IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.252
Реакции:1.296
Баллы:113
Слово 1. О богодухновенных псалмах
Слово 2. Ключ богодухновенной Псалтири
Слово 3. Христос Бог — слава и упование псалмопевцев
Слово 1. О богодухновенных псалмах
В Псалтири, в книге хвалений, 150 богодухновенных псалмов и особый 151 псалом.
Есть 15 псалмов — песни степеней, со 119 по 133- покаянные 7 псалмов: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.
Каждый псалом по внушению Духа Святого воспевает тайны Божии, благодеяния, промышление о мире и человеке, любовь, наипаче же о пришествии Христа Спасителя на землю, Его пречистых страстях, о милости к человеку, о воскресении, созидании Церкви и Царствии Божием — Иерусалиме Небесном.
ПСАЛОМ 1 является началом и основанием всех псалмов. Воспевается в нем блаженный, единый, сильный новый Адам, сильный Муж делом и словом — Христос Господь, сказавший: «Снидох с Небесе, не да творю волю Мою, но волю пославшего Мя Отца»
Здесь наставление сынам человеческим к творению Господних добродетелей, приближение к Богу, дабы стяжать блаженство жизни вечной. Ибо Христос — древо жизни при воде святого крещения, а веровавшие в Него будут телом Его, как ветви и листья на древе жизни.
ПСАЛОМ 2 предвозвещает явление Господа во плоти и что блаженство наше состоит в уповании на Него, ибо Бог Отец поставил Его (Христа) Царем над Сионом — святою Церковью. И Он как Владыка и Творец, как Бог принимает владычество над всем и как Человек с жезлом железным — Крестом святым Своим.
ПСАЛОМ 3 вразумляет к добродетельной и целомудренной жизни всех, дабы творить добро, и соблюдать законы Божий, и прославлять воскресение Христово, ибо смерть Христова сном нарицается.
ПСАЛОМ 4 содержит пророчество о воскресении из мертвых. Ныне люди познали лице Бога Отца — Христа Спасителя, Крест Его святый, тайну тела Христова, кровь Его животворящую, елей миропомазания.
ПСАЛОМ 5 есть глас молитвы Церкви святой и всякой души благочестивой, входящей в храм Божий со страхом и трепетом, дабы получить благословение Господне.
ПСАЛОМ 6 есть первый покаянный псалом, возвещающий о вечном дне осьмом. И до скончания века и Страшного Суда Божия будут хвалить и превозносить Бога. Содержит учение об искреннем покаянии.
ПСАЛОМ 7 изъявляет пред Богом незлобие Давида в гонении, от Авессалома и Ахитофела бывшем, изображая глас Христа Господа к Богу Отцу, в незлобии Своем страдавшего. Воскресни, Господи, гневом Твоим и востани и пошли обетование, ибо человеком смерть и Бог Судитель праведен. Человек победил диавола и смерть, и чудно имя Иисуса, о нем же всяко колено небесных, и земных, и преисподних поклонится.
ПСАЛОМ 8 воспевает Церковь, алтарь божественный, таинство Евхаристии, Крест Христов и страдания святых. Иисусе Христе, что есть человек, потомок Адама, яко помниши его, егда Слово плоть бысть и вселися в ны, и умалил Себя, став Человеком. И Бог вся покорил по воскресении и вознесении, яко Царю веков и уготова на Суд престол крестный, за правду даруя жизнь вечную нищим и убогим, во аде праведникам и всем верным.
ПСАЛОМ 9 возвещает о тайне благодатного воплощения Сына Божия, от века сокровенной, явльшейся Богоявлением Спасителя нашего Иисуса Христа, даровавшего нам жизнь и нетление. Возвещается и о тайне второго пришествия, когда придет судити живых и мертвых. «Да не крепится человек» (стих 20), то есть антихрист — человек греха, сын погибели. Ибо за то, что не приняли Истину — Законодавца Христа Господа, законоположитель антихрист придет во имя свое. И попущено ему будет время, времена и полвремени, и антихрист со злобою диавольскою в великую гордыню преуспеет, мерзкие уста его будут хулить Бога. Его же Господь в сети Своей смирит — Крестом животворящим, убиет духом уст Своих и упразднит явлением пришествия Своего.
ПСАЛОМ 10 с надписанием «в конец» возвещает о премудрости Христовой, дабы укрепляться в надежде, благодатной помощи против видимых и невидимых врагов, устрашая их Страшным Судом Божиим, лютой казнью и вечным мучением.
ПСАЛОМ 11 возвещает воздавать славу и честь до скончания века Христу Спасителю, когда откроется день осьмой — незаходимый вечного блаженства. Воистину словеса Господня чиста, очищена седмерицею — семью дарами Духа и таинствами и семью соборами. Страсти ради нищих и воздыхания убогих Христос пострада, умре и воскресе.
ПСАЛОМ 12 изъявляет глас Адамов и души человеческой от лица праведных — да не замедлится пришествие Христа Спасителя. Лице же Бога Отца есть Христос Господь, спасающий род человеческий, и к Нему молитва: Призри, услыши мя, Господи Боже мой, просвети очи мои, и возрадуется сердце мое о спасении Твоем, Христе Боже наш.
ПСАЛОМ 13 обличает безумие нечестивых, ибо многие уклонились от правды Божией на дела беззакония, не призывают Бога, Господь же в роде праведных. От Сиона — Церкви святой устроит спасение и избавит людей от пленения диавольского.
ПСАЛОМ 14 вразумляет верующих во Христа, желающих войти в Царствие Небесное, — жить добродетельной жизнью, избегать всякого зла, любить истину и добро.
ПСАЛОМ 15: столпописание — то есть выражение премудрости Божией, дабы возвещались великие благодеяния Божий и любовь Божия к человеку. Человек стал достоянием Божиим через дары Духа Святого и непрестанною молитвою человек может духом своим всегда пребывать с Богом в веселии сердца — «яко храм Божий есте, и Дух Божий живет в вас» (1 Кор.3:16).
ПСАЛОМ 16 есть молитва Самого Праведника — Сына Человеческого Христа Господа к Богу Отцу от лица человечества. К Нему же Он и ходатай есть и очищение о гресех наших: не о наших же точию, но и всего мира. Псалом этот и молитва есть Церкви святыя и всякого верного к Богу во избавление от всякого зла и о даровании благ небесных. Десницей Божией в божественной силе Христа Спасителя, в крове крилу — животворящего Креста верные находят покой.
ПСАЛОМ 17 есть благодарение Богу– Спасителю нашему, ибо Господь утверждение наше, рог спасения, Он преклонил небеса и сниде на землю, и непостижимое Божество Свое, яко тьмою, прикрыл естеством человеческим. И стали селение Его: и Церковь святая, и души праведных, и чины ангельские. Апостолы, подобно облакам, обошли всю вселенную, проповедуя Евангелие, и явились источники водные крещения святого, и извел Господь в широту райскую, от смерти в бессмертие, от тления в нетление народы земли. И каждый с Преподобным — Спасителем нашим Христом — преподобен будет, ибо прилепляяйся Господеви един дух есть с Господом. И верный взывает: Бог мой, Иисус Христос, непорочен путь Его, препоясует мя силою Божества, совершает нози мои и руце мои на брань, и жив Господь, и благословен Бог, и да вознесется Бог спасения моего.
ПСАЛОМ 18 в глубоком богомыслии изъясняет тайну воплощения Божия Слова — Христа Спасителя, Его же от небес ангели славословиша и от земли же апостоли проповеданием в концы вселенныя прославиша. С небес ангелы воспели Христу Воплощенному: «Слава в вышних Богу» (Лк.2:14), и во всю землю изыде вещание мужей апостолов Евангелия святого. Христос Спаситель, как исполин и яко Бог крепок и силен, разрушил ад, закон Господень положи покаяние, и взывающий: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Помощниче мой», — очищает сердце от чуждих помыслов и наветов демонских и спасает душу свою.
ПСАЛОМ 19 в конец, ибо разумеется до скончания века воспевающий от Духа Святого тайну Боговоплощения Христа, Царя царей, о страстях, о жертве Его яко Архиерея грядущих благ, принесшего Себя в жертву непорочну. В день печали на Кресте на Голгофе Бог Отец от Святого Отрока Своего Иисуса послал спасительную помощь роду человеческому. И все мы возрадуемся о спасении, о воскресении Христовом. И во имя Господа нашего Иисуса Христа верою в Его Божество спасаемся.
ПСАЛОМ 20 являет благодарение Христу Богу, яко победителю смерти и ада. Христос — Царь славы — воскрес из мертвых, и велия слава Его. Ибо вознесся в небеса превыше ангел и седяще одесную Отца. Вознесися, Господи Иисусе Христе, силою Твоею многими чудесами в проповедании Евангелия святого.
ПСАЛОМ 21 содержит пророчество о крестных страданиях Сына Божия. Христос, как истинный Бог и истинный Человек, смирился, взывая: Аз же есмь червь, а не человек. На Кресте терпел поношение и уничижение. Христос сознавал Себя и Человеком, и Богом. От чрева Матери Своея — Пречистыя Богородицы — пребывал с Отцом. Терпел скорби и презрение. Ризы Его разделили воины на четыре части и метали жребий. Как Человек просил помощи от Отца и избавление от оружия, т.е. смерти души Своей, и спасения от уст Львовых и от рог, т.е. демонов и ада. И молитва Его была подобно нищему, просящему помощь. И похвалу возносим Христу воскресшему в Церкви велицей, на краеугольном камне — Христе утвержденной, где убозии — нищий духом христиане, насыщаются тайной трапезой тела и крови. И возвестит Господеви род грядущий, род христианский, и восхваляет спасение Христа Господа, ибо даде власть чадом Божиим быти верующим во имя Его
ПСАЛОМ 22 возвещает о Христе Господе, добром Пастыре словесных овец, даровавшем нам божественное Писание, воду покойную — крещение святое, покой вечный, утвердившем стези правды, заповеди святые, добродетели, трапезу тела и крови Христовой и долготу дней — жизни вечной и Царствия Небесного.
ПСАЛОМ 23 воспевает единый от суббот — первый день по субботе — воскресение. В этот день Бог мир сотворил, и этот день обновлен Воскресением Христа. Род ищущих Господа есть христиане, рожденные от воды и Духа. Лице Бога Иаковля — Бога Отца, Христос Спаситель по вознесении на небо царствует вовеки как Царь славы. И вратами веры во Христа верный, как сказано: «Аз есмь дверь- Мною аще кто внидет, спасется» (Ин.10:9).
ПСАЛОМ 24 воссылает молитву от всей души к Богу об избавлении от бед временных и вечных, об оставлении грехов и наставлении на путь к Небесному Отечеству. Содержит глас молитвы Праведника, безгрешного Христа Господа, к Богу Отцу от лица Адама и человечества. Избави, Боже, Израиля — верующих во Христа Господа — от всех скорбей его — от страстей, демонов и ада и введи в Царство Небесное, где нет ни плача, ни болезни, ни воздыхания.
ПСАЛОМ 25 являет молитву Христа Господа к Богу Отцу.
ПСАЛОМ 26, в просвещение ума воспеваемый, дабы разуметь о тайне помазания Духом Святым Сына Человеческого — Христа Господа на царствие вечное, по пречистых Страстях восприятое. Так же о тайне помазания благодатного верных христиан, просвещенных крещением святым, помазуемых в наследие Царствия Небесного по испытании в трудах и скорбях. Христос — Свет Истинный, просвещает человека, грядущего в мир, истребляя грех первородный, защищает в брани демонской. В селении Божества Своего хранит верных, на камени веры во Христа покров верным. Яко отец мой и мати моя — Адам и Ева — оставили человека во грехе первородном, Господь же дарует землю живых — рай, небо, Царствие Небесное, благая Господня. И ты, верный, потерпи Господа, мужайся — «в терпении вашем стяжите души ваша» (Лк.21:19).
ПСАЛОМ 27 вещает моление Христа Господа к Богу Отцу во время пречистых Страстей Его. «Спаси люди Твоя и благослови достояние Твое», — просит, взывает Церковь Божия о верных, которых стяжал кровию Своею Христос Спаситель в державу Свою. К ним будет взывание Христово: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира» (Мф.25:34).
ПСАЛОМ 28 изображает возвращение народов языческих к вере святой в Церковь Христа Господа, так же, по словам св. Василия Великого «исход из скинии» есть разрешение души от тела, дабы принести Господу в дар то и другое. Благодать Божия явилась на Иордане явлением Троицы. Глас силы Господней открылся во многих евангельских чудотворениях, сокрушении грешников и тельцов ливанских — тьмы идолослужения. И в пустыне, напояемою водою проповеди Евангелия, Господь крепость людем Своим даст возрождением в крещении, освящением в тайнах Своих и благословит люди Своя миром и на земле благодатию Своею, и на небе в вечных райских обителях.
ПСАЛОМ 29, сердцем и устами воспевающий обновление во Иерусалиме — Церкви Божественныя, кровию Христа Спасителя освященныя. Пойте Господеви, преподобные Божий во обилии облагодати Христовой, ибо Господь помилова потомков Адама, извел из ада, обратил плач Адамов в радость. Яко да воспоет Тебе, Христе Боже, слава моя — душа человеческая, яко честнейшая есть от тела, по образу Божию и подобию Его создана, и обновлена, и освящена в Боговоплощении Христа, Господи Боже мой, Спаситель наш, вовек исповемся Тебе.
ПСАЛОМ 30 есть молитва Христа Господа к Богу Отцу во время пречистых Страстей. Правда Божия открылась, когда Бог Слово «плоть бысть и вселися в ны» (Ин.1:14). И держава Божия, и прибежище человеку стало Божество Христово. Извел Христос человека от сети смертныя воскресением Своим из мертвых. Господь претерпел скорби и болезни на Кресте, поношение от враг Своих. Видящие Христа распята вон бежаша. (Слышах гаждение, ибо укоряли Распятого: «Иные спасе, Себе ли не может спасти» (Мф.27:42). Христос Спаситель взывал к Богу Отцу: Аз же на Тя, Господи, уповах, Ты еси Бог Мой, в руку Твоею жребий Мой — спасение сынов человеческих. Просвети лице Твое на раба Твоего сиянием славы Отчей. Христос возлюбил нас, и возлюбите Господа, вси преподобнии Его — верующие во Христа. Мужайтеся, и да крепится сердце ваше, вси уповающие на Господа.
ПСАЛОМ 31 есть покаянный. Верный, возрожденный в крещении исповеданием покаяния, принимает благодать Христа Спасителя. Блаженны христиане, ибо им оставляется беззаконие — грех первородный, и не вменяет Господь греха за покаяние. Адам же умолчах пред Богом, не исповедал греха своего, и обетшаша кости его, и отяготе грех Адамов на Христе, ибо биения, заушения, лютые раны и распятие претерпел Христос на Кресте Адама ради и всего рода человеческого. Посему веселитеся о Господе Иисусе Христе, Спасителе нашем и радуйтеся, праведнии, и хвалитеся, вси правии сердцем, ибо вам слово будет: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира» (Мф.25:34).
ПСАЛОМ 32 Духом открывает тайну Троицы и предуведение Божие о воплощении Христа, Спасителя мира и о вечном веселии верных. Да радуются праведные, взыскующие лице Христа Господа, и исповедаются Ему в гуслех — богомыслии ума, в псалтири десятиструннем — ив десяти заповедях Божиих- и в телесных чувствах: слухе, зрении, обонянии, вкусе осязании, — и в пяти душевных энергиях: разуме, воле, чувствованиях, совести осуждающей и оправдывающей, памяти страха Божия- и девяти добродетелях духовных: любви, радости, мире, долготерпении, благости, милосердии, вере, надежде, кротости, воздержании. Буди, Господи Иисусе Христе, Спасителю наш, милость Твоя на нас, да преобразиши тела смирения нашего, и удостоимся быти сообразни телу славы Твоея, якоже уповахом на Тя.
ПСАЛОМ 33 изъявляет хваление Христу Богу, даровавшему нам Новый Завет, таинство Евхаристии и слово евангельское, и благодарение Богу за Его неизреченное человеколюбие.
ПСАЛОМ 34 изображает моление Христа Господа к Богу Отцу во время пречистых Страстей Его. Оружие и щит верных есть вера в Божество Иисуса и слава Креста Его. Христос облачахся во вретище — плоть человеческую, дабы облагодатить и обогатить ее Божеством. Это исповедание — камень веры — возвещается в Церкви по всей вселенной, во всех народах. Да возрадуются и да возвеселятся вернии, яко воистину воскресе Христос, даровавший нам мир Свой. И христианам подобает поучатися в правде закона Божия, в богохвалении и взывании: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного».
ПСАЛОМ 35, яко и 17, изъявляет Богу Отцу повиновение в кротости, смирении и незлобии даже до смерти крестныя за спасение всего мира Отрока Господня — Христа Господа. Христос умножил милость Свою в славном рождестве Своем, и упиются от тука дому Его — Церкви святой — благодати Его. И у Христа Спасителя источник живота, ибо верующие в Него имеют живот вечный.
ПСАЛОМ 36 вразумляет искать не временных, но речных благ и не завидовать грешникам, ибо их ожидает бесконечное злострадание, а праведных ожидает блаженство вечное. Пути непорочных — Сам Христос Господь — «Аз есмь Путь и Истина и Живот» (Ин.14:6), и благословящии Его наследят землю, и праведницы Его наследят жизнь вечную. Спасение же праведных от Господа, и поможет им Господь Христос.
ПСАЛОМ 37 покаянный, возвещает о субботе, о упокоении вечном, праведным уготованном в Царствии Божием, когда откроется день вечный незаходимого покоя.
ПСАЛОМ 38 в конец, или о Христе тайну содержащий, Имже верный приходит от суетного мира сего во Отечество Небесное благодатию Христа Господа. Здесь поучение о терпении и хранении сердца в молитве Иисусовой от греха.
ПСАЛОМ 39 поучает в терпении и молитве ожидать от Христа Бога Отечества Небесного. Евангелие Христово явило песнь нову, и камень веры, и жертву крестную в Церкви велицей — всех любящих Христа.
ПСАЛОМ 40 содержит пророчество о пречистых Страстях Христовых, о предании Его от злочестивого Иуды, о болезни и нищете Его, егда нас ради обнища, да мы нищетою Его обогатимся. Слово «смертию умрешь» (Быт.2:17) — Адамову клятву понес Христос и даровал воскресение.
ПСАЛОМ 41 выражает усердную любовь ко Христу Богу Человеколюбцу за Его благодеяния. Христос, яко бездна милосердия, покрыл бездну греховную человеческую на Кресте.
Слово 2. Ключ богодухновенной Псалтири
Слово 3. Христос Бог — слава и упование псалмопевцев
Слово 1. О богодухновенных псалмах
В Псалтири, в книге хвалений, 150 богодухновенных псалмов и особый 151 псалом.
Есть 15 псалмов — песни степеней, со 119 по 133- покаянные 7 псалмов: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.
Каждый псалом по внушению Духа Святого воспевает тайны Божии, благодеяния, промышление о мире и человеке, любовь, наипаче же о пришествии Христа Спасителя на землю, Его пречистых страстях, о милости к человеку, о воскресении, созидании Церкви и Царствии Божием — Иерусалиме Небесном.
ПСАЛОМ 1 является началом и основанием всех псалмов. Воспевается в нем блаженный, единый, сильный новый Адам, сильный Муж делом и словом — Христос Господь, сказавший: «Снидох с Небесе, не да творю волю Мою, но волю пославшего Мя Отца»
Здесь наставление сынам человеческим к творению Господних добродетелей, приближение к Богу, дабы стяжать блаженство жизни вечной. Ибо Христос — древо жизни при воде святого крещения, а веровавшие в Него будут телом Его, как ветви и листья на древе жизни.
ПСАЛОМ 2 предвозвещает явление Господа во плоти и что блаженство наше состоит в уповании на Него, ибо Бог Отец поставил Его (Христа) Царем над Сионом — святою Церковью. И Он как Владыка и Творец, как Бог принимает владычество над всем и как Человек с жезлом железным — Крестом святым Своим.
ПСАЛОМ 3 вразумляет к добродетельной и целомудренной жизни всех, дабы творить добро, и соблюдать законы Божий, и прославлять воскресение Христово, ибо смерть Христова сном нарицается.
ПСАЛОМ 4 содержит пророчество о воскресении из мертвых. Ныне люди познали лице Бога Отца — Христа Спасителя, Крест Его святый, тайну тела Христова, кровь Его животворящую, елей миропомазания.
ПСАЛОМ 5 есть глас молитвы Церкви святой и всякой души благочестивой, входящей в храм Божий со страхом и трепетом, дабы получить благословение Господне.
ПСАЛОМ 6 есть первый покаянный псалом, возвещающий о вечном дне осьмом. И до скончания века и Страшного Суда Божия будут хвалить и превозносить Бога. Содержит учение об искреннем покаянии.
ПСАЛОМ 7 изъявляет пред Богом незлобие Давида в гонении, от Авессалома и Ахитофела бывшем, изображая глас Христа Господа к Богу Отцу, в незлобии Своем страдавшего. Воскресни, Господи, гневом Твоим и востани и пошли обетование, ибо человеком смерть и Бог Судитель праведен. Человек победил диавола и смерть, и чудно имя Иисуса, о нем же всяко колено небесных, и земных, и преисподних поклонится.
ПСАЛОМ 8 воспевает Церковь, алтарь божественный, таинство Евхаристии, Крест Христов и страдания святых. Иисусе Христе, что есть человек, потомок Адама, яко помниши его, егда Слово плоть бысть и вселися в ны, и умалил Себя, став Человеком. И Бог вся покорил по воскресении и вознесении, яко Царю веков и уготова на Суд престол крестный, за правду даруя жизнь вечную нищим и убогим, во аде праведникам и всем верным.
ПСАЛОМ 9 возвещает о тайне благодатного воплощения Сына Божия, от века сокровенной, явльшейся Богоявлением Спасителя нашего Иисуса Христа, даровавшего нам жизнь и нетление. Возвещается и о тайне второго пришествия, когда придет судити живых и мертвых. «Да не крепится человек» (стих 20), то есть антихрист — человек греха, сын погибели. Ибо за то, что не приняли Истину — Законодавца Христа Господа, законоположитель антихрист придет во имя свое. И попущено ему будет время, времена и полвремени, и антихрист со злобою диавольскою в великую гордыню преуспеет, мерзкие уста его будут хулить Бога. Его же Господь в сети Своей смирит — Крестом животворящим, убиет духом уст Своих и упразднит явлением пришествия Своего.
ПСАЛОМ 10 с надписанием «в конец» возвещает о премудрости Христовой, дабы укрепляться в надежде, благодатной помощи против видимых и невидимых врагов, устрашая их Страшным Судом Божиим, лютой казнью и вечным мучением.
ПСАЛОМ 11 возвещает воздавать славу и честь до скончания века Христу Спасителю, когда откроется день осьмой — незаходимый вечного блаженства. Воистину словеса Господня чиста, очищена седмерицею — семью дарами Духа и таинствами и семью соборами. Страсти ради нищих и воздыхания убогих Христос пострада, умре и воскресе.
ПСАЛОМ 12 изъявляет глас Адамов и души человеческой от лица праведных — да не замедлится пришествие Христа Спасителя. Лице же Бога Отца есть Христос Господь, спасающий род человеческий, и к Нему молитва: Призри, услыши мя, Господи Боже мой, просвети очи мои, и возрадуется сердце мое о спасении Твоем, Христе Боже наш.
ПСАЛОМ 13 обличает безумие нечестивых, ибо многие уклонились от правды Божией на дела беззакония, не призывают Бога, Господь же в роде праведных. От Сиона — Церкви святой устроит спасение и избавит людей от пленения диавольского.
ПСАЛОМ 14 вразумляет верующих во Христа, желающих войти в Царствие Небесное, — жить добродетельной жизнью, избегать всякого зла, любить истину и добро.
ПСАЛОМ 15: столпописание — то есть выражение премудрости Божией, дабы возвещались великие благодеяния Божий и любовь Божия к человеку. Человек стал достоянием Божиим через дары Духа Святого и непрестанною молитвою человек может духом своим всегда пребывать с Богом в веселии сердца — «яко храм Божий есте, и Дух Божий живет в вас» (1 Кор.3:16).
ПСАЛОМ 16 есть молитва Самого Праведника — Сына Человеческого Христа Господа к Богу Отцу от лица человечества. К Нему же Он и ходатай есть и очищение о гресех наших: не о наших же точию, но и всего мира. Псалом этот и молитва есть Церкви святыя и всякого верного к Богу во избавление от всякого зла и о даровании благ небесных. Десницей Божией в божественной силе Христа Спасителя, в крове крилу — животворящего Креста верные находят покой.
ПСАЛОМ 17 есть благодарение Богу– Спасителю нашему, ибо Господь утверждение наше, рог спасения, Он преклонил небеса и сниде на землю, и непостижимое Божество Свое, яко тьмою, прикрыл естеством человеческим. И стали селение Его: и Церковь святая, и души праведных, и чины ангельские. Апостолы, подобно облакам, обошли всю вселенную, проповедуя Евангелие, и явились источники водные крещения святого, и извел Господь в широту райскую, от смерти в бессмертие, от тления в нетление народы земли. И каждый с Преподобным — Спасителем нашим Христом — преподобен будет, ибо прилепляяйся Господеви един дух есть с Господом. И верный взывает: Бог мой, Иисус Христос, непорочен путь Его, препоясует мя силою Божества, совершает нози мои и руце мои на брань, и жив Господь, и благословен Бог, и да вознесется Бог спасения моего.
ПСАЛОМ 18 в глубоком богомыслии изъясняет тайну воплощения Божия Слова — Христа Спасителя, Его же от небес ангели славословиша и от земли же апостоли проповеданием в концы вселенныя прославиша. С небес ангелы воспели Христу Воплощенному: «Слава в вышних Богу» (Лк.2:14), и во всю землю изыде вещание мужей апостолов Евангелия святого. Христос Спаситель, как исполин и яко Бог крепок и силен, разрушил ад, закон Господень положи покаяние, и взывающий: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Помощниче мой», — очищает сердце от чуждих помыслов и наветов демонских и спасает душу свою.
ПСАЛОМ 19 в конец, ибо разумеется до скончания века воспевающий от Духа Святого тайну Боговоплощения Христа, Царя царей, о страстях, о жертве Его яко Архиерея грядущих благ, принесшего Себя в жертву непорочну. В день печали на Кресте на Голгофе Бог Отец от Святого Отрока Своего Иисуса послал спасительную помощь роду человеческому. И все мы возрадуемся о спасении, о воскресении Христовом. И во имя Господа нашего Иисуса Христа верою в Его Божество спасаемся.
ПСАЛОМ 20 являет благодарение Христу Богу, яко победителю смерти и ада. Христос — Царь славы — воскрес из мертвых, и велия слава Его. Ибо вознесся в небеса превыше ангел и седяще одесную Отца. Вознесися, Господи Иисусе Христе, силою Твоею многими чудесами в проповедании Евангелия святого.
ПСАЛОМ 21 содержит пророчество о крестных страданиях Сына Божия. Христос, как истинный Бог и истинный Человек, смирился, взывая: Аз же есмь червь, а не человек. На Кресте терпел поношение и уничижение. Христос сознавал Себя и Человеком, и Богом. От чрева Матери Своея — Пречистыя Богородицы — пребывал с Отцом. Терпел скорби и презрение. Ризы Его разделили воины на четыре части и метали жребий. Как Человек просил помощи от Отца и избавление от оружия, т.е. смерти души Своей, и спасения от уст Львовых и от рог, т.е. демонов и ада. И молитва Его была подобно нищему, просящему помощь. И похвалу возносим Христу воскресшему в Церкви велицей, на краеугольном камне — Христе утвержденной, где убозии — нищий духом христиане, насыщаются тайной трапезой тела и крови. И возвестит Господеви род грядущий, род христианский, и восхваляет спасение Христа Господа, ибо даде власть чадом Божиим быти верующим во имя Его
ПСАЛОМ 22 возвещает о Христе Господе, добром Пастыре словесных овец, даровавшем нам божественное Писание, воду покойную — крещение святое, покой вечный, утвердившем стези правды, заповеди святые, добродетели, трапезу тела и крови Христовой и долготу дней — жизни вечной и Царствия Небесного.
ПСАЛОМ 23 воспевает единый от суббот — первый день по субботе — воскресение. В этот день Бог мир сотворил, и этот день обновлен Воскресением Христа. Род ищущих Господа есть христиане, рожденные от воды и Духа. Лице Бога Иаковля — Бога Отца, Христос Спаситель по вознесении на небо царствует вовеки как Царь славы. И вратами веры во Христа верный, как сказано: «Аз есмь дверь- Мною аще кто внидет, спасется» (Ин.10:9).
ПСАЛОМ 24 воссылает молитву от всей души к Богу об избавлении от бед временных и вечных, об оставлении грехов и наставлении на путь к Небесному Отечеству. Содержит глас молитвы Праведника, безгрешного Христа Господа, к Богу Отцу от лица Адама и человечества. Избави, Боже, Израиля — верующих во Христа Господа — от всех скорбей его — от страстей, демонов и ада и введи в Царство Небесное, где нет ни плача, ни болезни, ни воздыхания.
ПСАЛОМ 25 являет молитву Христа Господа к Богу Отцу.
ПСАЛОМ 26, в просвещение ума воспеваемый, дабы разуметь о тайне помазания Духом Святым Сына Человеческого — Христа Господа на царствие вечное, по пречистых Страстях восприятое. Так же о тайне помазания благодатного верных христиан, просвещенных крещением святым, помазуемых в наследие Царствия Небесного по испытании в трудах и скорбях. Христос — Свет Истинный, просвещает человека, грядущего в мир, истребляя грех первородный, защищает в брани демонской. В селении Божества Своего хранит верных, на камени веры во Христа покров верным. Яко отец мой и мати моя — Адам и Ева — оставили человека во грехе первородном, Господь же дарует землю живых — рай, небо, Царствие Небесное, благая Господня. И ты, верный, потерпи Господа, мужайся — «в терпении вашем стяжите души ваша» (Лк.21:19).
ПСАЛОМ 27 вещает моление Христа Господа к Богу Отцу во время пречистых Страстей Его. «Спаси люди Твоя и благослови достояние Твое», — просит, взывает Церковь Божия о верных, которых стяжал кровию Своею Христос Спаситель в державу Свою. К ним будет взывание Христово: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира» (Мф.25:34).
ПСАЛОМ 28 изображает возвращение народов языческих к вере святой в Церковь Христа Господа, так же, по словам св. Василия Великого «исход из скинии» есть разрешение души от тела, дабы принести Господу в дар то и другое. Благодать Божия явилась на Иордане явлением Троицы. Глас силы Господней открылся во многих евангельских чудотворениях, сокрушении грешников и тельцов ливанских — тьмы идолослужения. И в пустыне, напояемою водою проповеди Евангелия, Господь крепость людем Своим даст возрождением в крещении, освящением в тайнах Своих и благословит люди Своя миром и на земле благодатию Своею, и на небе в вечных райских обителях.
ПСАЛОМ 29, сердцем и устами воспевающий обновление во Иерусалиме — Церкви Божественныя, кровию Христа Спасителя освященныя. Пойте Господеви, преподобные Божий во обилии облагодати Христовой, ибо Господь помилова потомков Адама, извел из ада, обратил плач Адамов в радость. Яко да воспоет Тебе, Христе Боже, слава моя — душа человеческая, яко честнейшая есть от тела, по образу Божию и подобию Его создана, и обновлена, и освящена в Боговоплощении Христа, Господи Боже мой, Спаситель наш, вовек исповемся Тебе.
ПСАЛОМ 30 есть молитва Христа Господа к Богу Отцу во время пречистых Страстей. Правда Божия открылась, когда Бог Слово «плоть бысть и вселися в ны» (Ин.1:14). И держава Божия, и прибежище человеку стало Божество Христово. Извел Христос человека от сети смертныя воскресением Своим из мертвых. Господь претерпел скорби и болезни на Кресте, поношение от враг Своих. Видящие Христа распята вон бежаша. (Слышах гаждение, ибо укоряли Распятого: «Иные спасе, Себе ли не может спасти» (Мф.27:42). Христос Спаситель взывал к Богу Отцу: Аз же на Тя, Господи, уповах, Ты еси Бог Мой, в руку Твоею жребий Мой — спасение сынов человеческих. Просвети лице Твое на раба Твоего сиянием славы Отчей. Христос возлюбил нас, и возлюбите Господа, вси преподобнии Его — верующие во Христа. Мужайтеся, и да крепится сердце ваше, вси уповающие на Господа.
ПСАЛОМ 31 есть покаянный. Верный, возрожденный в крещении исповеданием покаяния, принимает благодать Христа Спасителя. Блаженны христиане, ибо им оставляется беззаконие — грех первородный, и не вменяет Господь греха за покаяние. Адам же умолчах пред Богом, не исповедал греха своего, и обетшаша кости его, и отяготе грех Адамов на Христе, ибо биения, заушения, лютые раны и распятие претерпел Христос на Кресте Адама ради и всего рода человеческого. Посему веселитеся о Господе Иисусе Христе, Спасителе нашем и радуйтеся, праведнии, и хвалитеся, вси правии сердцем, ибо вам слово будет: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира» (Мф.25:34).
ПСАЛОМ 32 Духом открывает тайну Троицы и предуведение Божие о воплощении Христа, Спасителя мира и о вечном веселии верных. Да радуются праведные, взыскующие лице Христа Господа, и исповедаются Ему в гуслех — богомыслии ума, в псалтири десятиструннем — ив десяти заповедях Божиих- и в телесных чувствах: слухе, зрении, обонянии, вкусе осязании, — и в пяти душевных энергиях: разуме, воле, чувствованиях, совести осуждающей и оправдывающей, памяти страха Божия- и девяти добродетелях духовных: любви, радости, мире, долготерпении, благости, милосердии, вере, надежде, кротости, воздержании. Буди, Господи Иисусе Христе, Спасителю наш, милость Твоя на нас, да преобразиши тела смирения нашего, и удостоимся быти сообразни телу славы Твоея, якоже уповахом на Тя.
ПСАЛОМ 33 изъявляет хваление Христу Богу, даровавшему нам Новый Завет, таинство Евхаристии и слово евангельское, и благодарение Богу за Его неизреченное человеколюбие.
ПСАЛОМ 34 изображает моление Христа Господа к Богу Отцу во время пречистых Страстей Его. Оружие и щит верных есть вера в Божество Иисуса и слава Креста Его. Христос облачахся во вретище — плоть человеческую, дабы облагодатить и обогатить ее Божеством. Это исповедание — камень веры — возвещается в Церкви по всей вселенной, во всех народах. Да возрадуются и да возвеселятся вернии, яко воистину воскресе Христос, даровавший нам мир Свой. И христианам подобает поучатися в правде закона Божия, в богохвалении и взывании: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного».
ПСАЛОМ 35, яко и 17, изъявляет Богу Отцу повиновение в кротости, смирении и незлобии даже до смерти крестныя за спасение всего мира Отрока Господня — Христа Господа. Христос умножил милость Свою в славном рождестве Своем, и упиются от тука дому Его — Церкви святой — благодати Его. И у Христа Спасителя источник живота, ибо верующие в Него имеют живот вечный.
ПСАЛОМ 36 вразумляет искать не временных, но речных благ и не завидовать грешникам, ибо их ожидает бесконечное злострадание, а праведных ожидает блаженство вечное. Пути непорочных — Сам Христос Господь — «Аз есмь Путь и Истина и Живот» (Ин.14:6), и благословящии Его наследят землю, и праведницы Его наследят жизнь вечную. Спасение же праведных от Господа, и поможет им Господь Христос.
ПСАЛОМ 37 покаянный, возвещает о субботе, о упокоении вечном, праведным уготованном в Царствии Божием, когда откроется день вечный незаходимого покоя.
ПСАЛОМ 38 в конец, или о Христе тайну содержащий, Имже верный приходит от суетного мира сего во Отечество Небесное благодатию Христа Господа. Здесь поучение о терпении и хранении сердца в молитве Иисусовой от греха.
ПСАЛОМ 39 поучает в терпении и молитве ожидать от Христа Бога Отечества Небесного. Евангелие Христово явило песнь нову, и камень веры, и жертву крестную в Церкви велицей — всех любящих Христа.
ПСАЛОМ 40 содержит пророчество о пречистых Страстях Христовых, о предании Его от злочестивого Иуды, о болезни и нищете Его, егда нас ради обнища, да мы нищетою Его обогатимся. Слово «смертию умрешь» (Быт.2:17) — Адамову клятву понес Христос и даровал воскресение.
ПСАЛОМ 41 выражает усердную любовь ко Христу Богу Человеколюбцу за Его благодеяния. Христос, яко бездна милосердия, покрыл бездну греховную человеческую на Кресте.