет поддаваться лечению. Потом станут говорить: вот, мы нашли способ победить эту болезнь. Но и тогда болезнь эта все равно будет жить в человеке. Для этих дней, для этих неизвестных болезней давай, Наташа, людям такие молитвы, каким я сейчас тебя научу, но сильно грешным людям и неверующим могут они не помочь». Сперва перед заговором читают «Отче наш»:

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

Затем читают заговор:
Сын Божий Иисус Христос,
Отцы Святые Киевские, Печерские,
Затворники Святогорские,
Пособите и помогите,
Вызволяйте и вынимайте
Сию болезнь неизвестную,
Уничтожьте и изведите
Своим словом святым,
Победите хворь прескверную, препоганую.
А я вашими молитвами и словами,
Усердными своими делами,
Грозными очами ее стану заговаривать,
Гнать ее, прогонять,
Бысть ей в этом теле запрещать.
Ой ты, неизвестная лихоманка,
Незваная, никому не нужная поганка,
Отойди прочь с моих грозных очей,
Пропади и сгинь с моих речей,
Тут тебе, хворь, не жить, не бывать,
Кости желтой не ломать,
Кровушки не пивать,
Очей ясных и ума не мутить.
Не даст тебе Господь,
И не дам я тебе здесь жить.
Отправляю я вас Божьим словом туда,
Где для вас, незнамые поганые хвори,
Открытые врата,
Где люди не ходят, где храмы
В колокол не звонят,
Где вам, поганые хвори,
Слов добрых не говорят.
Собаки не лают, птицы певчие не летают,
Где девки красные песен не распевают,
Где мужики в лугах косой не играют,
Сена не косят, в копна его не собирают,
Там тебе отныне, незваная болезнь, быть,
Там тебе, хворь, отныне и довеку быть.
Будьте мои слова лепки, крепки, нерушимы,
Как стены Божьего рая несокрушимы
На все дни, на все года,
На все светлые времена.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
При головной боли

Из письма:

«Последнее время очень болит голова. Врачи назначили МРТ и другие обследования, но оказалось, что все в пределах нормы. На мой вопрос, отчего тогда у меня так болит голова, мне был сказан с вежливой улыбкой странный ответ: „Вряд ли кто-нибудь может сказать, почему у людей иногда или постоянно болит голова, вы же видите, все анализы и все обследование говорит о том, что вы здоровый человек. Если вам мешает головная боль, попейте обезболивающие таблетки. В конце концов, я именно так и делаю!“ Вот такой был ответ моего лечащего врача. Я понимаю, что врачи не боги, но ведь и таблетки тоже вредны. Обращаюсь к Вам с просьбой научить меня в своих книгах молитвам от головной боли и заранее за это благодарю».

Сперва читают молитву:

Владыко Вседержителю, Врачу душ и телес наших, смиряй и возносяй, наказуяй и паки исцеляй! Раба Твоего (имя) немощствующа посети милостью Твоею, простри мышцу Твою, исполнену исцеления и врачбы, и исцели его, восстави от одра и немощи.

Запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку огневицу и трясавицу, и еже есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия. Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с ним же благословен еси, и со пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Затем заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Стану я, благословясь,
Пойду, перекрестясь,
Следы мои идут на восток,
Под восточную сторону.
На востоке, в подвосточной стороне,
В святой христианской стране
Лежит бел-горюч камень.
На том камне стоит престол Господен,
На престоле сидит Дева Мария,
Она держит в руках Сына Иисуса Христа,
Бога Истинного.
Держит на Своем сердце и в Своей душе,
Думает о Нем и печалится всюду и везде,
От скорби Она Его стережет,
От хворей Она Его бережет,
По головушке Его гладит,
Всякую кручину уладит.
Стань же и Ты, Пречистая, мне в подмогу,
Отгони мою хворь и тревогу,
Чтоб голова моя не болела,
Не ныла, не щемила и не скорбела.
Будьте вы, мои слова, лепки,
Крепки, исполнимы,
Никаким злом, никаким словом несокрушимы.
На ныне, на века, на все времена.
Аминь.

От слабоумия

Если человек слаб умом, поите его по средам заговоренной водой. Заговаривают так:
На Святой горе стоит монастырь
Мал-малешенек,
В том монастыре святом Сила Божья.
Каждый день ударяет колокол,
Ангел Божий ко мне спускается,
Святым словом укрепить
Мою веру старается.
Будь ты, святая водица, сильна и крепка,
И до разума (такого-то) лепка.
Святой отец Наум, просветли его ум
На ныне, на века, на все времена.
Аминь.

Если вы ослабели умом

С возрастом человек становится слаб умом, да и детки тоже бывают слабоумные, особенно те, у которых родители алкоголики или наркоманы. Чтобы укрепить ум, нужно в полнолуние подойти к дубу, опереться на него, как если бы вы хотели его столкнуть с места, и говорить:
Как сей дуб крепок,
Так будь ум мой крепок и цепок.
Аминь.

От бессонницы

Если вы несколько ночей не спите, то у вас бессонница. Прогоняют бессонницу такими словами:
Часты звезды мне сестры.
Ясный месяц мне брат.
Добрый сон для меня кум и сват.
Ты, бессонница, уходи
И бездремницу забери.
Вам дорога, мне сторона,
А мои святые слова мне для сна.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Или так:
Не я тебя, бессонница, вызываю,
Не я тебя, бессонница, выкликаю,
Не я тебя, бессонница, прогоняю.
Прогоняет тебя Божья Мать,
Чтобы ты не мешала мне спать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
При мужском бессилии

Из письма:

«уважаемый Наталья Ивановна, мне тридцать четыре года, я женат и поэтому не хочу указывать свое настоящее имя. По этой же причине я прошу не отправлять ответ на мое письмо почтой, а ответьте в своих книгах. Моя мама успешно лечит по Вашим книгам свои болезни – врачи не смогли помочь, а Ваши молитвы и травы спасли ей жизнь и здоровье. Она покупает Ваши книги, и я смогу в них прочесть Ваш ответ. Дело в том, что я изменил своей жене, которую, по сути, очень люблю. Просто последний год жена постоянно кричит, во всем меня обвиняет и взяла привычку уходить спать в комнату нашей дочки. Однажды я был у своего друга, зашел ненадолго, а у него были его девушка и ее подружка. Я уже и отвык, что вот так можно сидеть, болтать и смеяться, никаких сцен, угроз развода, требований зарабатывать как все нормальные мужики. Мне так было с ними легко и весело, будто двадцать лет скинул с плеча. Потом я проводил эту девушку до ее дома, а через два дня мы созвонились. Были кафе и прогулка, а потом постель. Стали встречаться один-два раза в неделю. Жена заметила, что я часто меняю рубашки, бреюсь каждый день, пользуюсь одеколоном, и проследила за мной. Я пришел, а дома записка, и нет ни жены, ни дочки. В записке она написала, что уничтожит меня не только как личность, но и как мужика. Тогда я этого не понял, а потом, когда у меня не стало получаться в постели мужское дело, я заволновался, ведь такого еще не бывало никогда. С тех пор вот уже два года я несостоятелен как мужчина.

Жена никуда не ушла, у нее нет своего жилья, пожила неделю у подруги и вернулась. Спим в разных комнатах, для нее главное, чтобы я приносил в дом деньги, а то, что я, как старый мерин, ей от этого только спокойней. Можно ли вылечиться от нестоячки молитвой, и побыстрее, я себя чувствую ущербным и очень переживаю?»

Договоритесь с людьми, у которых в хозяйстве имеется бык-трехлеток. Вам нужно, чтобы они настрогали с его рогов то, что вы потом вскипятите три раза и выпьете. Прежде чем пить, нужно заговорить воду со стружкой от рогов быка. Заговор такой:
Есть у меня, Божьего раба (имя),
Семьдесят семь жил и одна жила.
Стой моя становая жила как бычий рог,
И чтоб никто его сломать не мог
Ни шепотком, ни заклятьем,
Ни молитвою, ни проклятьем.
Будь моя жила лучше прежнего, былого,
Как у быка плоть при виде коровы.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Все это делается на растущую луну.


Заговор от шизофрении

Читают по вечерним зорям:
На высокой горе, в Сеанской земле,
В тереме сидела Солнцева дева.
Пела дева губами, глядела очами,
Молилась Богу перстами.
Не богатырь могучий к ней подступал,
А змей огненный Полкан подлетал,
Красоту Солнцевой девы рассыпал,
В полон ее забирал, унес, украл.
Мертвая вода убивает,
Живая жизнь возвращает.
Так бы Божья живая вода
Раба Божьего (имя) оживляла,
Разум, ясность ума ему возвращала.
И будьте вы, мои слова, сильны,
И будьте вы, мои дела, быстры.
Сильнее всякой хвори,
Крепче всякой боли.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Чтобы душевнобольной из гнева вышел

Если душевнобольной человек разбуянился, брызните на него заговоренной водой. Заговаривают воду так:
Разыгралась буря на море,
Но Господь по волнам пошел,
И к (такому-то) рабу пришел.
И как под пятой Иисуса
Вода усмирилась,
Так и злоба раба (имя)
Ему покорилась.
Господи! Усмири и покори
Гнев (такого-то) сей час,
Сделай Божью милость для нас.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Чтобы больной человек себя и других не убил

В Пасху при всенощной держат новый носовой платок на груди, а придя из церкви, когда семья разговеется куличом и яичком, нужно обтереть больному лицо и при этом мысленно сказать:
Яйцо себя не колет и не рубит,
Кулич себя не убивает, не губит.
Так бы и ты (имя)
Беды от своих рук не знал,
Нас не мучил и сам не страдал.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Лечение домашних животных

Продолжаем тему, которая очень интересует многих людей – это лечение домашнего скота и домашних питомцев.

Если захворала корова

Из письма:

«Дорогая Наталья Ивановна, сейчас многие продукты рядовым людям не по средствам, да и качество того, что мы покупаем в магазинах, далеко не лучшее. Продают молоко, в основном изготовленное из сухого молока, а значит, в нем почти нет полезных веществ. У нас с мужем четверо детей, и, поразмыслив, как нам вырастить здоровых деток, мы решили продать квартиру в городе и переехать в деревню. Как решили, так и сделали. Нам очень повезло, мы купили добротный, просторный дом с хозяйственными постройками и скотиной в придачу. Хозяева уехали жить в Германию, а все, что у них было, оставили нам. Все бы хорошо, но я плохо знаю про уход за скотиной. Не знаю, можно ли зимой выпускать коров из хлева, и сколько безопасно им бывать в холодное время на улице. А главное, я теряюсь, когда заболевает скотина, а зоотехника в нашей деревни нет. Очень прошу давать в своих книгах способы лечения домашней скотины и всякие полезные советы. С большим уважением».

Если корова плохо ест и становится вялой, возьмите сито и через него облейте корову. При этом следует три раза сказать:
С ветра пришло – на ветер пойди.
С лесу пришло – на лес уходи.
С языка людского пришло – через сито уйди.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Если корова подвернула ногу
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Встану я, раба Божья, до зори ясной,
Поклонюсь я до земли сполынье ее красной.
Выйду я (имя) из дома, перекрестясь,
Матушке Богородице помолясь.
Пойду я во чистое поле,
На вольное, широкое раздолье.
При царе Горохе земля от засухи посыхала,
Никакого плода, никакого цвету не давала.
Реки и озера все посыхали,
Малые источники исчезали.
Так бы и у моей скотинушки
Не было ни боли, ни хвори,
Не случалось ни переломов, ни крови.
Замки сохранные на жилы ей одеваю,
Суставы и суставчики закрываю,
Всем килам и грыжам быть запрещаю.
При царе Горохе небо было медно,
Земля железна – не боялась дождя,
Так бы ничего не боялась скотина моя,
В канавах не спотыкалась,
В пригорках не запиналась.
Жилы будьте крепки,
Ноги будьте сильны.
Моим словам – ключ и замок,
Чтобы их перебить никто не смог!

Как снять килу у коровы

Знахари называют любую опухоль у скотины килой. Чтобы вылечить заболевшую корову, нужно заговорить приготовленное для коровы пойло и отдать корове. Заговор читают так:
Заклинаются мои слова с первого слова
И прилипаются до тебя, моя корова.
Поставь, Господи, возле нее булатную стену,
Никому стену ту не обойти,
Никому ее не снести.
Пошли, Господи, помощи от своих угодников,
От своих всесвятых помощников:
Иоанну Крестителю, преподобным отцам,
Изосиму, Савватию,
Соловецким чудотворцам,
Преподобным отцам нашим
Антонию и Георгию,
Киевским чудотворцам, Ангелу-хранителю.
Научите меня, рабу Божью, и пособите,
Пусть я все слова ваши языком повторяю,
Пусть я вашими руками коровушке пособляю.
Как к кресту медному вода не прилипает,
Так и от коровки моей опухоль отпадает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Когда корова не может отелиться

Не только у женщин, но и у скотины могут быть тяжелые роды. Чтобы корова не погибла и легко отелилась, нужно брызнуть на нее заговоренной водой. Заговаривают воду так:
Пресвятая Богородица, с небес сойди
И моей коровушке помоги.
Падите мои слова ключевы,
Крепче булату-укладу,
Быстрей моей мысли.
Аминь.

Обычно сразу после этих слов корова телится.

Если корова умирает

Обливают речной заговоренной водой. Заговаривают воду так:
Вода – мати, берег – батя.
Вода о берег бьет и бьет,
На себя всю хворь коровки берет.
Как никто у реки волн не считает,
Так никто реке взять эту хворь не мешает.

Если корова дает мало молока

На прибывающей луне сцедите на кусок хлеба первые струи молока и, заговорив этот кусок, отдайте его корове. Заговаривают так:
Как луна в Божьем небе прибывает,
Так пусть молоко у коровы моей прибывает.
Отопру я ей семьдесят семь жил и поджилок:
Жиляных, кожных и подкожных,
Чтобы молочко в них
Не задерживалось, не держалось,
В мой святой подойничек наливалось.
Пусть оно рекой прибывает,
Никогда не исчезнет, не измельчает.
Земля-мать каждый год траву рожает,
Так пусть молоко моей коровы прибывает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Если молоко не жирное, а как вода

Из письма:

«Коров держу давно и всегда имела от них много жирного молока. Приехали в наше село цыгане, купили дом по соседству, и случилось так, что я поссорилась с ними. С того дня мои коровы дают мало молока, да и то оно не вкусное и не жирное. Цыганка смеется и угрожает, говорит: „Я всех твоих кур, свиней и коров изведу, и вы с голоду сдохнете!“ Помогите, подскажите, какую молитву почитать, чтобы у коров моих было хорошее молоко. Заранее благодарна».

Возьмите то полотенце, которым вы во время дойки обтираете вымя. Навяжите на это полотенце столько узелков, сколько получится, а затем заговорите его и оботрите корове вымя двенадцать раз. Заговаривают так:
Беру я ключики золотые,
Отпираю я ворота моховые.
Доись моя коровушка не пресной водой,
А сливками доись и сметанкой густой.
Стой моя коровка крепкой стеной,
Дой моя коровка молочной рекой.
Ветром мои слова не сдует,
Водой мои слова не снесет.
Пусть с этого часа, как я сказала,
Так и пойдет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Если корова не все молоко отдает

Завяжите фартук задом наперед и, прежде чем доить корову, скажите:
Беги молочко по жилочкам,
Иди молочко в вымечко,
Из вымечка иди в титечки,
Из титечек в подойничек.
С подойничка иди в крыночки,
Стань молочко в сливочки,
Из сливочек стань сметанкою,
Да тридевять раз.
Аминь.

Или поступите следующим образом. Оботрите вымя и скажите:
Как вода в реке бежит, не стоит,
Так пусть молоко твое в жилах не стоит,
Быстрою рекою в подойник бежит.
Щука – в море, ключи – в роте,
И пока эта щука с ключом гуляет,
Никто с моим словом не совладает.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
т порчи, от проклятия, от слова злого

Свести порчу на новый веник

Чтобы снять с себя порчу, возьмите новый веник, купленный на убывающую луну, встаньте на него левой пяткой и произнесите:
Как этот веник не страдал,
Никакой порчи не знал,
Так бы и я порчи не знала,
Не мучилась и не страдала.
Иди на веник порча моя,
Будет тебе домом веник, а не я.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Веник сжигают на сходе с места.

Оставить порчу в брошенном доме

Иногда даже несколько мастеров не в силах снять с человека какую-то порчу, а этот способ поможет избавиться от порчи быстро и навсегда. Для этого вам потребуется старый заброшенный дом, в котором никто не живет. Таких домов в деревенских глубинках теперь очень много. Стоят дома с заколоченными окнами, брошенные людьми. Придя в оставленный дом, поздоровайтесь, говоря так:
Здравствуй, домище,
И, если есть, домовище.

После этих слов пройдитесь крестом по дому, то есть из угла в угол, дотрагиваясь до углов. Затем, медленно переступая ногами, найдите в полу половицу, которая скрипит. Встав на эту половицу, достаньте из-за пазухи крест и поцелуйте его. После целования креста перекреститесь и говорите:
Как эта скрипучая половица скрипит,
Но нигде у нее ничего не болит,
Не знает она ни порчи, ни призоров,
Не ведает ни проклятья, ни заговоров
Ни от уст человеческих, ни от рук,
Не имеет скрипучая доска мук,
Так бы и я, Божья раба (имя),
Не мучилась бы и не скорбела,
Ни проклятья, ни призоров,
Никакой порчи бы не имела.
Ты возьми, скрипучая доска, мою порчу,
Забери с меня на себя призоры и корчу
На все дни, на все года,
На все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Если порчу сделал родной человек

Из письма:

«Мы с сестрой близнецы, и, когда умерла наша мама, у нас начались раздоры из-за наследства. Мама написала завещание на меня, так как я проживала с ней, а сестре родители купили квартиру, вот мама и решила: мне – дом, а сестре – квартиру. Сначала сестра говорила со мной по-хорошему: продай дом, и поделим деньги поровну. Но меня это не устраивало, ведь у меня не было другого жилья, а на деньги от половины дома невозможно купить ни дом, ни квартиру, если только что-нибудь плохое. Дальше больше, с криков перешли на драку, она ударила меня шваброй. Потом был суд и решение в мою пользу. Выйдя из суда, она мне сказала: „У тебя больше нет сестры, а есть враг, который тебя уничтожит!“ Я стала сильно болеть, и когда мне врачи не помогли, я пошла по бабкам. Все они в один голос говорили, что на мне порча, сделанная родным, кровным человеком, а у меня, кроме сестры, уже никого нет. Дорогая Наталья Ивановна, мне всего сорок пять лет, и я очень хочу жить. Научите, как можно снять порчу, сделанную кровным человеком. Бабки помогать не берутся, говорят, что такая работа себе выйдет дороже, так как порча, сделанная по крови, самая поганая».

Для того чтобы убрать подобную порчу, есть довольно много простых и сложных способов, но, к сожалению, действительно не все способы так эффективны, как хотелось бы, и тот, кто пытается ее снять, очень сильно после этого болеет. Это объясняется тем, что не бывает сильнее порчи, чем та, что сделана человеком, близким по крови, ведь кровь – именно то, чем живет человек. Предлагаю вам попробовать такие варианты снятия кровной порчи.

Прикус мизинца

Если на вас навел порчу кровный вам человек, нужно встать в три часа ночи босыми ногами на землю и, прикусив (слегка) мизинец левой руки, сказать:
Господи Иисусе Христе, помилуй нас!
Батюшка царь Давид,
Батюшка царь Константин,
Матушка царица Елена,
Вы небо и землю сокращали,
Бесам глумиться над людьми запрещали.
Сократите и мою порчу на ныне, на века,
На все светлые времена. Аминь.
Кровь есть в руке, локоточке,
В мизинце и в ноготочке.
Есть та же кровь у моей родни,
Свет батюшки, свет матушки.
Порчу кровную сотри,
Кто меня сглаживал,
Кто меня порчей изгаживал, тому запрети.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

После слова «аминь» ложитесь спать и ни с кем не разговаривайте до зари. Если вы в течение года кому-нибудь отдадите из дома хлеб и соль, порча снова на вас вернется.

Банное вышептывание кровной порчи

Испорченный кровными людьми человек должен войти в баню самым последним. Сядьте на порог повыше и говорите:
Господь в облаках,
Будьте враги в моих ногах,
Кровные, чужие и любые.
Кто кровь мою порчей замарает,
Того Господь Бог покарает.
Не я шепчу, мать баня шепчет.
Не я лечу, Господь Бог лечит.
Пока эту баню по балкам не разберут,
Огнем не сожгут и водой не зальют,
До той поры никакая порча
Ко мне не пристанет,
А та, что есть, от меня отстанет.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Снятие кровной порчи на кладбище

Если вам доподлинно известно, что вас портит кровный человек, то есть если он сам признался или объявил об этом в ссоре, пойдите немедля на кладбище в нечетный день недели и найдите могилу с именем своего врага. Встаньте возле могилы в ногах (там, где памятник или крест), поклонитесь и скажите:
Тело бело остыло и сгнило,
Руки мертвые не поднимаются,
Ноги мертвые не разгибаются,
Уста мертвые не открываются,
Губы, зубы не разжимаются,
Ничего у тела мертвого не болит,
Душа не ноет, не стонет и не скорбит.
Порча покойника не донимает,
Сон покойника не покидает,
Не мучается он, не страдает.
Так бы и меня (имя) порчей не изводили,
Не мучили меня, не губили,
А кто меня в порчу обряжал,
Кто ее на меня посылал,
К тому пусть порча моя вернется,
Сживется с ним и срастется,
Как сживается живая плоть с костями
И срастается земля с корнями.
Будьте вы, все мои слова, крепки,
Станьте вы, все мои дела, лепки.
На ныне, на века, на все времена.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Снятие кровной порчи родниковой водой

Берут воду из родников и заговаривают на сорок глотков, то есть порченый человек, должен выпить сорок глотков заговоренной воды. Заговаривают воду так:
Матушка родниковая водица,
Прогони с меня лиховицу,
От кого моя порча взялась,
Тому бы она и передалась.
Словам моим ключ,
Делам замок,
Чтобы ни один колдун
Перебить не смог.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Вода с трех колодцев

Этот способ труден тем, что воду с трех колодцев берут глубокой ночью, но зато этот способ действует быстро и безотказно. Взяв воду с трех разных колодцев, приносят ее к себе в дом и смешивают в одном ведре или тазу. Как только на небе появится алая заря, нужно умыться этой водой и сказать:
Зоря-зарница, с трех колод водица,
Помоги мне, Божьей рабе (имя).
Как нельзя зарю алую погубить,
Так нельзя кровь мою алую сокрушить.
Вода воду не ест и не пьет,
Так меня (такую-то) мой враг не возьмет,
Кровь мою не выпьет, сердце не сожрет,
Что дал мне, то себе заберет.
Слово мое первое и второе,
А врага моего никакое.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Свадебная порча

Из письма:

«Милая Наталья Ивановна, у нас беда. Мой сын женился не на той, с кем встречался пять лет, а на девушке, которую знал всего месяц. Вы бы знали, что происходило у нас до его свадьбы! Во-первых, я слезно уговаривала сына все хорошо взвесить, ведь он совершенно не знает свою будущую жену, а главное, нам было очень жалко девушку, с которой он все эти годы дружил и оставил с носом. Она ведь потратила годы в ожидании, что он позовет ее замуж, а могла бы за это время выйти за другого. Но все мои уговоры были напрасны. Сын мне отвечал: „Мама, мы с Таней как друзья, ведь мы встречались с седьмого класса, и ума у обоих не было, так, одни детские фантазии. Я ей ничего не обещал, но и не гнал, так как это было неудобно. Она звала в кино или кафе, и я шел, я звал – она не отказывала, так разве я из-за этого теперь обязан жениться?“

Накануне свадьбы к нам пришла Танина мать. Вы бы слышали, как она угрожала мне и сыну. Ни одного слова я не смогла вставить, чтоб оправдать Сашу. Он и сволочь, он и дрянь, и не будет ему счастья ни в семье, ни в жизни, она уж об этом позаботится и сделает так, чтобы мой Саша кровавые слезы лил!

С одной стороны, я понимаю состояние Таниной мамы, кому же сладко, когда родная дочь слезы льет, но они ведь не были помолвлены и он ей ничего не обещал, так зачем же его проклинать, какое она имеет право!

В разгар свадьбы я увидела из окна квартиры Танину мать, она сыпала что-то из кулька на землю.

От увиденного у меня похолодело в груди, но я никому об этом не сказала: ни сыну, ни снохе, ни подруге, ни родным. Думала, может, обойдется. Через час гости и молодые вышли во двор, чтобы запускать салют, и тут на ровном месте сноха упала и сломала ногу, все были в шоке, а я видела, что случилось это именно в том месте, где что-то сыпала Танина мать. Невестку увезли в больницу, свадьба была испорчена напрочь. Но даже не в самой свадьбе дело, а в том, что с того дня в нашей семье происходит непонятно что. Сына сократили на работе, и он уже год безработный. Придем по объявлению – другого возьмут, а его будто не видят. На собеседование придет, ему говорят: „Ваши данные нас устраивают, ждите, мы вам позвоним“, – и никто не звонит. Сноха до свадьбы была веселой и здоровой, теперь же она не вылезает из больниц. В ее-то возрасте (восемнадцать лет) у нее обнаружили миому, которая быстро растет, и врачи предлагают ей убрать матку, но у них же еще нет детей, а в случае операции и не будет. Также у нее проблема с щитовидкой, упало зрение, набирается вес, хотя она мало ест. Целыми днями лежит, говорит, замучили головные боли. Да и ссорятся они меж собой ужасно. Вчера Саша мне сказал: „Мама, я не хочу жить, если бы не ты, я бы задавился“. Эти его слова меня добили, и я решила Вас побеспокоить. Приехать я не могу, как их оставить, да и тяжело мне и физически, и материально, поэтому умоляю Вас ответить мне на письмо в Вашей следующей книге и дать совет, как можно в нашем случае убрать свадебную порчу. Здесь, у нас в городе, я ходила к одной женщине, но она как увидела их свадебное фото, так и замахала руками. „Идите, – говорит, – с Богом, я в это дело не полезу, мне моя жизнь пока еще дорога“. Вот я и вынуждена отнимать Ваше драгоценное время».

Если известно, в каком месте была сделана порча, то нужно подойти именно к тому месту для отчитки. Чаще всего свадебную порчу делают на стулья, на которых сидят молодые, на свадебный каравай, на подарок для молодых, в храме при венчании или в загсе, когда молодые одевают друг другу кольца. Учитывая это, родные молодоженов должны зорко смотреть, чтобы никто из гостей или родни не присаживался на стулья жениха и невесты в то время, когда те выходят из-за стола танцевать или подышать воздухом на улице.

Свадебный каравай не позволяйте брать в руки никому, пусть его подает молодоженам одна из двух матерей.

Учитывая людскую зависть и желание подлечиться на счастье молодых, особо осторожно относитесь к подаркам. Прежде чем молодожены их возьмут, я советую на всякий случай отчитать подарки от напущенной порчи, лучше в этом случае подстраховаться, чем потом лить слезы. Родственники должны следить, чтобы во время регистрации или в храме никто из присутствующих гостей не нанес вреда молодым. Человека, который исподтишка делает порчу, легко обнаружить, и обычно это хорошо видно по тому, как у человека шевелятся губы при чтении заклинания или вредоносной молитвы. Взгляд такого человека сосредоточен и неподвижен. Руки обычно скрещены на груди или переплетены пальцами обеих рук в замок. В некоторых случаях при чтении заклинаний читающий может держать свои руки за поясницей или же стоять, скрестив стопы ног.

Итак, вернемся к письму, в котором мать рассказывала о том, как ей удалось увидеть на свадьбе своего сына, как мать обиженной девочки сыпала пшено или мак, наводя на молодых порчу. В данном случае, когда известно место, где была сделана порча, следует пойти туда и вылить заговоренную против порчи воду. Заговаривают воду так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сам Господь Иисус Христос
И Царица Небесная Мать,
Святые Отцы и вся небесная рать,
Придите и запретите нечистому бесу скакать,
Нашим молодым, мужу и
Жене (имена), жизнь ломать.
Благослови, Боже, век по веку
Им в согласии и в здравии быть,
Лиха не видеть и друг друга любить.
Господи, Боже мой, утверди мои слова.
Матушка Богородица, укрепи мои дела.
Где поганая порча сделана,
Там она и отделана.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

От порчи, сделанной возле дома молодых

Заговорить воду в то самое время, в которое венчались молодые, и дать им этой воды испить. Заговаривают так:
Ты, вода Иорданная, Богом данная,
С неба ты приходишь,
В Божью землю уходишь.
Моешь ты, очищаешь,
В храмах крестишь и причащаешь.
Смой, сними, сполосни,
Меж алтарем и клиросами
Рабов (имена) венчали,
А враги-недруги разлучали.
Очисти, мать вода, рожденных,
Крещеных (имена),
Чтоб не разлучиться им век по веку никогда.
Есть в Божьем Царстве святая роса,
Омывает она Господа небеса.
Пусть она на рабов (имена) проливается,
Душа и тело от порчи их очищается.
Не я говорю, выговариваю,
Не я (имена) заговариваю.
Богородица говорит своими устами,
Благословляет их своими перстами.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Если на мальчика надели фату

Из письма:

«Много лет назад моя сестра выходила замуж. Когда она купила платье и фату, то ради смеха или от хорошего настроения надела свою фату на моего сына Алешу, ему тогда было девять лет. В этот момент в комнату зашла наша бабушка и, увидев фату на голове моего сына, раскричалась на нас, а потом заплакала. Мы растерялись и стали спрашивать, что такого мы сделали, что ты так плачешь? Она ответила: „Вы загубили ребенка, сломали ему судьбу, он никогда не женится, а если и женится, то разведется, потому что на мужчину ни в коем случае не надевают фату!“ С тех пор прошло много лет, моему сыну Алексею уже сорок четыре года, а он живет как бобыль. Девчата его не интересуют, к женскому полу он равнодушен. Неужели нельзя ничего сделать, чтобы поправить его судьбу? С большой надеждой и уважением».

Старики раньше знали о том, что на девочку нельзя надевать мужскую шапку, фуражку или папаху, а на мальчика – женскую шляпу, платок и фату, в противном случае у этих детей никогда не будет брака или счастливой доли. Сейчас многие не знают или забыли эти приметы, а зря, подобное знать необходимо. Для этих ошибок существуют специальные отчитки, и сегодня я научу вас одной из них.

В Чистый четверг, то есть в четверг перед большим святым праздником, заговаривают воду и дают попить, а затем умыться тому, кому необходима отчитка. Заговаривают водичку так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Раб Божий (имя), кто тебя порушил,
Кто тебя сокрушил,
Кто твою судьбу переворошил?
Сокрушила тебя Поруха,
Злая судьба-старуха.
Она измывается, она издевается,
Кусается и взъедается,
С телом твоим сживается.
Выгоняю я из тела Поруху,
Злобную судьбу-старуху.
Пусть придет судьба милая,
Добрая, не постылая,
Лелеет тебя, жалеет,
Жизнь твою погубить не смеет.
Гоню прочь беду, несчастье,
Зову удачу и счастье.
На все дни, на все года,
На все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Читать следует три Чистых четверга в один год. В високосный год отчитка не помогает.

Если вас одолевают неведомые голоса

Читать сорок дней по сорок раз кряду:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Если корову или другую скотину испортили

Читать, держась левой рукой за корову:
Выйду я из двери двумя дверями,
Из одних ворот двумя воротами.
По небу катится туча темным-темна,
И из той тучи вылетает стрела.
– Куда, стрела, полетела?
– Лечу, куда похотела.
Лечу разыскать порчу,
Чтоб снять со скотины корчи,
Чтоб коровушка не страдала,
Молоко бы не пропадало.
Иисус Христос, Сыне Божий, помилуй нас
На эту минуту, на этот час.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Или поступите так. Выйдя на заре, кланяйтесь на четыре стороны и говорите:
Зоря ты моя зарница,
Зоря красная девица,
Первая зоря Марина, вторая Дарья,
Третья зоря Елена, четвертая Марья.
Возьмите вы, зори, все хвори,
Все порчи, все боли
С моего скота, с их голов, хвостов,
С их ног, загривка, животов.
Утренняя зоря моет, очищает,
Вечерняя на покой и сон благословляет.
Ключ от слов моих будет в море,
А замок от дел моих будет в поле.
Отныне, навеки, во веки веков.
Аминь.

Обережные слова на скотину

Хозяйка завязывает вокруг шеи у коровы пояском от своего платья и при этом говорит:
Как этот пояс я сама повяжу,
Как я сама его развяжу,
Так никому мою коровушку не сгубить,
Худым словом не заклясть, не заговорить.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Старинный и очень сильный заговор от порчи

Из письма:

«Наталья Ивановна, обращаюсь к Вам как к самому справедливому и сильному мастеру. Ваш адрес и Вашу книгу дали мне в Украине, куда я приехала в монастырь. До этого я была во многих монастырях, в Москве у экстрасенсов, которых до этого видела по телевидению, и у колдунов, но никто мне не помог. И когда я приехала в Киев, то женщина, у которой я находилась, очень удивилась, узнав¸ что мне неизвестно Ваше имя. Женщина эта при монастыре делает отчитки по Вашим книгам и заговаривает судьбу, у нее на это есть благословение церкви. Я и правда не знала о Вас, Наталья Ивановна, и книг я не видела, так как не хожу по магазинам, потому что болею много лет. В своей болезни я виновата сама, так как очень сильно обидела одного человека. Взяла ее в поручители, когда брала ссуду в банке, а раз я не смогла ссуду отдать сама, все взыскали с той, что за меня поручилась. Пока я скрывалась от долгов в деревне, у моей поручительницы забрали квартиру и дачу за мои долги. Позже, когда я случайно ее встретила и начала извиняться, она сказала: „Плевать мне на твои извинения и на причину, по которой ты не смогла вернуть банку ссуду. С меня как с твоего поручителя все спросили и все забрали, и за это я сделаю так, что и у тебя тоже не останется в жизни ничего. Я уже и человека нашла, кто тебе за меня отомстит!“

И правда, где-то через месяц мне стало известно, что моя единственная дочь разбилась вместе со своей семьей, она жила в Германии, и я не смогла ее даже похоронить. Муж меня бросил, в общем, все, что для меня было дорого – все потеряла. Потом я заболела, да так сильно, что от боли не находила себе места ни днем, ни ночью. Самое странное, что при этом все анализы были в норме, а тело болело, как будто его в кипятке варят с солью. У кого только я не была, но ни врачи, ни профессора не помогли. Знахари охали, ахали, но все как один говорили – еще два года промучаешься и умрешь!

Теперь передо мной лежит Ваша книга, и у меня появилась надежда на жизнь. Приехать к Вам я не могу, так как я живу в Киевском монастыре и мне тяжело передвигаться. Напишите, пожалуйста, в книге заговор, подходящий для меня. Здесь покупают Ваши книги, и я надеюсь найти в них то, что у Вас прошу. Не судите меня, я эту женщину не хотела обманывать и подставлять, так уж получилось, что я не могла в то время вернуть свой долг банку. В монастырях я покаялась, и мне было отпущение. Прошу Вас не указывать мое имя и фамилию».

Моя бабушка лечила этим заговором очень сильно испорченных людей, и обычно порча их отпускала. Читать нужно сорок дней кряду, начиная с того дня, когда начинается убыльная луна. Читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сей заговор не на час, не на день, не на месяц, не на год, а на весь век и на всю жизнь. Аминь. Аминь. Аминь. Аминь над аминями аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. От Бога святые чудотворцы, преподобные отцы и мученицы плыли в море. И возмутилось синее море отоблак. Сыдоша с изморя на тридесять поприщь окаянных, нечистых духов, бесов проклятых, видения диавола. О них же вопрошая их, святые чудотворцы, преподобные отцы и мученики Нифонт и Мароф, Киприян, Иустиния, Конон Исаврийский и Димитрий Ростовский: «Что вы за бесы проклятые пришли молитвою Христовою?» Иже рекоше: «Мы проклятые и духи нечистые, дети сатаны, князя адского, и прочих». Вопросиша святые и великие чудотворцы и преподобные отцы и мученики. И рече им Святые Отцы: «Почто вы, нечистые духи, пришли?» Они же в ответ рекоша: «Пришли мы порчей мучить род человеческий христианский, кости дробить и ломать, разум и чувство доброе расшибать, болезням и недугам предавать, вред разный творить, сердца колоть и щемить, тело портить и расслаблять, в печаль, в тоску смертную вгонять, владения и родных отнимать, под суд подводить, чужими устами судить, к смерти приводить, без креста и молитвы ходить, драться, от венца гулять, последнее добро и душу за хмель отдавать. Всех мы людей загубим, всех убьем, всех смертной порчей изведем!»

И взмолившись святые великие чудотворцы, преподобные отцы и мученицы: Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Конон Исаврийский и Димитрий Ростовский Вышнему Богу, Царю Небесному о болящей порченой рабе (имя): «Господи, избави ее от сей мучительной порчи. Все, чем она страдает, все, что в нее посажено и прибывает. Крест Твой – спаситель, крест Твой – избавитель. Аминь. Аминь. Аминь. Дай нам, Господи, крест на прогнание демонов от святых архангелов, от своих главных ангелов: от Михаила и Гавриила. Аминь. Дай крест от ангела Авоида и от Ильи-пророка, Николы Чудотворца и всех небесных сил». Слыша это, нечистая сила просила, молила: «Не мучьте нас, не губите, небесные силы, отпусти нас туда, где мы были. Мы в ад сойдем, на землю Божию не придем». Божьим словом проклинаю я, Божья раба (имя), всю нечистую силу, что рабу (имя) не убила, а сила небесная исцелила. Бегите вы, все нечестивые духи, в ад на край земли, чтобы никогда вы уже терзать (такую-то) не смогли. Гоню я вас вон не одна, а гонит вас со мной и с Божьей рабой вся небесная сила, все ангелы, архангелы, херувимы и серафимы, престолы, господства, власти и чудотворцы, апостолы, Божьи угодники и пророки, и все христианские истоки-молитвенники. Аминь. Крест Господа, крест-хранитель, крест – порченым и больным избавитель. Крест – на здравие главе, груди, животу, рукам и ногам, исцеление суставам, крови, жилам, костям, всему остову и всем телесным частям. Выйди прочь из тела и пропади. Кто послал тебя, к тому уходи. А кто этому делу будет мешать, кто молитву станет перебивать – тому пуд соли в очи все часы и все дни как ночи. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Особый случай

Как архиепископ не сдержал свое слово

В 1568 году очень сильно заболел архиепископ Патрик Андамсон. Перепробовав все средства и не получив облегчения, он пригласил своего секретаря и завел разговор:

– Мои лета позволили бы мне еще очень долго жить, но недуг сгубил меня. Я чувствую, как скудеют мои силы, я умираю. Несмотря на то, что я верю во встречу с Создателем, мне не хочется уходить из этого мира. Вся страна молится за меня, в храмах проходят заздравные мессы, а мне все хуже и хуже. Я всегда с тобой был откровенен и думаю, что ты, мой секретарь, тоже душевно относишься ко мне и жалеешь меня, тем более, что, как только меня не станет, ты тут же потеряешь свою значимость и все привилегии, которые имеешь при мне. Вот почему я считаю, что ты должен мне помочь!

– Ваше преосвященство, – сказал секретарь, – я сделаю все, что вы хотите, лишь бы это помогло вам преодолеть вашу болезнь.

Архиепископ вздохнул и продолжил:

– Ты знаешь, что тюрьмы наши переполнены кудесниками и колдунами, также ты знаешь, что все это по решению Тайного святейшего совета. Мера эта вынужденная, поскольку прихожане идут за помощью не в церковь, а к лекарям. Соглядатаи наши доносят, что повсеместно ходят разговоры о том, что папство и церковь не способны помочь страждущим. Прихожане отдают приходам мзду и деньги, а у людей болезни и горести как были, так и есть. Зато травники и лекари мало-де берут плату, но зато лечат и помогают. В общем, ты помнишь, Совет постановил: нужно искоренять ведунов и тех, кто их восхваляет, иначе церковь наша обнищает и утратит свою власть и силу. С тех пор, как было вынесено это решение, сожжено больше народа, чем погибло от голода и войн, а доносы все пишут и пишут. Мы понимаем, что пока нами выплачивается награда за донос, доносы будут. Но хочу тебе сказать, как своему близкому другу, моя прабабка также в совершенстве знала травы и молитвы, от которых больные становились здоровыми. Я любил свою бабку и не знал добрее человека, чем она. Иногда я с ужасом думаю о том, что если бы в то время, когда она была жива, и Тайный совет принял бы решение об уничтожении лекарей, бабку мою также бы сожгли на костре. Все это я говорю к тому, – вздохнул святой отец, – что нет у меня выбора, если я не хочу умереть, как обратиться к какой-нибудь ведьме. Кстати, знаешь ли ты, что слово «ведьма» означает «ведающий, много знающий человек», об этом мне также говорила моя бабка…

– Ты должен, – снова заговорил архиепископ, – найти в тюрьмах самую искусную, самую знающую ведьму, ту, которая в совершенстве владеет своим ремеслом. Пообещай ей от меня большую награду за мое выздоровление и мое покровительство. Скажи, что я очень щедр к тем, к кому я благоволю, и что я не забуду заботы о моем здоровье.

Через два дня секретарь ввел в комнату архиепископа женщину средних лет, в скромной, но чистой одежде и, оставив их наедине, прикрыл за собой дверь. Но, видимо, он не так уж и плотно ее прикрыл, если сей рассказ дошел до наших времен. Низко поклонившись владыке, ведунья сказала:

– Через месяц вы встанете на ноги и будете очень долго жить, если только не обманете меня, а я вижу, что вы не сдержите свое слово и, как только вы окрепнете и войдете в силу, то тут же велите меня казнить.

– Как ты смеешь сомневаться в моем слове? Я обещал тебе награду и покровительство, и я выполню то, что клятвенно обещал.

По лицу женщины было видно, что слова архиепископа ее не убедили, но она больше не сказала ни слова. Достав из холщовой сумки узелки с травами и корнями, она приступила к своей работе. Целыми днями она варила для больного различные настои и бальзамы. Растирала в ступе коренья и при этом читала молитвы. Втирала в тело больного ароматные мази, массировала ему голову и грудь. Умывала его с ножа и вытирала своим подолом. Больной стал крепко спать, а просыпался посвежевшим и в добром настроении. Ему все время чудилось, что это его прабабка мягко и неслышно ступает вокруг его постели, протирает ему лоб и крестит его маленькой рукой. Затем он стал вставать и прогуливаться в осеннем саду. Иногда он спал в гамаке, а ведунья укутывала его пледом, подтыкая со всех сторон, чтобы не ушло тепло.

Ровно через месяц он уже чувствовал себя, как когда-то в молодости. У него ничего не болело, голова была ясной, поступь легкой, а дыхание свежим и ровным. Призвав к себе секретаря, архиепископ сказал:

– Ты сам понимаешь, что нам не нужен свидетель моей слабости, того, что я попросил не Бога, а колдунью о помощи. Мы должны править народом, и только нам должен верить народ. И так уже ходят крамольные разговоры, что Иисус Христос ходил в рубище, а церковные служители – в золоченых рясах и коронах. Власть над народом потерять легко, а удержать или вернуть очень сложно. Сегодня я должен видеть целительницу в последний раз, и ты должен позаботиться об этом!

Вечером того же дня ведунья зашла к своему подопечному и, как обычно низко поклонившись, сказала:

– Владыка, сегодня мои глаза видят вас последний раз на этом свете. В первый день, когда я к вам пришла, вы сказали: «Вылечи меня, и я сделаю все, что ты пожелаешь!» Я с Божьей помощью вернула вам здоровье и нижайше прошу вас, не убивайте меня, я никому не скажу, что была у вас. Смените свое решение, оно противоречит вашему сану, вы ведь знаете, что на этом свете нет никого, кому бы Бог из уст в уста сказал: «Убивай и жги мне подобных, наказывай и суди тех людей, которые лечат молитвами и травами». Можете ли вы назвать хоть одно имя того, кому Господь это сказал? Вы ведь знаете, Бог говорил: «Я есм один судия, и нет виновным судий на земле, кроме меня, и суд будет мой лишь на небе!» Да и разве у нас жгут на кострах насильников и убийц-душегубов или женщин, которые в утробах своих сгубили детей? В мире гораздо больше преступлений, нежели лечение людей травами и молитвой. Так за что же именно нам кара такая дана? Не убивайте меня, и я буду молиться о вас, – сказав так, она снова низко поклонилась тому, кого подняла со смертного ложа.

– С чего ты взяла, что я тебя хочу убить? – спросил архиепископ, и при этом он не смотрел на женщину, а смотрел сквозь нее. – Иди, – махнул он рукой, – как я сказал, так и будет, – добавил он и отвернулся.

Перед тем как взойти на казнь, она высмотрела в толпе знакомое лицо секретаря и, кивнув ему, крикнула:

– Скажи ему, мы увидимся с ним через месяц. Бог покарает его за мою кровь!

Когда в тот же вечер секретарь передал ее слова архиепископу, он сделался белым как бумага. А ровно через месяц, день в день, архиепископ Патрик Андамсон покинул этот мир.

Без веры веры не бывает
(притча, которую мне рассказывала бабушка)

Возле ворот в Царствие Божие стоит мужчина в белых одеждах и встречает усопших:

– Кто ты? – спрашивает он одного из них.

– Я тот, кто познал в совершенстве Бога, я ведь не простой человек, а католический богослов!

– И Иисуса Христа знаешь?

– Естественно, ведь я богослов!

– Ну что же, тогда иди налево.

Подходит к воротам следующий усопший.

– А ты кто?

– Я священнослужитель, пастырь.

– А Иисуса Христа знаешь?

– Да говорю же, я ведь священник и потому не могу не знать Христа…

– Что ж, тогда иди и ты налево.

Приходит старушка.

– Ты кто?

– Я? Да никто. Я верующая, всю жизнь молилась и молитвами другим помогала.

– Ну, а Иисуса ты знаешь?

– Помилуй, Господи, да кто ж Тебя не знает, если только те, кто в Тебя не верит.

Господь улыбнулся и сказал:

– Проходи в Царствие Мое!

Побывать за гранью

Возможно ли побывать в ином мире, перейдя грань, которая разделяет живых и мертвых? Судя по свидетельствам очень многих людей, которые жили в разные времена или живут сейчас, в разных государствах, это возможно. За свои долгие годы знахарства я довольно много слышала удивительных и на первый взгляд невероятных историй. Мои рассказчики не осмеливались рассказывать свои истории ни родным, ни чужим, боясь, что те их осмеют или же сочтут ненормальными. В моем личном архиве хранятся письма живущих и давно умерших людей, строчки которых размыты слезами, и я думаю, что в таких исповедях не может быть ни большой, ни маленькой лжи. Мне бы хотелось, чтобы и вы, мои дорогие читатели, смогли узнать эти поучительные истории, но при этом я понимаю, что всегда из сотен людей найдется один человек, который, осовремененный нашей жизнью, усомнится в искренности подобного рассказа и даже, возможно, скажет, что подобное письмо мог написать только душевнобольной. Лично я, зная не понаслышке все светлые и темные стороны магии, никогда подобного не скажу, так как пути Господни неисповедимы, а в мире нашем есть много того, чего нельзя объяснить не только простому смертному, но и мировому научному светилу.

Сегодня я хочу, мои дорогие читатели, дать вам возможность прочитать рассказ человека, которого уже нет в живых, свое письмо он мне отправил незадолго до своей смерти. Умерший клялся в письме спасением своей души, что все, о чем он мне написал, чистая правда. Верить или не верить в то, что произошло с этим рассказчиком, ваше личное дело, но, прежде чем сомневаться, попробуйте задать себе справедливый вопрос: всегда ли те ученые, которые отвергают и высмеивают правдивость подобных историй, могут сами объяснить нам тот или иной загадочный факт или очередное странное явление, о котором говорится в СМИ. Да, безусловно, они «думают» и, как всегда, «предполагают», но, видимо, не зря один ангел шепнул в ухо таким всезнайкам вопрос: кто вперед появился – курица или яйцо?

Согласитесь, если мы с вами чего-то не видим, то означает ли это, что этого вовсе нет? Мы не можем видеть радиоволны и частички атома, но они есть.

Невидимые глазу волны позволяют нам слышать по беспроводному телефону человека, который находится за много суток езды от нас. Все больше и больше ученых сходятся во мнении, что были, есть и будут невидимые нашим глазам параллельные миры, в которые, возможно, и переходят души умерших. Разговоры о людях, которые исчезали, а затем объявлялись, не беспочвенны. Другой вопрос, что никто не слышит их, а они утверждают, что побывали за гранью и видели там умерших живыми людьми. Все это, как всегда, воспринимается с усмешкой либо как очередная выдумка газетчиков, чтобы увеличить рейтинги их изданий. А теперь письмо, о котором я говорила. Привожу его с некоторыми сокращениями.

Из письма:

«О том, что со мной произошло, я уже пытался рассказать два раза: один раз – своей маме, второй раз – священнику, и из этих попыток я усвоил, что если я и дальше буду упорствовать, рассказывая о моем приключении, то в конце концов, так или иначе, пострадаю. Я просто запретил себе не то что говорить, но даже и думать об этом, но последнее у меня не получилось. С того дня, когда это произошло, минуло шестьдесят пять лет. Я уже очень стар, и мне вдруг с новой силой захотелось, чтобы кто-нибудь узнал о том, что со мной произошло. Я все время думаю об этом, но, конечно же, уже не испытываю тех волнений и страхов, которые долгое время меня не отпускали.

Как я уже сказал, случилось это давно, почти семьдесят лет назад, и в то время мне едва исполнилось пять лет. Родился я и рос в христианской, верующей семье. Наша семья даже при религиозных гонениях всегда соблюдала посты, хранила иконы и молилась. Мой прапрадед был священником, и, видимо, все пошло от него. Итак, в пять лет я потерял любимого отца – он заболел туберкулезом и быстро угас. Моя мама, видимо, очень его любила, потому что после похорон она беспрерывно плакала, молилась и каждый день бегала к нему на могилку. Меня она тоже с собой брала, и у меня ныло сердце от ее рыданий. Когда мама уходила на совхозные работы, я подходил к иконам, вставал на колени и просил Бога, чтобы он утешил маму и она не плакала. Еще я просил Господа хоть раз показать мне моего отца, так как мне хотелось при встрече спросить его, зачем он умер, зная, как его любит мама и я. Я гладил иконочку, целовал ее, и она становилась мокрой от моих детских слез, потому что каждый раз, когда я начинал молиться, мне становилось жаль свою маму, себя, и умершего отца, который всегда меня баловал и играл со мной, ведь я у них был единственным ребенком.

В тот раз был не обычный день, а Покров Богородицы. Я проснулся и обнаружил на столе обещанный мне черемуховый пирог. Мамы не было дома, и я решил, что она ушла без меня на могилку. Взяв в руки пирог, я вспомнил, что не произнес ежедневную молитву перед принятием пищи. Проговорив ее, я не откусил вожделенного пирога, а решил отдать его Богу, думая, что мой поступок смягчит Его сердце, и Он в честь Покрова и моего дара Ему исполнит мое желание. Встав на табуретку, я дотянулся до полки, на которой стояли иконки, и положил свой пирог возле них. Потом взял в руки икону, которой я обычно молился, и попросил ее в честь праздника исполнить то, что я хочу. Мне хотелось есть, и я снова залез на табуретку и откусил от подаренного Богу пирога кусок. Потом мне захотелось еще кусочек, и так я съел весь пирог. Осознав, что я провинился перед Богом – дал Ему в подарок пирог, а потом съел, – я разревелся. Одевшись, я вышел во двор, испытывая досаду, что мама, не дождавшись, когда я проснусь, ушла без меня на кладбище (я тогда не знал, что на самом деле мама уехала в город, в церковь). Дорогу до кладбища я знал хорошо. Мне не хотелось возвращаться в дом, где я мог видеть икону Бога, у которого я забрал и съел пирог, и я пошел на кладбище искать маму. На улице было тепло, несмотря на Покров, снега еще не было, и кругом лежала желтая листва, по которой я побежал в нужном направлении. До кладбища я дошел быстро, но на могиле отца мамы не было, и я приуныл. Мое внимание привлекла стрекочущая сорока, она перелетала с куста на куст, и я устремился за ней. Она смешно прыгала, и это меня забавляло. Сам того не замечая, я ушел в глубь кладбища, оно было очень большое, и, куда бы я ни глядел, везде были памятники и кресты. Остановился я у какого-то старого склепа. Сперва я рвал возле склепа ягоды рябины и маленькие перезрелые ранетки, я ел их и набивал ими свои карманы. Неожиданно меня заинтересовала эта странная могила со склепом. Увидев в склепе дверку, я сильно захотел в нее войти и стал по ней пинать и бить ее задом. Дверь со скрипом открылась.

Заглянув в нее, я увидел, что внутри темно, и, достав из кармана коробок со спичками, поджег длинную толстую палку, которую нашел возле могилы. Палка загорелась, и, взяв ее в руки как факел, я стал спускаться в склеп по узкой каменной лестнице. Внизу оказалась довольно просторная комната, в углу которой на возвышении стоял большой, позеленевший от времени и сырости гроб, который я мысленно обозвал про себя ящиком. Походив по комнатке из угла в угол, опять же не знаю зачем, я стукнул об этот ящик палкой, и от удара пламя на палке затрепетало и едва не погасло. И вот тут я увидел, что нахожусь в склепе не один. Рядом со мной стояла женщина, примерно такого же возраста, как моя мать. Помню, первой моей мыслью было то, что я уже где-то видел эту незнакомку и что она удивительно красива. Затем я подумал о том, что мне нужно скорее улизнуть, чтобы не попало за то, что я открыл дверь и вошел без спросу. Но по лицу женщины я не заметил, чтобы она сердилась. Сунув руку в карман, я подцепил побольше мягких ранеток и протянул их ей, в надежде таким образом уладить то, что я натворил. Женщина покачала головой и произнесла: „Я сыта, наелась черемуховым пирогом. Хочешь, я покажу тебе, где твой отец?“ – неожиданно спросила она и, увидев мою растерянную улыбку, слегка подтолкнула меня в спину, и я вошел в еще одну дверь, которую до этого не замечал. Я был уверен, что до этого момента дверки не было, ведь я своим факелом осветил и осмотрел все стены и углы. Но эта мысль, мелькнув в моей голове, пропала.

В тот момент мне было так удивительно радостно и спокойно, как больше уже не было никогда. Пройдя в другую комнату, я сощурился от яркого света. Комната была такой огромной, что я не видел ее стен, будто бы мы оказались на улице, где есть все: передвигались и сидели люди, были цветы, деревья и даже река. А мы, проходя мимо, снова и снова видели разных людей. Было очень много ярких птиц, росли кустарники все в цветах и удивительной красоты цветы. В воздухе стоял дивный аромат, дышалось легко, и было слышно чарующее, просто ангельское пение – позже видение этого большого сада и этот дивный запах цветов преследовал меня всю мою жизнь. Еще в тот момент, в том моем странном путешествии, я испытывал приятную сытость от того, что видели мои глаза, а видел я на деревьях сочные алые, желтые и зеленые яблоки, виноград, висящий на лозах, и разные неведомые мне фрукты. Я не рвал их и не ел, но вкус всех этих плодов мое нёбо и язык чувствовали, а мой желудок был приятно наполнен. Мое внимание было заняли бегающие дети. Их смех был подобен колокольчикам, и мне вдруг захотелось все бросить и к ним бежать, но в этот момент та, которая меня сопровождала, произнесла: „Гляди, видишь, это твой отец!“

До сих пор не пойму, почему в тот момент у меня в голове не возникла мысль о том, что мой отец умер, ведь, несмотря на мой малый возраст, я это хорошо понимал, да и ежедневные мамины слезы не позволили бы мне об этом забыть. Отец был все в том же костюме, в котором он всегда ходил и в каком его похоронили, но и об этом я в тот момент тоже не думал. Радость переполнила меня при виде отца, обняв его руками, я уткнулся ему в живот, а он погладил меня рукой по спине и по волосам.

„Пора“, – сказала та, что со мной пришла, и, взяв мою руку, повела меня обратной дорогой. Мне кажется, что мы проделали только пару шагов, но уже за это время мы смогли вернуться назад в склеп, и, повинуясь ее жесту, я стал подниматься по узкой каменной лестнице на выход из склепа.

Очутившись на свободе, я ощутил, как сильно изменилась погода. Кругом лежал снег, дул холодный ветер и было темно. Чуть ли не бегом я пустился домой, мне не терпелось объявить матери, что отец живой, а значит, он скоро должен вернуться к нам. Каково же было мое удивление, когда дома я застал свою мать в слезах и истерике. Она кинулась ко мне, схватив меня, трясла за плечи и кричала так, что звенело в ушах. „Где ты был все эти дни?“ – орала она, а я не понимал, из-за чего она так сердится, ведь я отсутствовал совсем недолго, просто ходил ее искать. Уже когда она успокоилась, умыла меня, раздела и уложила в кровать, я попытался ей объяснить, рассказать о моем визите к отцу, но понял, что это только ее пугает, и тогда я решил больше об этом не говорить. Мама подумала, что я где-то блудил, а потом все-таки смог вернуться домой. С ее слов, меня искали всем селом, но найти не смогли. Только через год я вновь попытался ей рассказать про мое путешествие, но моя мама запретила мне говорить подобное. Второй попыткой был мой рассказ священнику тогда, когда мне было тридцать лет, но по выражению лица батюшки мне стало ясно, что он решил, будто я не в себе.

Дорогая Наталья Ивановна, я старый человек, верую в Бога, и мой конец жизненного пути не за горами, вот почему для меня так важно с кем-то поделиться случившимся, и я решил, что понять меня сможете только Вы. Не знаю, милостью ли Божьей это произошло со мной или я случайно ступил в другой отрезок времени, но я все больше и больше убеждаюсь в мысли, что со мной разговаривала Божья Мать, возле иконы которой я положил свой пирог, а затем не удержался и съел. Это мои детские молитвы открыли ту дверь, за которой было Царствие Божие и за которой я увидел отца своего, хотя бы на пять минут. Я дописал свое письмо, и мне сразу стало легче, ведь я знаю, что Вы именно тот человек, который поймет меня, прочтя мое письмо. Если Вы захотите его опубликовать в своей книге, я буду счастлив, что, возможно, благодаря моему правдивому рассказу появится еще одно свидетельство тому, что есть Милостивый Господь и Его Матерь Божья. И что мы не умираем, а уходим в Царствие Его».

У меня есть письмо, написанное нашим современником, солдатом, служившим в Чечне. Молодой парень рассказал мне о том, что его спасла от гибели его умершая мать. Буквально за несколько минут до опасности он открыл глаза от того, что его кто-то сильно тряхнул за плечо. Когда он открыл глаза, то, к своему ужасу, увидел свою умершую маму, она три раза произнесла: «Все вон, сейчас взорветесь!» Сам не веря в то, что он творит, парень диким голосом закричал, чтоб все выбегали на улицу. Через пару минут после того, как все покинули помещение, их место ночлега взорвалось. Если бы этот человек усомнился в правильности своих действий или просто решил, что это был сон, видение, то и он, и все другие солдаты погибли бы. Кто объяснит, откуда пришла мать, чтобы спасти свое дитя, за какой ее благой поступок была ей дана эта милость Божья? Не иначе, как в роду этого парня был воистину святой человек. Истинно, не всегда и молитва самого патриарха поможет тому, за кого он молится и молит народ, если сам Бог этого не решит.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Вот еще одно письмо:

«В 1916 году в Англии к священнику пришла женщина Элиза Болотье и сказала ему, что она побывала на том свете. Ее рассказ сводился к тому, что она собралась на базар, чтобы там продать сливки и масло. Обещавший подвезти ее до рынка сосед сослался на то, что его лошадь захворала, и Элиза отправилась на базар пешком. Пройдя пару километров, она решила передохнуть и присела возле поклонного креста, которых в те времена было довольно много, чтобы люди имели возможность помолиться в пути.

Перекрестившись, Элиза села на траву и открыла бутылку воды, чтобы сделать глоток, и в этот момент ее взгляд приметил идущего к кресту монаха. Когда он подошел, женщина поклонилась ему и спросила, не хочет ли он напиться. Монах взял из ее рук бутылку и вылил воду на землю. Увидев, что монах так неблагодарно отнесся к ее воде, Элиза взяла корзину, намереваясь уйти. Бранных слов она не произнесла, так как монах все же святой человек. Каково же было ее удивление, когда буквально через сто метров она увидела на пути впереди стоящего все того же монаха, а ведь он остался далеко позади.

„Дай мне попить“, – сказал монах, но обиженная Элиза ответила, что он вылил у нее последнюю воду, при этом она все-таки сняла с корзинки салфетку и подала монаху сливки, которые несла продавать. Как только монах взял у нее бутыль, то тут же вылил сливки на землю. От увиденного женщина остолбенела, ее раздирало возмущение, но прежде чем она стала кричать на монаха, тот успел сказать: «Ты давно не поминала своих родителей, а они желают получить помины из твоих рук». И в этот момент Элиза увидела неподалеку стоящих покойников, свою мать и отца, и в их руках было молоко и вода. Как только Элиза протянула к ним для объятия руки, умершие тут же исчезли, будто их и не было. Пораженная увиденным женщина вернулась домой, напекла калачей и булок и раздала людям много еды. Отнесла она сметанку и масло для помин мертвых в церковь и там рассказала о том, как черный монах на одну минуту перенес ее в царство мертвых, чтобы напомнить ей о долге живых перед своими усопшими родными людьми».

Вопрос – ответ

Вопрос. «Моей маме шестьдесят девять лет, и у нее постоянные запоры. Из-за геморроя она не переносит клизму, а от слабительных таблеток нет толку, видимо, наступило привыкание. Что бы Вы могли посоветовать в этом случае?»

Ответ. В равных частях прокрутите в мясорубке инжир, курагу, изюм без косточек, чернослив, финики, сухие яблоки и орехи. Добавьте меда и все тщательно перемешайте. Полученную массу храните в холодильнике, употребляйте 4 раза в день по десертной ложке. Последнюю порцию примите на ночь, запив стаканом кефира. Кишечник будет работать как часы. Кроме того, вы еще подкрепите свое сердце и освободите желчный пузырь от застоев.

Вопрос. «Моя дочь пессимистка, она мучает себя и всех нас. Любое незначительное изменение в жизни или происшествие вгоняет ее в тоску. Мне семьдесят пять лет, и я боюсь, как она будет с таким характером жить, когда меня не будет?»

Ответ. Излишние и необоснованные страхи чаще всего бывают у людей с проблемной щитовидкой, а также при иных заболеваниях. Если же вы уже обследовали свою дочь, и не выявилось отклонений по здоровью, то не исключено, что виной тому ее характер или неустроенная личная жизнь. Очень трудно давать совет, если не видел человека. Для ипохондриков нужно вырабатывать определенную схему беседы с психологом, который при своих встречах с ней сможет помочь разобраться, что на самом деле ее волнует, и дать положительный жизненный настрой.

Хорошо помогает смена обстановки, новые доброжелательные знакомства или встречи с забытыми, милыми сердцу друзьями. Полезно и необходимо выделить и придерживаться, например, такого девиза: «Все самое лучшее у меня еще впереди». Чем больше вы опекаете и жалеете свою дочь, тем больше она верит в то, что она несчастна. Лучше будет, если вы постепенно приучите ее заботиться о вас, чтобы она забывала о своих проблемах. Услышав ее стенания по поводу своего невезения, переключайте разговор на другие темы, делать это нужно деликатно, но настойчиво и постоянно.

По возможности, хвалите ее за то, что она славная и хорошая. Говорите ей о том, что вы даже и не надеялись, что у вас может быть такая замечательная дочь – чуткая, умная, добрая, смелая и т. д. Она должна поверить в это и с этим жить.

Вопрос. «Что означает выражение „благочестивая ночь“? Я это прочла в Ваших книгах».

Ответ. Соблюдение благочестивых ночей означает неисполнение супружеского долга в великие святые праздники, в ночь перед Господними праздниками и во все посты. У людей, соблюдающих этот старинный завет, не бывает в роду слабоумных и преступных людей. Дети таких набожных родителей отмечены Богом на долголетний век. У таких благочестивых родителей не бывает пьющих детей. Они крепки умом и здоровьем. В нашем современном мире мало кто соблюдает это святое правило, и, как результат, все вышеперечисленные беды.

Вопрос. «уважаемый Наталья Ивановна, возможно, что мой вопрос покажется Вам несерьезным, но все-таки я прошу на него ответить. Прилагаю талон на бесплатную консультацию и заранее благодарю.

Сейчас в магазинах и аптеках огромное количество различных минеральных вод, но моя мама все время покупает „Ессентуки“, которая в свое время была дефицитной, и ее покупали „по блату“. Думаю, есть и лучше, и полезнее лечебная вода, что Вы скажете об этом? Хотелось бы узнать Ваше мнение как народного целителя».

Ответ. Я абсолютно уверена, что наша нация была бы намного здоровее, если бы люди вместо сладких газированных лимонадов, фруктовых напитков в тетрапаках, которые трудно назвать соком, пили бы минеральную столовую воду. Для ежедневного использования она незаменима и весьма необходима. В ней вы не найдете тяжелых металлов, ферментов хлора и тех вредных примесей, которыми изобилует вода из крана. Попробуйте вскипятить столовую минеральную водичку, и вы при всем желании не обнаружите накипи не то что в чайнике, но и на отпаривателе утюга, чего нельзя сказать о воде, которую мы обычно используем дома. Не зря вся элита Советского Союза пила только эту замечательную воду. Что касается таких известных минеральных вод, как «Ессентуки», «Боржоми» и т. д., то с этими водами стоит быть начеку, поскольку, несмотря на их положительную рекламу, их нельзя принимать без рекомендации гастроэнтеролога, так как при постоянном, излишнем употреблении этих вод можно запросто обеспечить камнями почки и желчный пузырь, а также заработать себе гастрит! Лечебные минеральные воды изобилуют солями, пусть даже и минеральными, а это не так хорошо. Чтобы поставлять организму минералы, совсем не обязательно покупать французскую минералку или иную минералку «заграничного» происхождения, достаточно постоянного потребления обычной столовой минеральной воды. Если вы желаете быть здоровыми и видеть здоровыми своих детей, то это именно то, что нужно для вашего здоровья.

Вопрос. «В Ваших книгах есть советы по лечению, в которые входит трава под названием индийский лук. Я у всех спрашивала, но никто про траву эту не слышал. Имеется ли еще другое название этой травы?»

Ответ. Второе название у индийского лука – птицемлечник. Его можно найти у многих садоводов. Наиболее целебен он тогда, когда дает стрелу и начинает цвести.

Вопрос. «Правда ли, что на свадьбе, когда отдают за невесту выкуп, нельзя подавать нечетную сумму?»

Ответ. Действительно, существует примета, что отдавать за невесту выкуп нужно только правой рукой, и, следовательно, для этой цели не подходит левша. Не должны отдавать свадебный выкуп вдовец или вдова, а также те, кого оставили супруги (то есть разведенные). Свадебный выкуп должен отойти отцу или матери невесты, причем не следует его тратить ни на какие нужды до тех пор, пока молодые вместе не проживут один год. Тот, кто ведет торг по свадебному выкупу, должен проследить, чтобы общая сумма выкупа, отданного за невесту, составила четное число. Другими словами, нечетная сумма может притянуть к молодым развод.

Вопрос. «У меня варикоз. Врачи предлагали операцию, но я не решилась. Стала пользоваться рецептами из Ваших книг и почувствовала не только облегчение, но и удивительные изменения на моих ногах. Я сердечно Вас благодарю и, воодушевившись такой удачей и успехом, хочу попросить Вас посоветовать еще какое-нибудь оздоровление для моих ног».

Ответ. Очень рекомендую пиявки, это очень полезно при варикозном расширении вен. Как всегда, советую побеседовать об этом с вашим врачом, хотя уверена, что врач должен одобрить, зная всю пользу от прикладывания пиявок в вашем случае.

Вопрос. «уважаемый Наталья Ивановна, моя дочь заработала себе мастит, так как они с мужем живут в частном доме, а она кормила ребенка и застудила грудь. Лекарства и питье трав она не переносит. Знаете ли Вы какие-нибудь компрессы на грудь при мастите?»

Ответ. Запекают в духовке тыкву, а затем, протерев ее мякоть через сито, обкладывают больную грудь. Если у вас или у ваших знакомых имеется в доме чайный гриб, то отделяйте от него слои и кладите на больное место. Курс лечения – 2 недели. За это время уплотнение в груди рассосется, боль и жар пройдут.

Вопрос. «Мой свекор после инсульта, лежит парализованный уже двенадцать лет. Чем можно обрабатывать пролежни по нетрадиционной медицине, так как в аптеке продают от пролежней очень дорогие средства? Заранее благодарны».

Ответ. Натрите морковь на мелкой терке и залейте растительным маслом. Кастрюльку поставьте на водяную баню. Через 40 минут кастрюлю выньте и остудите. Слейте масло и используйте его для смазывания пролежней. Морковное масло – это кладовая витамина А, и его также можно употреблять в качестве витаминной добавки в еду.

Вопрос. «После родов у меня образовался геморрой. К врачам не пойду, и Вы, пожалуйста, мне это не советуйте. Я стесняюсь, и меня уже не перевоспитать. Прошу Вас, подскажите в своей очередной книге, как мне помочь?»

Ответ. Вам потребуется костный мозг из костей свиньи, медный купорос размером в две спичечные головки и капля камфарного спирта. Хорошо размешайте эту мазь и смазывайте ею геморройные шишки. Несколько таких процедур, и у вас все пройдет. Старайтесь не поднимать тяжести, не пейте горячих напитков и не употребляйте острые приправы и спиртное. Следите за тем, чтобы у вас не было запоров, для этого больше ешьте овощей и пейте кефир. Предлагаю вам заговорить воду и попить ее на убывающей луне. Хочу напомнить, что геморрой в знахарском деле прозывается «редькой», заговор такой:
Ой ты, редька болючая,
Щепучая и колючая,
Ты, редька нутряная, пропади,
Ты, редька нутряная, заживи.
Я тебя не сеяла, не сажала,
Не звала тебя, не приглашала.
Тело мое не жги, не терзай.
Выйди вон! Сгинь, пропадай.
Вода под солнышком сохнет,
Редька, пропади и сдохни.
Осенью снег выпадет, весной растает,
Редька засыхает и пропадает.
Будьте мои слова крепки,
Лепки, неизменны.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Вопрос. «Когда Вы рекомендуете пользоваться заговором на убывающей луне, как правильно ориентироваться, с какого момента она начинает убывать?»

Ответ. Ее убыльный путь (период) начинается от полнолуния до новолуния. Поскольку небо не всегда бывает безоблачным, и вы можете не увидеть на небе луну, то лучше приобрести перекидной календарь, где всегда указаны фазы луны. Правда, вам придется купить тот календарь, который изготовлен в вашем городе, чтобы не было особого расхождения во времени.

Вопрос. «Я недавно купила Вашу книгу, но мне хотелось бы иметь все книги от первой и до последней. Если я вышлю Вам деньги, Вы можете прислать мне книги?»

Ответ. Нет, книги я не высылаю. Я могу лишь ответить вам на ваши вопросы по телефону или письмом, если вам необходим мой совет или помощь. Книги вы можете выписать по адресу: 109147, г. Москва, ул. Б. Андроньевская, 23, издательство «РИПОЛ классик».

В книгах есть талоны на бесплатную консультацию и ко мне на прием, но можно не вырезать эти талоны, чтобы не испортить книгу. Я с удовольствием вас проконсультирую и всем, чем могу, помогу и без этих талонов.

Вопрос. «Я все время путаю и не совсем понимаю, в какую фазу луны нельзя пересаживать растения?»

Ответ. На убыльной луне хорошо производить в саду и огороде прополку сорняков, делать срезы ненужных веток и того, что вам не хотелось бы видеть у себя на участке. Но следует учесть, что в то время, когда луна убывает, не следует пересаживать растения с места на место – они будут с трудом приживаться или могут погибнуть вообще. В то время, когда луна растет, можно и нужно пересаживать с места на место все виды растений, сажать корнеплоды и цветы, но не стоит пикировать и обрезать сухие ветки. Подробнее об этом вы можете узнать в моих предыдущих книгах.

Вопрос. «Возможно, этот вопрос не совсем к Вам, но я так привыкла доверять Вашим книгам, и я так верю в Ваши добрые советы, поэтому позвольте мне задать Вам свой вопрос. Что Вы посоветуете в случае, если человек, то есть я, не переносит химикаты, а в огороде у меня много тли? Я очень надеюсь на Ваш ответ в очередной книге».

Ответ. Соберите чистотел, измельчите его и залейте горячей водой. Дня через три слейте траву и можете опрыскивать настоем чистотела пораженные растения. Чистотел прекрасно справляется с тлей, клещами и другими вредителями огорода и сада.

Что не знает, но должен знать каждый

Мои многочисленные читатели в своих письмах просят меня не убирать из книги этот полюбившийся им раздел, где они находят для себя много полезного и нужного. С удовольствием выполняю ваше пожелание, так как я всегда учитываю ваш интерес.

Пляшущий в доме после января комар – к потере покоя в семье. Чтобы этого избежать, нужно убить его и сказать:
Кто скакал, тот на себя и забрал.
Аминь.
* * *

Чтобы извести у человека падучую (эпилепсию), берут черную курицу и замеряют ею хату от той стены, где икона, и к дверям. При этом курицу переворачивают через голову, предварительно связав ей ноги. Дойдя таким образом с курицей до порога, ее выбрасывают через порог во двор. Если после этого курица начинает трепыхаться, биться и умирает, значит, переклад хвори произошел. Если же курица соскочила и побежала по двору, то переклад не удался. Делают переклад на убывающую луну.
* * *

Для людей, которые работают под землей (шахтеры, копатели колодцев, могил и все те, кто стоит при этом ниже уровня земли), существует одно непоколебимое правило: никогда при работе не свистеть, так как после этого тот, кто свистел, вскоре умирает.
* * *

В тот месяц, когда молодожены венчались, они ни в коем случае не должны щелкать орехи и семечки, в противном случае их ожидает скандальная жизнь. Даже в деревнях, где щелканье орехов и лузганье семечек – любимое занятие, этого не делают никогда.
* * *

Проходя мимо болота, человек никогда не должен в разговоре поминать лукавого, так как лукавый тут же пойдет за ним и испоганит всю его жизнь.
* * *

Люди, которые приобрели часы с боем, первое время вздрагивают или восклицают, пугаясь неожиданного звука бьющих часов. Но есть примета, что если испугавшийся человек при этом глянет на бьющие время часы и с досадой скажет: «Да чтоб вы!» или что-нибудь в этом роде, то он тем самым существенно сократит свою жизнь, так как он плохо отозвался о времени, которое ему дано для жизни.
* * *

Курение есть грех уже потому, что это занятие придумал враг человеческий – сатана. Увидев, что люди во славу Божью творят благовонную жертву (ладан из кадила), он захотел, чтобы и ему люди угождали дымком с запахом, окуривая в его честь все жилища и улицы Божьего света, причем не из кадила, а изо рта, чтобы опоганить смолами сосуд души нашей (тело человека). Понимая, как не просто слабому человеку противостоять бесовской силе и отлепиться от вредной привычки, уйти от расставленных бесовских сетей, Господь сказал, что вознаградит на небесах тех, кто переборет бесовскую страсть, бросив курить!
* * *

Чтобы отвязаться от тяжелой болезни, нужно воткнуть все срезанные ногти больного в осину и при этом сказать:
Я подстригла вместе с ногтями свою хворь
И передаю тебе свою боль.
Как моим ногтям на тебе не расти,
Так и хвори моей на мне не цвести.
Аминь.
* * *

Считается, что если маленькому ребенку подстричь ноготочки до полугода, то, когда он вырастет, станет воровать.
* * *

Если старик или старуха возьмет в руки ребенка, который родился вперед ногами, и поцелует его правую ручку, то этот старый человек еще долго будет жить. Делается это в последний день високосного года.
* * *

Седьмой по счету в семье сын может вылечить от слепоты свою мать. Для этого он должен плюнуть через левое плечо и, держа руки на глазах матери, сказать:
Не понедельник, не вторник,
Не среда и не четверг,
Не пятница, не суббота,
Не воскресенье и не слепота.
Седьмой семь дней считает,
Седьмой слепоту прогоняет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
* * *

Опуская мясо в кастрюлю, следите за тем, чтобы не был слышен удар – это так же плохо, как если бы вы стукнули ключами о стол, в обоих случаях в вашем доме обязательно будет ссора или скандал.
* * *

Если человек при смерти и его вымоют, а воду с заговором отнесут к чужим воротам, то этот умирающий выздоровеет, а в том доме, чьи это были ворота, умрет человек. Вот почему следует обращать внимание на подозрительные лужи у ваших ворот. Обнаружив среди жаркого дня лужу у ворот, необходимо тут же отчитать свою семью от беды. Читают так:
Молитва сия от словеса Господа
Нашего Иисуса Христа,
Будь мне в поможение,
Всем моим словам подтверждение.
На небе Божьем Светило Божье сияет,
Каждую каплю лучами своими собирает,
Дьявольский поддел жаром своим удаляет.
Праведное Божье Светило,
Убери от двора моего лихую силу,
Сиянием выгори, выжги того,
Кто виновник горя моего.
Крест на мне, крест передо мной,
Крест Божий надо мной, Божьей рабой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
* * *

Мало кто задумывается над тем, почему многие люди не любят, чтобы чужой человек присутствовал при разделке забитого скота. Пошло это от поверья (и не без основания), что если чужак возьмет еще теплое мясо у соседа или своих знакомых, то он заберет вместе с мясом удачу на целый год. Иногда тот, кто знает эту примету, специально идет туда, где забивают скот, и там просит кусочек парного мяса «на жаркое», надеясь в душе разжиться чужой удачей для себя и своей семьи.
* * *

Косоглазие можно поправить, если выйти под только что народившийся месяц и сказать:
Что я вижу, пусть растет,
Косина в глазу моем пусть пройдет,
Новый месяц старому отнесет!
* * *

Некоторые люди используют знахарский способ лечения шипицы, чирья и т. п. печеным луком. И действительно, это хорошее средство, но если хозяева еще не собрали в своем огороде урожай лука, то печь лук в этом доме нельзя, иначе весь несобранный урожай пропадет.
* * *

Если свекровь, муж или любой член вашей семьи жаден и скуп, можно сделать так, чтобы этого не было. Нужно в последний день Масленицы, во второй половине дня, дать собаке блин и, пока она ест, сказать:
Съешь и жадность (такого-то).
Аминь.
* * *

Никогда не ополаскивайте и не мойте руки в той воде, в которой варились яйца, иначе на вашем теле появятся пятна и бородавки.
* * *

Чтобы отвязаться от мигрени, нужно пойти на грязные пороги (в магазин, на рынок). Зайти нужно в одни двери, а выйти и пойти домой – через другие. Уходя, нужно сказать:
Оставляю то, что не нужно.

И при этом подумайте о своей головной боли. Голова больше болеть не будет.
* * *

Ни в коем случае не следует устраивать стирку в последний день нового года, чтобы не «стирать» тех, кто с вами живет. Тот же запрет и на мытье пола за пять минут до нового года – вы рискуете кого-нибудь «вымыть» из своего дома навсегда!
* * *

Никогда не прощайтесь с тем, кого вы любите, на мосту или возле моста, иначе ваши пути разойдутся.
* * *

Если умирающему человеку намазать лоб муравьиным маслом и сказать:
Их много, и ты много живи! –

то человек в этом году не умрет. Муравьиное масло находят в муравьиной куче. Оно точно такое же, как и масло из коровьего молока, только более желтое.
* * *

Если человек станет насвистывать похоронный марш, то это гарантия того, что отпущенный ему век он не проживет никогда, кроме того, он может навлечь похороны и на свой дом.
* * *

Если ваш муж хочет, но не может забыть любовницу, его остудит это верное средство. Когда летом или в другое время года идет град, нужно, чтобы он собрал градины собственной рукой и, положив в рот, проглотил. После этого он должен сказать:
Леда, леда, ледяная,
Остуди любовь к рабе (имя).
Как эта градина холодна,
Так пусть будет холодна душа
К рабе Божьей (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
* * *

Если ваш ребенок мучается по ночам страхами, сделайте так: заговорите траву чертополоха и положите ее под кроватку ребенку. Слова заговора такие:
Запрещаю тебе, страх,
Мучить мое дитя.
Кто звал ко мне,
В мой дом, страх, тебя?
Матушка Богородица
Дитя мое охраняет,
Ангел-хранитель тебя вон прогоняет.
Умолкни, страх, перестань,
От дитя моего отстань!
На ныне, на века, на все времена.
Аминь.
* * *

Собираясь крестить ребенка, вы должны знать, что если незадолго до этого в вашем доме были похороны, то после крещения ребенок может умереть. Если же крещение состоится следом за свадьбой, то тот, кого окрестят, будет богат, здоров и умен.
* * *

По очень старому поверью, считается, что в только что отстроенной церкви нельзя первым крестить ребенка женского пола. Тот священник, который проведет самую первую службу в новой церкви, проживет не более семи лет. Если в новом храме первым был отпет покойник мужского пола, то и следующий мертвец тоже будет мужчина. Так же и с гробом на отпевание в новой церкви – это касается женщин.
* * *

Если девку просватали, а свадьба по какой-то причине не состоялась, то ей не выйти замуж еще семь лет.
* * *

Найденные на полу в храме деньги ни в коем случае в карман не кладут, иначе они пойдут на гроб. Лучше их прихожанину вообще не поднимать, а коли поднял, то положи их в церковную кассу.
* * *

Если вас сократили или уволили в убывающую луну, то вряд ли скоро вы найдете другую работу. Эта же примета касается увольнения в пост или в високосный год. Для того чтобы избежать безработицы, нужно сварить ночью яйцо и скормить его черной собаке со словами:
Сколь ты много бегаешь
От собачьей заботы,
Столь бы много мне было работы.
Аминь.
* * *

Если пожилая женщина захочет подмолодить лицо и вернуть себе привлекательность, она должна умыться майской росой в то число, в которое она была рождена. Умывают лицо, проведя рукой сначала по росной траве, а потом по лицу, со словами:
С травы роса,
Мне на лицо краса!

Так говорят сорок раз.
* * *

Тому, у кого имеется зоб, нужно пойти на кладбище до восхода солнца. Подойдя к могиле человека, который в первый раз «ночевал» на кладбище (то есть был похоронен вчера), поклониться покойнику, а затем провести по могиле рукой по направлению от головы до ног покойника и рукой, мокрой от росы, умыть свой зоб. Вскоре ваша болезнь пройдет. Делают это только на убывающую луну. На кладбище идут в одиночестве, молча и на голодный желудок.
* * *

Если цирюльник, обрезая вам волосы, уронит расческу три раза, то ваши волосы станут выпадать.
* * *

Супруги, одновременно моющие руки в одном тазу, не проживут в браке до конца своих дней.
* * *

Нельзя давать в сочельник под Рождество взаймы то, что связано с огнем, например, огниво, спички, зажигалку, ведро угля или дров и т. д. иначе вас постигнет несчастье.
* * *

Кто желает избавиться от ревматизма или боли в костях, должен носить от новолуния до новолуния украденную картофелину в правом кармане, она за это время сморщится и начнет портиться, и вы ее потом схороните, то есть заройте в землю со словами:
Тебя схоронила,
Себя освободила.
Тебе в земле гнить,
А мне в здравии жить.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
* * *

Рожа, которая «села» на тело человека, останется надолго. Ее не могут вылечить врачи и часто говорят: «Поищите бабушку, она вылечит!» Способов лечения рожи очень много, и о многих из них я уже писала в своих книгах. Есть очень быстрый способ изведения рожи, правда, он не всем может понравиться из-за специфики лечения, но тут уж нужно выбирать что-нибудь одно: либо здоровье, либо брезгливость. Итак, в то время, когда на небе убывающая луна, нужно взять овечий помет и помазать им больное место, при этом следует сказать:
Рожа ты рожа, в этом месте воняет,
Так пусть эта вонь
Тебя вон прогоняет.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
* * *

Если сильно выпадают волосы, это исправляют так. Во время посева в поле ржи бросают вместе с зернами выпавшие волосы и говорят:
Поле будь колосисто,
А голова моя волосиста.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
* * *

Если вы наступите на чужой порог ногой или запнетесь об него, то вы навсегда потеряете дружеские отношения с хозяином дома. Нельзя никогда стоять на пороге в чужом доме, чтобы не оставить свое здоровье и покой этим людям.
* * *

Если нищему отдашь через свой порог, то сам будешь нищим. Никогда ничего через порог не дают!
* * *

Кто ляжет поперек половых досок, тот не жилец.
* * *

Избегайте носить украшение с опалом. Люди, у которых появляется этот камень, быстро разоряются, заболевают и умирают. Это самый опасный из всех камней для человека.
* * *

Если вас изводят порчей и вы подозреваете сразу нескольких человек, нужно написать на песке у реки имена тех, на кого вы думаете. Затем, наступая на каждое имя пяткой и называя их имена, говорите:
Кто из вас надо мной подшутил,
Кто порчу в меня посадил,
Тому песок и вода реки в очи,
Не спать тому тридцать три ночи.
Река, река, забери с меня порчи,
А (таким-то) отдай все мои корчи.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
* * *

Больного раком человека можно вылечить яйцами-болтунами (снесенное курицей яйцо без желтка). То, что яйцо без желтка, хорошо видно, если посмотреть через него на свет. Таких яиц нужно много, поэтому обычно знахари запрягали телегу и объезжали села, выискивая для больного яйца-болтуны. Яйца разбивают в чашку, заговаривают их и тут же дают выпить больному. Делать так нужно каждый день в течение долгого времени. Заговаривают так:
Добрым часом, лепшим разом.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа. Аминь.
Как у этого яичка нет желтка и не будет,
Так и рак тело бело (такой-то) забудет.
С остова рак откатится,
Сократится да в мышином
Дерьме спрячется.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
 

Евгений Яковлев

Well-Known Member
Регистрация:25 Май 2013
Сообщения:198
Реакции:0
Баллы:0
Возраст:36
Веб-сайт:my.mail.ru
Мастер – мастеру

Письмо мастера И. М. Субботина: «Доброго Вам здоровьица, уважаемый Наталья Ивановна! Может, Вы обо мне слух имели, я сын Анны Акимовны Субботиной, ее давно нет, да и мне уже скоро семьдесят лет. Я слыхивал и о Вашей бабушки Евдокии, и о Вас, а книги, которые Вы пишете, всегда в деле и всегда на моем столе. Но думаю, что работник я уже не тот, и решил для себя со следующего года отойти от знахарских дел. За травами давно не хожу, но молитвами пока лечу. Беспокою Вас, голубушка, вот почему: нынче високосный, а следующий год – чертова дюжина, а сами знаете, что это значит. Не зря по телевизору бубнят про катастрофу, бояться я уже ничего не боюсь, но людей жалко. Опять же я слыхивал, что Ваша бабка еще при своей жизни подсуетилась и много чего поправила. Думаю, что и Вы тоже не тратили зря время и за русский народ помолились. Я бы не вел этот разговор, но слухи среди мастеров идут, а у меня есть внук, балбес, конечно же, как и вся нынешняя молодежь, а все-таки его жалко. Ученье он мое не принял, говорит, это не для него и ему этого не надо. Насильно такие дела не делаются, и я отстал. В общем, болит за него душа, и я решил Вас спросить, ждать ли нам беды или нет? Думаю, что не только я один задаю Вам этот вопрос. Если не найдется времени на ответ, не беспокойтесь, я не обижусь. Пользуясь случаем, хочу выразить Вам самое высокое уважение ко всему Вашему роду. Помяните меня о здравии в молитвах своих, знаю, что Ваши молитвы легче долетят, чем мои, все ж я не без грехов, в жизни всяко бывало».

Уважаемый Иван Михайлович, я прекрасно помню вашу бабушку, да и про вас слышала тоже. Обещаю, что помолюсь о вашем здравии. В отношении вашего вопроса хочу сказать то, что уже говорила другим. То, о чем много говорят по телевидению, а точнее, что 21—24 декабря 2012 года, после парада планет, наступит катастрофа, – все укреплено молитвами, и этого страха пока не будет. Я не раз призывала знатких людей читать молитвы и давала эти молитвы из рук в руки и в письмах. Ведомо мне, что почему-то многие их не читают, забывая, что на то и есть благие молитвы, чтобы успеть заранее заговорить мир от беды. Молитвы не только лечат и продлевают жизнь, они сокращают время войн, образуют примирение и отодвигают гибель. Горько осознавать, что многие мастера не понимают масштабов беды, а ведь у всех есть дети и внуки. Помню, как я сама не понимала и спрашивала, зачем бабушка отмаливает войны и беды, которые произойдут еще очень и очень не скоро и даже тогда, когда уже ее не будет на земле. На эти мои вопросы она отвечала: «Умирать собираются, а хлеб сеют, ибо другим нужно будет есть. С годами не станет уже столько истинно верующих молитвенников, все поменяется. Людей в храмах будет много, а просить у Бога люди будут либо здоровья, либо денежного благополучия, не разумея, что и то и другое может не пригодиться. Вот почему я, так же как и наши бабки, заранее отмаливаю народ от беды. И ты молись, Господь тебя будет слышать, только истовые молитвы смогут заслонить нашу землю от беды!»

Говорю вам это, дорогой Иван Михайлович, чтобы вы хоть и успокоились доброй вестью, но не ленились класть поклоны за весь мир и за наш народ.

Письмо от мастера Галины Андреевны Усовой: «Дорогая Наталья Ивановна, надеюсь, что мое письмо застанет Вас в добром здравии и в хорошем настроении. Беспокою Вас снова, но знаю, что Вы всегда рады помочь мастерам. Из Ваших книг я знаю, что в високосный год не рвут грибов. Ко мне обратилась женщина, чей муж любитель собирать грибы. Она уговаривала его не ходить в лес за грибами, но он все же пошел и принес грибы домой. Есть грибы она отказалась, зная по Вашим книгам эту примету. Но ее муж сам пожарил грибы и ел их один, и вот уже два месяца, как он сильно болен. Сперва думали, что он отравился, но у него заболели печень и желудок. Можно ли заговорить беду, которую он сам на себя взял вместе с високосными грибами? Жду Ваш ответ».

Галина Андреевна, прочтите ему на водичку молитву и дайте попить, хворь от него быстро уйдет:
Дед лесовой, ты в лесу домовой,
Зову тебя, приди на зов мой.
Покинь лес, приди,
Хворь с (такого-то) забери.
Он в твоем дому-терему
В неугодный час грибы брал,
На себя всю лесную поруху забрал.
Грибы не к гробам, (такого-то) не отдам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Письмо Г. В. Сливко, мастера из села Хылда:

«уважаемый Наталья Ивановна, пишет Вам даже не далеко не зрелый мастер, а скорее подмастерье. Живу я в Украине, недавно о Вас услышал и хотел бы быть похожим на Вас. Наверное, я еще совсем мало знаю способов лечения, но верю, что когда-нибудь и меня назовут знатким. Я, если честно, не надеюсь, что Вы будете отвечать на мое письмо, ведь я еще очень молодой и без особого опыта. Я очень хочу, чтобы Вы хоть раз ответили на мое письмо, я же не виноват в том, что молод, а все остальное у меня впереди. У меня к Вам вопрос как к самой старшей. Будете ли Вы учить в своих книгах запретному искусству? Я, конечно, не совсем понимаю, что такое есть „запретное“, но хотелось бы знать. А если не будете, то по какой причине? Что я умею: хорошо получается у меня заговаривать грыжу у детей и взрослых. Моментально останавливаю кровь и заговариваю раны. Ставлю на место позвонки и суставы, всему этому я научился у своей бабки. Еще умею словом отпугивать собак, удерживать дождь и практикую по Вашим книгам. С жадностью покупаю их сразу в трех экземплярах, так как книги все равно приходят в негодность, а потом, может, я не смогу их купить. Лучше не потрачу на барахло деньги, но добуду Ваши книги, ведь это клад, который спасает от всего. Дай Вам Бог крепкого здоровья! С уважением, Геннадий».

Дорогой Геннадий, зря вы думаете, что я способна пренебречь будущим поколением знахарей. Я с удовольствием всегда помогу, чем смогу, и подскажу вам то, что непонятно. Главное, я чувствую ваш неподдельный интерес к знахарской работе. Мало учиться чему-нибудь, главное, любить то, чему учитесь, иначе все будет в тягость, а работа знахаря – это мало кому посильный и не всегда благодарный труд. Только я прошу вас сердечно, если вас будут приглашать «работать» на телевизионный канал, не ходите, ради Иисуса Христа, не берите грех обмана на душу, так как то, о чем я читаю в письмах людей и выслушиваю по телефону, приводит меня в шок. Делайте свое дело с чистым сердцем и с совестью, и Бог благословит вас, и все у вас будет получаться как надо. Если вы видите, что мало знаете о работе, за которую вас просят взяться люди, предупредите, что вы не совсем в совершенстве знаете это, но попробуете помочь. Звоните мне, и я подскажу, что следует сделать.

А теперь отвечаю на ваш вопрос: что подразумевается под выражением мастеров «запретное», и буду ли я вас этому обучать? Знахарство, чары, волхование и магия – это колоссальная наука. В ней много граней и очень много ветвей, которые расходятся по руслам таинства и среди которых есть много запретного материала. В чем состоит запрет, вы сейчас узнаете. Согласитесь, что опасное оружие не продают без особого на то разрешения и не везде, а в специализированных магазинах, иначе все бы набрали пистолетов и поубивали бы друг друга. Как наследный мастер, как знаткой человек, я просто обязана знать все тайное в оккультных науках, иначе какой бы я была ведуньей?

Хотелось мне или не хотелось, меня этому учили, чтобы я знала и приемы нападения, и защиты. Другой вопрос, что моя бабушка, обучая меня всему в совершенстве, была абсолютно уверена, что я никогда не войду в тяжкий грех и не стану делать на заказ вред ради денег и т. д. Я учу в своих книгах, как защитить себя и свою семью от воров, нападения и болезней, как сохранить семью и не дать сопернице погубить детей или оставить их без отца. Но давать в книге «запретное» я не буду, так как всегда может найтись хоть один человек, желающий причинить зло другим или сгубить чью-нибудь семью. Чтобы вы, как молодой, набирающийся опыта мастер, понимали, что такое «запретное», я объясню, что из запретного имеется в арсенале магии. Это, например, такие заклинания: «На утварь церковную девять раз смерть сотворить», «Яко прихожан в храме испоганить», «Чтоб горем захлебнулись, кровавый поддел», «Чтоб гулящей бабу сделать», «Слово на угол кабака, чтобы изгоем сделать», «На два кладбища, чтоб род вымер», «Пьянь сотворить, чтоб спился», «Мертвой водой опоить», «Замольник на врага смертный», «Овдовить человека», «На тяжкую погибель», «Чтоб умер человек за три дня или три года», «На тяжкую смерть», «Псалом на погибель», «Испортить на девять лет жизнь», «На скорую смерть», «Черный псалтырь», «Напустить старость», «Обезножить врага», «Чтоб враг утоп», разные порчи и заклятья на иконы, которые нельзя снять, и т. д. Это лишь очень малый перечень подобных дел, самых безобидных из них на слух. Все это я должна знать (и знаю!), чтобы уметь разобраться, как помочь тем несчастным, которым было сделано это зло. Нет слов, как тяжело подобное не только снимать, но и учить из уст той, которая этому учит и передает.

Это тяжелая и опасная работа. Снимая подобные порчи, можно запросто перетянуть на себя – и тогда конец. Вот почему такие вещи передаются только по родове, по наследству и по специальному договору – слову, данному Богу, – не вредить! Но всему тому, что необходимо мастерам и моим дорогим читателям для долгой и хорошей жизни, я, как и обещала, буду учить в каждой своей книге. У кого будут все мои книги, тот будет богат редкими и сильными знаниями, и я знаю, что эти люди никогда об этом не пожалеют.

Письмо Н. Н. Шунько, мастера из г. Киева:

«Добренькая и всеми нами любимая матушка Наталья! Не знаю, может, Вы прогневались за что-то, но я так и не получила ответа на свои два письма. Отправляю это письмо заказным, чтобы хоть оно дошло до Ваших ручек. У меня есть к Вам вопрос: от своей мамы я слышала, что есть такие прогонные слова, которыми, сказав их на камень, можно прогнать беду, но она их не знала. Если Вам это известно, научите нас, мастеров, этим словам. Всяческих Вам радостей и здоровья. С уважением, Шунько Нина Нестеровна».

Дорогая Нина Нестеровна, я с удовольствием выполняют вашу просьбу и научу вас тому, о чем вы меня просите. Но, прежде чем это сделать, раз уж разговор зашел о письмах, на которые я якобы не отвечаю, хочу сказать вам и моим читателям следующее: я всегда, пусть даже в двух строчках, но отвечаю всем, кто мне пишет. Даже если я сильно устаю, то под мою диктовку вам ответит моя помощница.

Но вы правы, дорогая Нина Нестеровна, с почтой происходит что-то странное. Письма ко мне приходят все вскрытые, а многие просто теряются. Думаю, что это в почтовых вагонах, по дороге следования в письмах ищут деньги перевозчики почты, а неудачно вскрытые конверты просто выкидывают, так как они не учтены по реестру, а перевозятся в коробках и мешках. Дело в том, что обычно письма, адресованные мне, бывают толстыми из-за вложенных в них фотографий. Не увидев на просвет, что же лежит в толстом конверте, и надеясь обнаружить деньги, жадные до поживы работники лезут в ваши письма. Других объяснений по факту всех вскрытых писем и их пропажи у меня нет. Здесь выход один, нужно отправлять ко мне письма заказными или ценными, они поступают ко мне под роспись и обязательно дойдут, даже во вскрытом и подклеенном виде. Еще у меня огромная просьба к тем, кто мне пишет: пожалуйста, подписывайте конверт для обратного ответа своей собственной рукой, так как на многих письмах буквы и цифры размазаны или их невозможно разобрать, это тоже может послужить причиной, по которой вы не смогли получить ответ.

А теперь ответ на второй ваш вопрос: как через донный камень отвести от себя беду. Донный камень – это камень у берега, на дне. Найдите его и достаньте правой рукой. Поднесите камень близко ко рту, так чтобы его касалось ваше дыхание, и говорите:
Где ты, камень, жил,
Где ты, камень, был – туда иди
И с собой мою беду забери.
Быть тебе и моей беде на дне,
А не на мне.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Письмо Мамаевой Зои Константиновны, мастера из г. Старый Оскол: «Любимая и дорогая Наталья Ивановна, беспокою Вас вот почему: Ваши книги покупает много людей, и я очень надеюсь, что, возможно, мое письмо попадет на глаза тем людям, которые могут повлиять на закон и ужесточат контроль над китайскими продуктами. Вы, наверное, знаете, сколько сейчас в стране китайских вещей, продуктов и самих людей китайской национальности. Я, как целитель, каждый день сталкиваюсь с последствиями действий китайцев. Это настоящее спланированное уничтожение нашей нации. Все, что они вырабатывают и продают, – чистая отрава. Даже детские вещи и игрушки очень опасны не только для здоровья малышей, но и для их жизни. Мой муж родом из деревни, из пригорода, и у него там осталась родня. Он приехал от них в расстроенном состоянии, говорит: „Та земля, которую сдавали в аренду китайцам под выращивание овощей, отравлена до такой степени, что на ней не растут даже сорняки – просто голая земля и все! Люди с поражениями почек и печени обращаются ко мне за помощью после китайских деликатесов. Обувь вонючая и токсичная, то же самое и со всеми другими товарами, продающимися в России. У людей поголовно онкология и другие грозные заболевания, а властям лишь бы получить деньги – отдают в аренду землю на погибель наших людей. Сами же потом на эти деньги будут хоронить своих близких.

Так и хочется закричать: люди, опомнитесь, не берите ничего китайского, им выгодно нас всех перетравить, чтобы занять нашу территорию. На наши деньги они будут вооружаться против нас, а россиян просто уничтожат ядами. Сейчас китайцы завезли и продают китайский героин, так называемые китайские соли химического происхождения. У молодежи происходит моментальное привыкание, затем у них становится плохо с головой, их мучает страх, и очень многие заканчивают самоубийством. Поголовная шизофрения от этих китайских наркотиков, и медики ничего не могут исправить. Я призываю задуматься всех, кто боится за жизнь своих детей. Не поддерживайте китайскую экономику своими деньгами, не покупайте китайскую еду, одежду и все остальное. Боюсь одного: когда до людей дойдет масштаб беды, то будет уже слишком поздно. Наталья Ивановна, как целитель целителя, прошу Вас, опубликуйте мое письмо. Мне очень жалко людей, которые потеряли свое здоровье из-за китайцев».
 
Divider

Personalize

Сверху Снизу