Blackwarlock.ru - Secretum Scientia Societas - SSS: information portal conference of the Order of the Preservers of the Knowledge of the Ancient Sons
Вызывание мертвых
- Автор темы Unagdomed
- Дата начала
Ольга-2010
Active Member
Регистрация:20 Апр 2013
Сообщения:43
Реакции:0
Баллы:0
Честно скажу- не все термины понимаю, но на интуитивнй волне догадалась о чём речь идёт. Читала с такой серьёзной мимой и так от души рассмеялась как выхлоп какой-то!!!
DokSacha
Well-Known Member
Sammael пишет:А может подойти копия черепа из больницы . Как никак там некроенергия тоже присутствует.
Рентгеновский снимок черепа?
так их (снимки) с живых людей делают.....
Рентгеновский снимок черепа?
так их (снимки) с живых людей делают.....
IPSISSIMUS
Administrator
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:39.263
Реакции:1.370
Баллы:113
ВСКОРЕ БУДУТ ВМЕСТО ЧЕРЕПА ИСПОЛЬЗОВАТЬ СЛОВА ИЗ МУЛЬТФИЛЬМА:
"- ВЛАСТЬЮ СЕРОГО ЧЕРЕПА "- ))))))
"- ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ ЭТИМ СНИМКОМ, РЕНТГЕНОВСКИМ СВЕТОМ, БОЛЬНИЧНОЙ КОЙКОЙ,
МОРГОВЫМ ЗАМКОМ ДА ПАТАЛОГОАНАТОМОВСКИМ ЛАНЦЕТОМ..."- )))))
"- ВЛАСТЬЮ СЕРОГО ЧЕРЕПА "- ))))))
"- ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ ЭТИМ СНИМКОМ, РЕНТГЕНОВСКИМ СВЕТОМ, БОЛЬНИЧНОЙ КОЙКОЙ,
МОРГОВЫМ ЗАМКОМ ДА ПАТАЛОГОАНАТОМОВСКИМ ЛАНЦЕТОМ..."- )))))
DokSacha
Well-Known Member
IPSISIMUS пишет:ВСКОРЕ БУДУТ ВМЕСТО ЧЕРЕПА ИСПОЛЬЗОВАТЬ СЛОВА ИЗ МУЛЬТФИЛЬМА:
"- ВЛАСТЬЮ СЕРОГО ЧЕРЕПА "- ))))))
"- ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ ЭТИМ СНИМКОМ, РЕНТГЕНОВСКИМ СВЕТОМ, БОЛЬНИЧНОЙ КОЙКОЙ,
МОРГОВЫМ ЗАМКОМ ДА ПАТАЛОГОАНАТОМОВСКИМ ЛАНЦЕТОМ..."- )))))
"- ВЛАСТЬЮ СЕРОГО ЧЕРЕПА "- ))))))
"- ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ ЭТИМ СНИМКОМ, РЕНТГЕНОВСКИМ СВЕТОМ, БОЛЬНИЧНОЙ КОЙКОЙ,
МОРГОВЫМ ЗАМКОМ ДА ПАТАЛОГОАНАТОМОВСКИМ ЛАНЦЕТОМ..."- )))))
Александр_кот
Active Member
Регистрация:20 Апр 2013
Сообщения:44
Реакции:0
Баллы:0
порекомендовали ли вы мне вызывать духа на том же кладбище где был изьят череп?
Барон Самеди
Member
Регистрация:20 Апр 2013
Сообщения:21
Реакции:0
Баллы:0
Честно. Читаю и посмеиваюсь. Как говорил мой наставник: начали за здравие - закончили упокоем. Теперь, заранее извиняясь за легкий флуд, позвольте два коментария.
Первое. О Черепе насущном и его добыче.
Первый способ - откопать на кладбище. Днем откапывание исключено. остаеться ночь. Картина крадущегося по погосту колдуна с лопатой на перевес - оригнальна. Кроме того, раскопать могилу, накрытую гранитной плитой, а щатем всурыть заколоченый гроб - занятие шумное и долгое. И еще не факт что в гробу будет череп целый. Лично я воспользовался этим способом один раз, в результате получил по голове и пятой точке своей же лопатой и больше не пытался.
Второй способ. Можно заказать археологу на раскопках, или сходить в морг и договориться с тамошним служащим. Тем более что весной и осенью в морге рактикуються студенты-медики. Последний раз череп мне обошелся в ящик водки.
Сколько путешествую по интернету всегда встречал только два обряда призыва мертвых: по Степановой с крунами, стулом, и землей с могилы, и вот этот из тем ОХС. Мне интерестно, а другие иетоды неизвестны или на их распостранение наложено табу?
За флуд еще раз извиняюсь, и прошу не банить. Просто эти два метода по моему мнения слегка громоздки.
Первое. О Черепе насущном и его добыче.
Первый способ - откопать на кладбище. Днем откапывание исключено. остаеться ночь. Картина крадущегося по погосту колдуна с лопатой на перевес - оригнальна. Кроме того, раскопать могилу, накрытую гранитной плитой, а щатем всурыть заколоченый гроб - занятие шумное и долгое. И еще не факт что в гробу будет череп целый. Лично я воспользовался этим способом один раз, в результате получил по голове и пятой точке своей же лопатой и больше не пытался.
Второй способ. Можно заказать археологу на раскопках, или сходить в морг и договориться с тамошним служащим. Тем более что весной и осенью в морге рактикуються студенты-медики. Последний раз череп мне обошелся в ящик водки.
Сколько путешествую по интернету всегда встречал только два обряда призыва мертвых: по Степановой с крунами, стулом, и землей с могилы, и вот этот из тем ОХС. Мне интерестно, а другие иетоды неизвестны или на их распостранение наложено табу?
За флуд еще раз извиняюсь, и прошу не банить. Просто эти два метода по моему мнения слегка громоздки.
альфия
Well-Known Member
Регистрация:19 Апр 2013
Сообщения:924
Реакции:2
Баллы:0
Интересно,а что такого громоздкого в ритуале?
Мастером Унагдомедодом просто была расписана настройка канала,чтоб следущие вызовы прошли как по нотам по ровному каналу.Вот и всё.А когда наработка канала,настройка и прочее делалось быстро,если опыта работы с черепом,допустим,нет?
Для тех,кто уже давно работает с мёртвыми этот обряд выглядит примерно так :
На могилу череп,свечи равносторонним треугольником,выпить половину напитка,оставшееся мёртвым,свечи зажечь,вызвать мёртвого,вопрос - ответ,Спасибо,отправить назад,свечи догорать,череп домой,Всё.
И что громоздкого здесь?
Мастером Унагдомедодом просто была расписана настройка канала,чтоб следущие вызовы прошли как по нотам по ровному каналу.Вот и всё.А когда наработка канала,настройка и прочее делалось быстро,если опыта работы с черепом,допустим,нет?
Для тех,кто уже давно работает с мёртвыми этот обряд выглядит примерно так :
На могилу череп,свечи равносторонним треугольником,выпить половину напитка,оставшееся мёртвым,свечи зажечь,вызвать мёртвого,вопрос - ответ,Спасибо,отправить назад,свечи догорать,череп домой,Всё.
И что громоздкого здесь?
Ученик
Active Member
Регистрация:20 Апр 2013
Сообщения:36
Реакции:0
Баллы:0
За девять дней до церемонии некромант и его помощники начинают, готовиться к ней, создавая вокруг себя «ауру смерти». Они одеваются в погребальные одежды, снятые с трупов, и не должны снимать их до конца операции. Облачившись в эти одеяния, они читают заупокойные молитвы по самим себе. В течение всего периода подготовки маги не должны приближаться к женщинам идаже просто смотреть на них. Они едят собачье мясо ичерный хлеб, выпеченный без соли и дрожжей, и пьют неперебродивший виноградный сок. Собака — это животное Гекаты, богинипризраков, смерти и бесплодия, ужасной и неумолимой обитательницы пустоты- призывающий Гекату должен отворачиваться, ибо тот, кто ее увидел, теряет рассудок. Воздержание от соли — символ посмертного разложения, так как соль является консервантом. Хлеб, выпеченный без дрожжей, и неперебродивший виноградный сок символизируют материю, лишенную духа, — прах земной, не одухотворенный искрой жизни. Кроме того, этот хлеб и виноградный сокслужат некромантическими аналогами хлеба и вина причастия: вкушая их, некромант причащается к пустоте и отчаянию. В результате подобных приготовлений маг вступает в область смерти и уподобляется трупу.
В этом состоянии ему легче будет установить контакт с настоящим трупом, который он вознамерился потревожить. По истечении девяти дней некромант со своими помощниками отправляется на могилу. Явиться туда следует либо между полночью и часом ночи (первый час новых суток), либо сразу же после захода солнца (в первый час нового дня по старинной традиции). Могила очерчивается магическим кругом. Ассистенты должны принести с собой факелы- они зажигают благовоние, состоящее из смеси белены, болиголова, древесины алоэ,шафрана, опия и мандрагоры.
Затем следует вскрыть могилу и гроб. Некромант трижды касается трупа магическим жезлом, повелевая мертвому восстать. Один из вариантов этого заклинания звучит так:«Во имя Святого Воскресения и во имя мук осужденных и проклятых повелеваю и приказываю тебе, дух покойного N , исполнить мои пожелания и повиноваться сим священным обрядам под страхом вечной муки. Беральд, Бероальд, Бальбин,Габ, Габор, Агаба, восстань, восстань, повелеваю N , приказываю тебе».За девять дней до церемонии некромант и его помощники начинают, готовиться к ней, создавая вокруг себя «ауру смерти». Они одеваются в погребальные одежды, снятые с трупов, и не должны снимать их до конца операции. Облачившись в эти одеяния, они читают заупокойные молитвы по самим себе. В течение всего периода подготовки маги не должны приближаться к женщинам идаже просто смотреть на них. Они едят собачье мясо ичерный хлеб, выпеченный без соли и дрожжей, и пьют неперебродивший виноградный сок. Собака — это животное Гекаты, богинипризраков, смерти и бесплодия, ужасной и неумолимой обитательницы пустоты- призывающий Гекату должен отворачиваться, ибо тот, кто ее увидел, теряет рассудок. Воздержание от соли — символ посмертного разложения, так как соль является консервантом. Хлеб, выпеченный без дрожжей, и неперебродивший виноградный сок символизируют материю, лишенную духа, — прах земной, не одухотворенный искрой жизни. Кроме того, этот хлеб и виноградный сокслужат некромантическими аналогами хлеба и вина причастия: вкушая их, некромант причащается к пустоте и отчаянию. В результате подобных приготовлений маг вступает в область смерти и уподобляется трупу.
В этом состоянии ему легче будет установить контакт с настоящим трупом, который он вознамерился потревожить. По истечении девяти дней некромант со своими помощниками отправляется на могилу. Явиться туда следует либо между полночью и часом ночи (первый час новых суток), либо сразу же после захода солнца (в первый час нового дня по старинной традиции). Могила очерчивается магическим кругом. Ассистенты должны принести с собой факелы- они зажигают благовоние, состоящее из смеси белены, болиголова, древесины алоэ,шафрана, опия и мандрагоры.
Затем следует вскрыть могилу и гроб. Некромант трижды касается трупа магическим жезлом, повелевая мертвому восстать. Один из вариантов этого заклинания звучит так:«Во имя Святого Воскресения и во имя мук осужденных и проклятых повелеваю и приказываю тебе, дух покойного N , исполнить мои пожелания и повиноваться сим священным обрядам под страхом вечной муки. Беральд, Бероальд, Бальбин,Габ, Габор, Агаба, восстань, восстань, повелеваю N , приказываю тебе».
В этом состоянии ему легче будет установить контакт с настоящим трупом, который он вознамерился потревожить. По истечении девяти дней некромант со своими помощниками отправляется на могилу. Явиться туда следует либо между полночью и часом ночи (первый час новых суток), либо сразу же после захода солнца (в первый час нового дня по старинной традиции). Могила очерчивается магическим кругом. Ассистенты должны принести с собой факелы- они зажигают благовоние, состоящее из смеси белены, болиголова, древесины алоэ,шафрана, опия и мандрагоры.
Затем следует вскрыть могилу и гроб. Некромант трижды касается трупа магическим жезлом, повелевая мертвому восстать. Один из вариантов этого заклинания звучит так:«Во имя Святого Воскресения и во имя мук осужденных и проклятых повелеваю и приказываю тебе, дух покойного N , исполнить мои пожелания и повиноваться сим священным обрядам под страхом вечной муки. Беральд, Бероальд, Бальбин,Габ, Габор, Агаба, восстань, восстань, повелеваю N , приказываю тебе».За девять дней до церемонии некромант и его помощники начинают, готовиться к ней, создавая вокруг себя «ауру смерти». Они одеваются в погребальные одежды, снятые с трупов, и не должны снимать их до конца операции. Облачившись в эти одеяния, они читают заупокойные молитвы по самим себе. В течение всего периода подготовки маги не должны приближаться к женщинам идаже просто смотреть на них. Они едят собачье мясо ичерный хлеб, выпеченный без соли и дрожжей, и пьют неперебродивший виноградный сок. Собака — это животное Гекаты, богинипризраков, смерти и бесплодия, ужасной и неумолимой обитательницы пустоты- призывающий Гекату должен отворачиваться, ибо тот, кто ее увидел, теряет рассудок. Воздержание от соли — символ посмертного разложения, так как соль является консервантом. Хлеб, выпеченный без дрожжей, и неперебродивший виноградный сок символизируют материю, лишенную духа, — прах земной, не одухотворенный искрой жизни. Кроме того, этот хлеб и виноградный сокслужат некромантическими аналогами хлеба и вина причастия: вкушая их, некромант причащается к пустоте и отчаянию. В результате подобных приготовлений маг вступает в область смерти и уподобляется трупу.
В этом состоянии ему легче будет установить контакт с настоящим трупом, который он вознамерился потревожить. По истечении девяти дней некромант со своими помощниками отправляется на могилу. Явиться туда следует либо между полночью и часом ночи (первый час новых суток), либо сразу же после захода солнца (в первый час нового дня по старинной традиции). Могила очерчивается магическим кругом. Ассистенты должны принести с собой факелы- они зажигают благовоние, состоящее из смеси белены, болиголова, древесины алоэ,шафрана, опия и мандрагоры.
Затем следует вскрыть могилу и гроб. Некромант трижды касается трупа магическим жезлом, повелевая мертвому восстать. Один из вариантов этого заклинания звучит так:«Во имя Святого Воскресения и во имя мук осужденных и проклятых повелеваю и приказываю тебе, дух покойного N , исполнить мои пожелания и повиноваться сим священным обрядам под страхом вечной муки. Беральд, Бероальд, Бальбин,Габ, Габор, Агаба, восстань, восстань, повелеваю N , приказываю тебе».
Ученик
Active Member
Регистрация:20 Апр 2013
Сообщения:36
Реакции:0
Баллы:0
Часто спрашивают, какие книги по некромантии (некромагии и т.п.) есть в инете или надо изучать, приведу основные:
1. De vermis mysteris (Тайны червя)
2. Некрономикон Аль-Азиф (разные переводы, на ваш выбор)
3. Книга Дагона
4. Книга Госпожи Смерти ( вдвух частях)
5. Сокровенные культы Фон Юнтца
1. De vermis mysteris (Тайны червя)
2. Некрономикон Аль-Азиф (разные переводы, на ваш выбор)
3. Книга Дагона
4. Книга Госпожи Смерти ( вдвух частях)
5. Сокровенные культы Фон Юнтца
Барон Самеди
Member
Регистрация:20 Апр 2013
Сообщения:21
Реакции:0
Баллы:0
Цитата:На могилу череп,свечи равносторонним треугольником,выпить половину
напитка,оставшееся мёртвым,свечи зажечь,вызвать мёртвого,вопрос -
ответ,Спасибо,отправить назад,свечи догорать,череп домой,Всё.
И что громоздкого здесь?
Я имел ввиду что он для МЕНЯ громоздкий. Я делаю проще, дома за столиком. Начертил треугольник призыва, по углам чайные (маленькие круглые) свечи с парай капель "благовония" в треуголник кладу печать вызываемого (кусочек бумажки, на которой определенным образом записаны данные о человеке). А дальше призыв, вопрос - ответ, отсыл. Я не считаю кладбище обязательным условием для призыва души, да и ритуалв Магии Смерти в целом. Жома на соей територии гараздо комфортнее.
напитка,оставшееся мёртвым,свечи зажечь,вызвать мёртвого,вопрос -
ответ,Спасибо,отправить назад,свечи догорать,череп домой,Всё.
И что громоздкого здесь?
Я имел ввиду что он для МЕНЯ громоздкий. Я делаю проще, дома за столиком. Начертил треугольник призыва, по углам чайные (маленькие круглые) свечи с парай капель "благовония" в треуголник кладу печать вызываемого (кусочек бумажки, на которой определенным образом записаны данные о человеке). А дальше призыв, вопрос - ответ, отсыл. Я не считаю кладбище обязательным условием для призыва души, да и ритуалв Магии Смерти в целом. Жома на соей територии гараздо комфортнее.
Astaroth
Well-Known Member
Ученик пишет:Часто спрашивают, какие книги по некромантии (некромагии и т.п.) есть в инете или надо изучать, приведу основные:
1. De vermis mysteris (Тайны червя)
2. Некрономикон Аль-Азиф (разные переводы, на ваш выбор)
3. Книга Дагона
4. Книга Госпожи Смерти ( вдвух частях)
5. Сокровенные культы Фон Юнтца
Ученик, и что же вы узнали из этих книг, которые "надо изучать"?
На этом форуме помоему не раз говорилось, про эти книги.......
1. De vermis mysteris (Тайны червя)
2. Некрономикон Аль-Азиф (разные переводы, на ваш выбор)
3. Книга Дагона
4. Книга Госпожи Смерти ( вдвух частях)
5. Сокровенные культы Фон Юнтца
Ученик, и что же вы узнали из этих книг, которые "надо изучать"?
На этом форуме помоему не раз говорилось, про эти книги.......
Astaroth
Well-Known Member
Ученик пишет:За девять дней до церемонии некромант и его помощники начинают, готовиться к ней, создавая вокруг себя «ауру смерти». Они одеваются в погребальные одежды, снятые с трупов, и не должны снимать их до конца операции. Облачившись в эти одеяния, они читают заупокойные молитвы по самим себе...................
А ритуал, что-то Циконом попахивает........
Еще раз прошу прощения за флуд.
А ритуал, что-то Циконом попахивает........
Еще раз прошу прощения за флуд.